Философия

Глава 14. Закономерное, случайное и стихийное в истории 
т.е. действуют сознательно. Действия индивидов сливаются в 
поток действий масс, классов, партий, правительств. В ходе обще­
ственной жизни возникают и борются прогрессивные и реакцион­
ные, передовые и устаревшие, правильные и ложные идеи. Стал­
кивается бесчисленное множество индивидуальных и классовых, 
национальных и межгосударственных целей и интересов. Бушует 
море человеческих страстей — возвышенных и низменных, благо­
родных и отвратительных. Бурлит поток противоречивых 
чувств — любви и ненависти, добра и зла. 
Существует ли логика истории? Можно ли найти в чередовании 
отдельных событий какой-то порядок и направленность? Или со­
циальная жизнь — это недоступный пониманию хаос? В лабирин­
те истории тянется нить Ариадны — общественная закономер­
ность. Вне общественной закономерности немыслима никакая 
жизнь людей, ибо тогда, не имея твердой точки опоры, ни в чем 
нельзя было бы быть уверенным, ничто нельзя было бы знать и 
предвидеть и ни за что нельзя было бы поручиться. 
Однако не надо представлять дело так, будто история развива­
ется вне и помимо деятельности человека. Люди своими совокуп­
ными усилиями, а не какие-то надличностные силы творят исто­
рию. Определенные общественные отношения точно так же явля­
ются продуктом деятельности людей, как и станок, и компьютер. 
Не история как некая надлюдская субстанция, а именно люди... 
вот кто делает все это, всем обладает и за все борется. История не 
есть какая-то безликая сила, которая пользуется человеком как 
средством для достижения своих целей. История есть не что иное, 
как деятельность преследующих свои цели людей, их сообществ. 
Законы общественного развития, по словам Г.В. Плеханова, так 
же мало могут осуществляться без посредства людей, к а к законы 
природы — без посредства материи. И хотя эти законы проявля­
ются в совокупной сознательной деятельности людей, они тем не 
менее носят не субъективный, а объективный характер, ибо не 
зависят от воли и сознания отдельных (обычных) индивидов. Поэ­
тому-то хотя законы истории и создаются самими людьми, но 
люди потом уже подчиняются их власти как чему-то надличност­
ному: тогда говорят, что законы «управляют» ходом исторических 
событий. Так в чем же суть общественной закономерности? Зако­
ны развития общества — это объективные, существенные, не­
обходимые, повторяющиеся связи явлений общественной жизни, 
характеризующие основную направленность социального разви­
тия. Так, с увеличением материальных и духовных благ возрас­
тают и потребности человека; развитие производства стимулирует 

---