Finikiyaliklarning tarixi. Qadimgi Finikiya davlati: kelib chiqish tarixi

Adonis va Astart
Finikiyalik afsonalarning eng mashhuri tarjimada "xo'jayin" degan ma'noni anglatuvchi cho'pon Adonis haqida hikoya qiladi. U shunchalik go'zal ediki, ma'buda Astart (afrodita yunon tilida) unga oshiq bo'ldi. Rashkdan, uning eri, urush xudosi Reshef, yigitga yovvoyi cho'chqa yubordi, u ov paytida uni o'ldirdi. Atiris Adonisning qonidan, anemonlar esa Afroditaning motamidan yig'lardi. Ma'budaning sevgisi shunchalik katta ediki, u yosh yigitni o'lmas qilib qo'ydi va unga yiliga bir marta, bahorda erga qaytishga imkon berdi. Bu afsonani yunon mualliflari uzatadilar va Adonisga Yaqin Sharq bo'ylab sajda qilishgan. Uning qiyofasida akkad Tammuz, misrlik Osiris, Frigiya Attis singari o'lgan va tirilgan tug'ilish xudosi tasviri aks etgan. Tirda u Melqart nomi bilan, Sidonda - Eshmun nomi bilan tanilgan. Yozuvchi Lusian, har bahorda Byblosda Adonis sharafiga shovqinli festivallar bo'lganini xabar qildi. Birinchi kuni, odamlar o'lgan xudo uchun qayg'u belgisi sifatida yig'lab, kiyimlarini yirtib tashlashdi. Ertasi kuni hamma uning tirilishidan xursand bo'lishdi, raqsga tushishdi va vino ichishdi, shaharliklarning xotinlari va qizlari birinchi uchrashgan kishiga taslim bo'lishni taqvodor burch deb bildilar. Adonis xotirasiga ko'ra, Finikiyaliklar qozonlarda har xil ko'katlarni o'stirish odatini boshladilar va shu tariqa yopiq gulchilikning asoschilariga aylandilar. Xuddi shu Lucianning xabar berishicha, Byblosdan oqib o'tadigan daryo bahorda qizarib ketgan va finikiyaliklar unda Adonisning qoni oqadi deb ishonishgan. O'sha paytda, olimlar, bu hodisaning asl sababi, suv toshqini paytida daryoga yuvilgan qizil tuproq ekanligini taxmin qilishdi.
Mis qurolli Moloch
Finikiya dini haqida ham juda kam narsa ma'lum. Bu qisman Kan'on aholisining aybidir, ular xudolardan qo'rqib, muqaddas ismlarni aytishni xohlamagan. Ularning o'rniga hurmatli taxalluslar El (aslida "xudo"), Baal ("xo'jayin"), Baalat ("beka") laqablari bilan almashtirildi. Keyinchalik Yahovaning ismini yahudiylar ham taqiqlashdi, ular Yahova so'zini Adonay yoki Sabot kabi "taxalluslar" bilan almashtirdilar.
Bir nechta afsona va arxeologik topilmalarga asoslanib, xulosa qilish mumkinki, har bir Finikiya shahrida, yuqorida aytib o'tilganidek, o'z panteoni bor edi, unga odatda asosiy xudo, uning xotini, unumdorlik ma'budasi va o'g'li kirgan. To'g'ri, boshqa uchlik ham bor edi - masalan, miloddan avvalgi VII asrda Tirda. NS. Osmon hukmdori Baal-Shomem, dengiz xo'jayini Baal-Malaki va jangchi Baal-Tsafon "hukmronlik qilgan". Odatda El ismli samoviy "podshoh" er ishlari bilan unchalik qiziqmasdi va unga deyarli qurbonliklar kelmasdi. Ammo dengiz, savdogarlarning boquvchisi va himoyachisi doimiy e'tibor va hurmatga muhtoj edi. Hosildorlik xudosi, mashhur Melqart, Tirning asosiy homiysi hisoblana boshladi, garchi ba'zida bu rol "tutatqi qurbongohi xudosi" Baal-Xammonga o'tar edi. Ikkala xudo ham barcha Finikiyaliklar ibodat qiladigan yagona ma'buda - go'zal Astartning sevgisi uchun kurashdilar. U hayot va muhabbatni o'zida mujassam etgan, garchi uning harakatlari ko'pincha oldindan aytib bo'lmaydigan va hiyla -nayrang bo'lsa ham. Byblosda yosh chiroyli Adonis uning eri, Sidonda - xudo -tabib Eshmun hisoblanardi.
Finikiya ibodatxonalari - bu bino bilan o'ralgan, "Xudoning uyi" (betil). Bu, shuningdek, oliy kuchlar mujassamlashgan muqaddas toshlarning nomi edi. Bunday toshlar "xudoning uyiga" haykallar va muqaddas kitoblar bilan birga qo'yilgan - asosiy bayramlarda ulardan parchalar o'qilgan. Ko'pincha ma'badlar yonida daraxtlar va buloqlar bor edi, ular ham daxlsiz deb hisoblanardi. Va ba'zida kan'onliklar ma'badlardan umuman voz kechib, o'rmonlarda yoki tog'larning tepalarida qurbonlik qilishardi. Ular xudolarning ulug'vorligi uchun katta va kichik chorva mollarini so'yishdi, qushlarni so'yishdi, ularga don, sharob, sut mahsulotlarini "berishdi". Keyin bularning barchasi tosh qurbongohda kuylanib, tutatqi kuydirilganda yondirildi.

Stilize qilingan bronza haykalchalar (miloddan avvalgi XVIII -XIV asrlar) - minnatdorchilik yoki qasam ichgan xudolarga sovg'a. Byblosdagi Obelisk ibodatxonasidan
Lekin eng qimmat qurbonlik xalq edi. Chaqaloqlar yangi qurilgan shaharlarning minoralari va darvozalari ostiga dafn qilindi. Harbiy g'alabalardan so'ng, mahbuslar pichoq bilan o'ldirilgan. Qachonki muammoga duch kelganda, ular hatto o'z farzandlarini ham ayamadilar. Sanxunyaton parchasida shunday deyilgan: "Buyuk musibatlar paytida, finikiyaliklar o'zlarining eng aziz odamlarini qurbon qilishdi". O'z navbatida, Sikulusli Diodor, xudoning mis haykali haqida xabar qoldirdi, uning qo'lidan halok bo'lgan bola olovga tushib ketdi. Bu haykalga Moloch laqabini berishgan, ya'ni Kan'onda oddiygina "qirol" - bu nom bilan shafqatsiz xudo afsonasini keltirib chiqardi. Aslida, Moloch yo'q edi va qurbonlik shaharning eng yuqori homiylariga bag'ishlangan edi. Nega, albatta, unga osonroq bo'lmadi.