Философия

§ 10. Основные категории философии . 289 
вития данного объекта. Случайность — это то, что в данных 
условиях может быть, но может и не быть, может произойти 
так, но может, произойти и иначе. 
Случайность может быть внешней и внутренней. Вот пример 
внешней случайности. Человек наступил на арбузную корку и 
упал. Налицо причина падения, но она не вытекает из логики по­
ступков упавшего. Он мог и не упасть. Здесь случай как бы вры­
вается извне в нормальное течение человеческих действий. 
Что такое внутренняя случайность? Согласно теории Ч. Дарви­
на, незаметные случайные изменения организмов, полезные для 
них, закрепляются наследственностью, усиливаются в ходе эво­
люции и приводят к изменению вида. Внутренние случайности 
вытекают из самой природы объекта, они являются как бы «за­
вихрениями» самой необходимости. 
В окружающем мире и в жизни людей совершаются и необхо­
димые, и случайные события. Отрицание объективной случайнос­
ти ложно и вредно с научной и практической точки зрения. При­
знавая все одинаково необходимым, человек оказывается неспо­
собным отделить существенное от несущественного, необходимое 
от случайного. При таком взгляде сама необходимость низводится 
до уровня случайности. Необходимость — это такое развитие 
явлений, которое с неизбежностью вытекает из внутренних, су­
щественных свойств, взаимоотношений этих явлений. Если слу­
чайное имеет причину в другом — в пересечении различных при­
чинно-следственных связей, то необходимое имеет, быть может, 
причину в самом себе. 
Необходимость также бывает внутренней и внешней, т.е. по­
рожденной собственной природой объекта или стечением внешних 
обстоятельств. Она может быть характерной для множества объ­
ектов или единичного объекта. Необходимость — это существен­
ная черта закона. Как и закон, необходимость может быть дина­
мической и статистической. 
Неверно думать, будто явления могут быть только необходимы­
ми либо только случайными. Диалектика необходимости и случай­
ности состоит в том, что случайность выступает как форма прояв­
ления необходимости и как ее дополнение. Следовательно, случай­
ности имеют место и в лоне необходимости. Почему необходимость 
проявляется в виде случайности? Общее, закономерное проявляет­
ся только через единичное, а в «лепке» единичного, как уже гово­
рилось, принимает участие бесчисленное множество обстоятельств, 
накладывающих на него печать неповторимости. Случайности ока-
10-927 

---

290