Философия

Глава 16. Экономическая философия 
века. Щедрый наилучшим образом использует богатство: он помо­
гает бедным, раздает блага ради прекрасного, осуществляет, как 
мы бы теперь сказали, меценатскую деятельность. 
Придерживаясь принципа меры, лежащей посередине между 
крайностями, Аристотель среди различных форм скупости особен­
но сурово осуждал тот ее вид, который состоит в чрезмерном при­
обретении, в жажде накопительства, которое превращается в само­
цель. Отношение Аристотеля к нему определяется установленным 
им различением двух противоположных видов, или типов хозяй­
ства — это «экономики» и «хрематистики». Экономика — это пра­
вильный тип хозяйственной деятельности, ее цель — разумное 
удовлетворение хозяйственных потребностей «дома» или семьи — 
первичной единицы общества и государства. Экономика доставля­
ет семье все, что необходимо для того, чтобы ее члены могли до­
стигать высшей цели — блаженства. Приобретение, осуществляе­
мое экономикой, — «приобретение согласно с природой»
1
. 
Напротив, хрематистика — отрицательный и осуждаемый 
Аристотелем тип хозяйственной деятельности. Цель хрематисти­
ки — служение не высшим задачам человеческой жизни, а неог­
раниченной наживе, беспредельному приобретению и накопле­
нию. Здесь стяжание — самоцель. Оно осуществляется ради самих 
же хозяйственных благ
2
. 
Государственная политика управления экономикой. Хозяйст­
венная жизнь общества чрезвычайно сложна, и государство не 
может предоставить все своему ходу, т.е. пустить «на авось», де, 
мол, как только возникнут потребности, найдутся и средства для 
их удовлетворения: это произойдет как бы само собой. Отношение 
производителя и потребителя в гражданском обществе по сущест­
ву обоюдно. 
Экономическая сфера жизни общества подчинена экономичес­
ким законам: они выражают отношения, которые складываются 
между людьми в процессе производства материальных благ. Эко­
номическая теория призвана выявлять и формулировать эти зако­
ны и предсказывать, как и почему будут и должны изменяться 
определенные отношения в экономической сфере. Мнение о месте 
и значении экономических законов в нашей стране менялось со 
временем. Так, в 20-е гг. экономические законы вообще отрица­
лись. Более того, отрицалась и политическая экономия социализ-
1
 Аристотель. Никомахова этика // Антология мировой философии: В 4 т. 
Т. IV. 1, 1119 в 26—27. 
2
См.: Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1976. С. 375—376. 

---