Философия

§ 2. Человечество как едино-цельная социально-планетарная система 519 
делам». Но, к сожалению, этот принцип можно реализовать лишь 
в идеальном обществе. 
В самом разумном обществе равенство может быть только перед 
законом, а в остальном существует неравенство: люди не равны 
уже по рождению, уму и характеру. Одни более пригодны к одному 
роду деятельности, другие — к другому. Да и обществу нужны — 
для интересов целого — все виды деятельности на пользу как об­
щества, так и самих тружеников. Во многом вследствие этого гра­
ницы между классами, социальными группами всегда относитель­
ны, подвижны. Это значит, что для каждого отдельного предста­
вителя того или иного класса, той или иной социальной группы 
существует реальная возможность социальной миграции. 
§ 2. Человечество как едино-цельная 
социально-планетарная система 
Никакое общество реально не существует как нечто вполне 
самодостаточное, пребывая в гордом одиночестве. И чем дальше 
развивается то или иное общество, тем больше оно вступает во 
всевозможные контакты с другими государствами, образуя все 
более сложные связи и отношения. Это имело место уже у перво­
бытных племен. С тех пор взаимные связи сообществ и обществ 
все более усиливались и усложнялись. Люди как по своей биоло­
гической природе, так и по вселенским законам, в которые они 
вписаны изначально, и по своей социальной сущности — члены 
единой «планетарной семьи». Каждый из нас, являясь граждани­
ном того или иного государства, одновременно в широком смыс­
ле — и гражданин всего человечества. Ведь в какой-то мере он 
несет на своих плечах груз моральной ответственности за все, что 
происходит в мировом сообществе. 
Как бы ни была гениально богата духовная жизнь того или 
иного человека, каким бы фонтаном ни била сила его разума во 
вне, она все же не самодостаточна и ограничена, если не усвоит 
духовных ценностей человечества, не почерпнет из кладезя других 
народов и истории. Богатства человечества всегда выше и обшир­
нее богатства отдельного общества и тем более отдельного челове­
ка. По самой своей сути народы призваны «устроиться» на Земле 
всемирно. Человечество можно (разумеется, условно) уподобить 
единому соборному существу: оно росло из поколения в поколение 
подобно тому, как отдельный человек растет со сменой своих воз­
растов. А в своем росте, подчиняясь общечеловеческому принципу 

---

520