Философия

§ 3. Социальная и историософская мысль Нового и Новейшего времени 5 0 1 
ли меня, наконец, понимать, а не только читать? Я этого жду». Он 
не дождался. Но еще до того, как разразилась Вторая мировая 
война, началась новая полоса его влияния в Германии и за грани­
цей: в многообразных попытках философов преодолеть идеи упад­
ка, обнимающего весь мир культурного сообщества
1
. 
Вебер Макс (1864—1920). Немецкий социолог, социальный 
философ и историк. В молодости его научные интересы были свя­
заны с экономической историей. Затем в процессе исследования 
взаимоотношения экономики с другими сферами человеческой 
жизни — правом, политикой, религией и др. — он пришел к не­
обходимости создания специальной социологии, которая разраба­
тывалась им главным образом как социология экономического по­
ведения людей. Желание реконструировать на основе современно­
го состояния общества социальные и экономические явления 
исторического прошлого побудило Вебера разработать понятие 
идеального типа. Введение этого понятия является одной из пер­
вых попыток разработки научно-методологических приемов тео­
ретического исследования в социологии. При этом Вебер рассмат­
ривал идеальные типы лишь как логические конструкции для об­
работки эмпирических данных, как вспомогательные средства 
социально-исторического анализа. Несмотря на то что понятие 
идеального типа в качестве средства познания выступает лишь ло­
гической конструкцией, оно тем не менее не есть нечто произволь­
ное. Согласно Веберу, элементы, составляющие содержание иде­
ального типа, не должны противоречить уже добытому научному 
знанию, а связь между его элементами должна быть доказана. 
Главной идеей веберовской социальной философии является идея 
экономической рациональности, воплощенная в современном об­
ществе и определяющая собой все сферы межчеловеческих взаи­
моотношений и культуры. Высшее воплощение рациональности, 
с которой у Вебера связывается судьба Запада, представлено в кон­
цепции рациональной бюрократии, истоки которой восходят к воз­
зрениям А. Сен-Симона и О. Конта. Рациональная бюрократия 
также являет собой идеальный тип и описывается Вебером такими 
чертами, как узкая специализация и строгое разделение обязан­
ностей высококвалифицированных специалистов, занимающих 
руководящие должности; строгая иерархизация власти; система 
формальных правил; безличность и эмоциональная нейтральность 
отношений между индивидами. Фиксируя в этом понятии реаль-
1
См.: Аверинцев С.С. Шпенглер // Философская энциклопедия. М., 1970. Т. 5. 

---

502