Философия

Глава 16. Экономическая философия 
живающей, чрезмогильной жалости к детям, а с другой — реаль­
ная точка опоры для богочестивой памяти об отошедших родите­
лях. Но с этим, по крайней мере в важнейшем отделе собственнос­
ти — земельной, связан и третий нравственный момент — в отно­
шении человека к внешней природе, т.е. земле. Для большинства 
людей этот момент может стать нравственным только при условии 
непосредственной земельной собственности. Понимать земную 
природу и любить ее ради нее самой дано немногим; но всякий, 
естественно, привязывается к своему родному уголку земли, к род­
ным могилам и колыбелям. Эта связь — нравственная и притом 
распространяющая человеческую солидарность на природу и этим 
полагающая начало ее одухотворению. Недостаточно признать в 
этой собственности очевидно присущее ей идеальное свойство, но 
необходимо укрепить и воспитать это свойство, ограждая его от 
слишком естественного в данном состоянии человечества перевеса 
низменных, своекорыстных побуждений. Должны быть положены 
решительные препятствия обращению с землей как с безразлич­
ным орудием хищнической эксплуатации и должна быть установ­
лена в принципе неотчуждаемость наследственных земельных 
участков, достаточных для поддержалия в каждом нравственного 
отношения к земле
1
. 
Прав Г. Гегель, утверждая, что в идее платоновского государ­
ства содержится в качестве общего принципа неправо по отноше­
нию к лицу — лишение его частной собственности. Представление 
о благочестивом или дружеском и даже насильственном братстве 
людей, в котором существует общность имущества и устранен 
принцип частной собственности, может легко показаться прием­
лемым тем, кому чужды понимание природы свободы духа и права 
и постижение их в их определенных моментах. 
Но именно марксизм и мы (его последователи) отрицали част­
ную собственность и ратовали за общественную, государственную 
собственность. В ней виделся волшебный ключ от всех социальных 
бед, к ней были устремлены все усилия, ради нее карательные 
органы ссылали и расстреливали миллионы невинных людей. Но 
кто из экономистов убедительно доказал, что именно эта форма 
собственности принесет благо всем людям и даже всему человече­
ству? Что именно эта форма собственности есть нечто самое разум­
ное и экономически продуктивное средство создания материаль­
ного благополучия народа? Что она — самая производительная 
1 См.: Соловьев B.C. Сочинения: В 2 т. М., 1988 Т. 1. С. 437. 

---