Философия

Глава 18. Духовная жизнь общества 
сохранения и развития общества и человека, отвечали потребнос­
тям и интересам исторического прогресса. Первично нравствен­
ность выражалась в том, как фактически вели себя люди, какие 
поступки они позволяли себе и другим, как они оценивали эти 
поступки с точки зрения их полезности для коллектива. Нравст­
венное выступало как стихийно обобщенный и устойчивый образ 
действий людей, как их нравы. 
Нравственность в историческом развитии обладает известной 
преемственностью, относительной самостоятельностью: каждое 
новое поколение не создает заново всех норм поведения, а заимст­
вует моральные ценности прошлых эпох, видоизменяя, развивая 
их. В нравственности, как и во всех других областях познания, в 
общем наблюдается исторический прогресс. Мораль рабовладель­
ческого общества исходила из представления о рабе как о человеке, 
«подлом по своей природе», и потому полностью оправдывала об­
ращение с ним, как с вещью или скотом. Несмотря на всю гнус­
ность эксплуатации, в период феодализма имел место некоторый 
прогресс нравственности: личность стала духовно богаче, услож­
нились ее отношения с обществом, повысилось чувство ответствен­
ности, сформировались и наполнились более богатым содержани­
ем понятия чести, достоинства, долга и т.д. Так, рыцарская честь 
повелевала вызвать оскорбителя на дуэль. Но мораль феодалов 
допускала и порку крестьян, и право первой ночи, и др. 
Вместе с тем возникли и развивались теоретические поиски 
правильной нравственной ориентации человеческой личности в ее 
отношении к обществу, семье, родине. Возникли нравственные 
воззрения как особая область знания. 
Если нравственные нормы столь изменчивы, то можно ли го­
ворить об их истинности? Представители этического релятивизма 
отрицают саму возможность существования объективного крите­
рия нравственных оценок. На самом деле, как в области науки 
имеют место истина и заблуждение, так и в сфере нравственности 
существуют верные и ложные оценки поступков людей. Нормы 
нравственности подлежат научному обоснованию: истинны те 
нравственные нормы, которые служат интересам общественного 
прогресса.