Философия

Глава 10. Человек и его бытие в мире 
приобретает человеческих свойств, когда он теряет перья. А по 
словам Ф.М. Достоевского, «...самое лучшее определение челове­
ка — это: существо на двух ногах и неблагодарное»
1
. Задумаемся 
над тем, какой признак самый отличительный для человека. Этим 
признаком является прежде всего труд. Труд — не просто отли­
чительный, а сущностный признак человека. 
В труде человек постоянно изменяет условия своего существо­
вания, преобразуя их в соответствии со своими постоянно разви­
вающимися потребностями, создает мир материальной и духовной 
культуры, которая творится человеком в той же мере, в какой сам 
человек формируется культурой. 
Если можно было бы хоть на минуту представить себе, что не 
было и нет науки, литературы и всех видов искусства, а также 
философии, религии, то перед нами предстанет нечто как бы усох­
шее в своем опыте до скудости. И это усыхание человеческого 
опыта окажется столь катастрофическим, что вместе с ним испа­
рится и общественно развитый человек. Останется лишь какое-то 
его уродливое подобие. Труд невозможен в единичном проявлении 
и с самого начала выступает как коллективный, социальный. Каж­
дый, как пчела в улей, должен пополнять своим вкладом матери­
альные и духовные богатства общества. И. Фихте считал, напри­
мер, что понятие человека относится не к единичному человеку, 
ибо такового нельзя помыслить, а только к роду: невозможно ана­
лизировать свойства отдельного человека, взятого самого по себе, 
вне отношения с другими людьми, т.е. вне общества. 
§ 2. О многомерности человека 
О четырех измерениях сущности человека. Мы подходим к че­
ловеку с четырьмя разными его измерениями: биологическим, 
психическим, социальным и космическим. Биологическое выра­
жается в анатомофизиологических, генетических явлениях, а 
также в нервно-мозговых, электрохимических и некоторых дру­
гих процессах человеческого организма. Под психическим пони­
мается внутренний душевно-духовный мир человека — его созна­
тельные и бессознательные процессы, воля, переживания, память, 
характер, темперамент и т.д. Но ни один аспект в отдельности не 
раскрывает феномен человека в его целостности. Человек, говорим 
мы, есть разумное существо. Что же в таком случае представляет 
1
 Достоевский Ф.М. Собрание сочинений: В 12 т. М., 1982. Т. 2. С. 422. 

---