Forum 15. indb

35
Ф О Р У М
Исследования феномена родства
доступ, с одной стороны, к миллионам пар оснований мито-
хондриальной, аутозомной, y-хромосомной, х-хромосомной 
и прочих ДНК, собираемых у народов всего мира, а с другой — 
к новейшему программному обеспечению по анализу этой ко-
лоссальной информации.
Нарастает количество научных публикаций, моделирующих 
древние этнические, расовые и популяционные процессы на 
основе частотностей генов и генеалогических древ гаплотипов. 
Если основатель антропологической традиции изучения фено-
мена родства Л.Г. Морган стремился к познанию «систем род-
ства и свойства человеческой семьи» [Morgan 1871] через вы-
явленные им закономерности кодирования этих систем в язы-
ках мира и тем самым к углублению существовавших в XIX в. 
генеалогических классификаций языков мира (а позже, уже 
в «Древнем обществе», под влиянием новой долгой, геологиче-
ской, хронологии мира также и стадиальных классификаций 
человеческих обществ), то современные популяционные гене-
тики решают похожие вопросы путем количественного анали-
за и картографирования молекулярных «кирпичиков» родства 
и наследственности с последующей интерпретацией проис-
хождения, демографического роста и расселения человеческих 
популяций из Африки начиная с эпохи среднего плейстоцена.
Выясняется, что структуры генетического (аллельного) разно-
образия отражают помимо демографии и филогенеза еще и тра-
диционную этнологию, а именно — локальность после брачного 
поселения, линейность счета родства и формы брака. Напри-
мер, матрилокальные общества демонстрируют редуцированное 
разнообразие вариантов мтДНК, а патрилокальные общества — 
редуцированное разнообразие вариантов y-хромосомы [Oota et 
al. 2001; Wilkins, Marlowe 2006]. Полигиния приводит к сокраще-
нию аллельного разнообразия в генетических системах, пере-
дающихся по отцу, и повышению разнообразия в системах, 
передающихся по матери [Kutanan et al. 2011]. В качестве кон-
кретного примера: длительная матрилокальность океанийских 
обществ, говорящих на австронезийских языках, закономерно 
привела к избытку у них папуасских, доавстронезийских вари-
антов y-хромосомы [Hage, Marck 2003].
Зачатки современной теории происхождения человека совре-
менного вида из Африки присутствовали уже у Ч. Дарвина, ко-
торый писал в «Происхождении человека»: «Можно считать 
вероятным, что в прошлом Африку населяли вымершие ныне 
обезьяны, родственные (allied) горилле и шимпанзе. Ввиду 
того что эти два вида являются ближайшими родственниками 
(alllies) человека, вероятнee, что наши предки жили в Африке, 
чем на каком-нибудь другом континенте» [Darwin 1871: 191].

---