Forum 15. indb

37
Ф О Р У М
Исследования феномена родства
ставлений, а не спонтанное развитие реальной ситуации» 
[Lйvi-Strauss 1963: 50]) и Д. Шнайдера («Я взялся рассмотреть 
системы родства с той же глобальной позиции, что вы [К. Леви-
Строс. — Г.Д.] заняли в изучении мифов» [Dziebel 2007: 137, 
n. 2]), то станет очевидной их общность.
Становится также понятным, что Л.Г. Морган и Ч. Дарвин 
смотрели на единство живой материи с разных точек зрения. 
Если Ч. Дарвин и его последователи полагают, что развитие 
живого мира и в конечном итоге дивергенция популяций 
человека современного вида протекали на манер плавного, 
ритмичного и кратчайшего генеалогического почкования, то 
Л.Г. Морган заложил основы понимания эволюции как слож-
ного процесса, в котором «опыт предков» или «культура» по-
средством накапливания и трансмиссии создает предпосылки 
для регулярного и систематического отклонения от линейной 
генеалогической модели и усиления тенденции к эволюцион-
ной конвергенции. (Кажется не случайным, что Л.Г. Морган 
выработал свои представления на основании наблюдений за 
дикими животными, тогда как на Ч. Дарвина сильно повлияла 
европейская традиция искусственного разведения животных 
и птиц [Dziebel 2007: 56].)
В русле неодарвинистского синтеза популяционные генетики 
воссоздают историю гомо сапиенса как последовательное от-
ветвление человеческих популяций от древних африканских 
групп, генетические следы которых, согласно генетикам, наи-
более явственно просматриваются у современных палеоафри-
канцев (бушменов и пигмеев). Генеалогические древа мито-
хондриальной ДНК и y-хромосомы базируются на идее иден-
тичности по происхождению участков ДНК палеоафриканцев, 
с одной стороны, и шимпанзе — с другой. Остальные континен-
тальные группы возникли, по мысли генетиков, путем последо-
вательного накопления мутаций, не присущих ни шимпанзе, 
ни палеоафриканцам. Наиболее отдаленными от палеоафри-
канцев и шимпанзе — генетически и географически — призна-
ются американские индейцы. При этом считается, что опреде-
ленные фенотипические и генетические признаки (цвет кожи, 
текстура волос, высокое внутригрупповое аллельное разно-
образие и относительно малый объем мозга у африканцев по 
сравнению с объемом мозга европеоидов, монголоидов и ин-
дейцев) являются общечеловеческим наследием, в основном 
утраченным популяциями за пределами Африки в результате 
действия так называемого серийного «эффекта основателя» 
(founder effect).
Нельзя не заметить, что наблюдаемые черты преемственности 
между современными африканцами и предковыми антропоид-

---