Философия

Глава 18. Духовная жизнь общества 
о соответствии, но о предполагаемом в будущем тождестве Истины 
и Красоты. Против формального эстетизма, противопоставлявше­
го себя социальному бытию, выступали В.Г. Белинский, Д.И. Пи­
сарев, Н.А. Добролюбов, Л.Н. Толстой, видевший в искусстве 
прежде всего средство морального воздействия и нравственного 
сближения людей, и Ф.М. Достоевский, подчеркивавший религи­
озное значение красоты. 
Неотъемлемым аспектом эстетического сознания являются эс­
тетические чувства. Эстетическое чувство — это просветленное 
чувство наслаждения красотой мира. «Эмоции искусства суть 
умные эмоции. Вместо того чтобы проявиться в сжимании кулаков 
и в дрожи, они разрешаются преимущественно в образах фанта­
зии»
1
. Эмоционально-эстетическое отношение человека к жизни 
есть всегда раскрытие (подчас логически до конца не оформленное) 
каких-то существенных сторон, связей реальности. Эстетические 
чувства относятся к высшим формам душевных переживаний. Они 
предполагают осознанную или неосознанную способность руковод­
ствоваться понятиями прекрасного при восприятии явлений окру­
жающей действительности, произведений искусства. Эстетические 
чувства возникают в единстве с нравственными и познавательными 
чувствами и обогащаются в связи с ними. По степени обобщенности 
своего предметного содержания эстетические чувства подразделя­
ются на конкретные (например, чувства к тому или иному художе­
ственному произведению) и абстрактные (чувство трагического, 
возвышенного). Начиная от чувства умеренного удовольствия чело­
век может пройти ряд ступеней вплоть до эстетического восторга. 
Эстетическое чувство развивалось и совершенствовалось, от­
крывая перед человеком все новые и новые стороны действитель­
ности — прекрасные и безобразные, комические и трагические, 
возвышенные и низменные. Это чувство настолько глубоко диф­
ференцировало духовный мир человека, что со временем даже оп­
ределенные устойчивые эстетические представления приобрели 
огромное количество оттенков. Так, объективно-комическое в сис­
теме эстетического восприятия получило такие свои оттенки, как 
чувство юмора, сарказма, трагикомического и т.д. В отличие от 
сатирического восприятия действительности чувство юмора — 
это способность человека добродушно подшучивать над тем, что 
ему дорого, проявляя в этом глубоко эстетическое отношение к 
этому дорогому для него объекту. 
1
 Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1965. С. 275. 

---