Философия

Глава 18. Духовная жизнь общества 
Эстетическое есть непосредственно данная чувственная выра­
зительность внутренней жизни предмета, которая запечатлевает 
в себе двусторонний процесс « опредмечивания >> человеческой сущ­
ности и «очеловечивания» природы и которая воспринимается че­
ловеком бескорыстно и переживается как самостоятельная жиз­
ненная ценность. «Человек жаждет ее, находит и принимает кра­
соту без всяких условий, а так потому только, что она красота»
1
. 
Философия искусства. Эстетическое отношение к действитель­
ности, содержащееся во всех видах человеческой деятельности, не 
могло не стать предметом самостоятельного культивирования. 
Таким особым видом человеческой деятельности, в котором эсте­
тическое, воплотившись в художественное, есть и содержание, и 
способ, и цель, является искусство; оно «никогда не оставляло 
человека, всегда отвечало его потребностям и его идеалу, всегда 
помогало ему в отыскивании этого идеала — рождалось с челове­
ком, развивалось рядом с его исторической жизнью»
2
. 
Искусство служит средством самовыражения человека, и, сле­
довательно, предметом искусства являются как отношения чело­
века и мира, так и сам человек во всех его измерениях — психо­
логическом, социальном, нравственном и даже бытовом. Гумани­
тарные науки — и психология, и социология, и этика и т.п. — 
также имеют своим предметом человека, но все они рассматривают 
его с какой-либо одной и притом сознательно ограниченной точки 
зрения. Искусство же не только берет человека в его цельности, 
но и затрагивает все самые глубокие и еще не изведанные наукой 
пласты того удивительнейшего феномена в мире, которым явля­
ется человек — тайна тайн природы. Искусство говорит с нами на 
своем особом языке, которому надо научиться, прежде чем он ста­
нет понятен. 
Искусство, зародившись еще в первобытном обществе, приоб­
рело свои основные черты в античности, но и в то время оно не 
сразу начало мыслиться как особый вид деятельности. Вплоть до 
Платона (включая и его самого) искусством называлось и умение 
строить дома, и навыки кораблевождения, и врачевание, и управ­
ление государством, и поэзия, и философия, и риторика. Процесс 
обособления собственно эстетической деятельности, т.е. искусства 
в нашем понимании, начался в конкретных ремеслах (здесь он 
привел к созданию, например, орнаментов), а затем был перенесен 
1
 Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Л., 1976. Т. 18. С. 94. 
2
 Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений. СПб., 1911 —1918. Т. XIX. 
С. 77. 

---