Гёте щкматлари Энг да\шатли нарса дид булмагани \олда тасаввурнинг

*
5
)
Шоир куп томонлама билимга интилиши лозим, чун- 
ки шоирнинг материал и — бутун олам ва бу оламни сузга 
айлантириш учун уни идрок этиш зарур.
Юксак санъат узлатга чекиниш ва уз \аддини билиш- 
дан иборатдир.
Инсон факат бир иш билан шугулланиши, \аётда эса 
турли-туман йуллардан утиши зарур.
Купчилик учун фан факдг тирикчилик воситаси хисоб- 
ланади ва улар, агар фан уларни бокса, уз адашишларини 
\ам ило\ийлаштиришга тайёрдирлар.
Биз нимаики кдлаётган булсак, барчасининг окибати 
бор, бирок, бу окилона ва адолатли саъй-^аракатларимиз 
\амиша яхши окибатларга, а^мокона саъй-\аракатлари- 
миз эса ёмон окибатларга олиб келади дегани эмас, купин- 
ча аксинча \ам булади.
Факат буюк инсонгина инсониятга хизмат килади.
Хар кандай истеъдод билимлардан кувват олиши за­
рур, факат билимлар ижодкорга уз сало^иятини амалда 
куллаш имконини беради.
Гузал аёлларни ортикча сарф-харажатларга ургатмас- 
лик зарур, акс хрлда уларни тийиб булмайди.
31
« э

---

Инсон авлодцан-авлодга утадиган ижобий хрдисалар- 
га э^тиёж сезади, бирок, ушбу ижобий хрдиса айни вакдда 
^ак^к^ш ва асл булиши мух;имдир.
Дунё шунчалик оддий курилмаганда эди, мавжуд були­
ши мумкин эмасди.
Мухолифат, агар у недир бир нарса билан чеклаб ку- 
йилмаса, купинча узининг зиддига айланади.
Минглаб бидъатларга уралашиб крлиб, э^тимол, биз 
кдлбимизда яшаётган буюкликка эрк беришдан ожиз 
крлармиз. Биз буюмларнинг кулимиз ва бу буюмлар биз- 
ни чеклаб куйиши ёки кончалик эрк беришига кдраб, паст- 
каш ёки нуфузли булиб куринамиз.
Одамлар равшанлик ва хушчак.чаьутикка э^тиёж сезади.
Бирор нарса к,илиш учун бирор нарса булиши керак.
Буюк асар яратмок^и булган киши дастлаб узини узи 
яратиши зарур.
Бизга берилган крбилиятлар тугма, бирок, биз камол 
топишимиз учун инсоният ^озиргача яратганидан узимизга 
зарури ва кучимиз етганини узлаштириб оламиз.
Барча буюк ва ок^илона нарсалар так^чил булади.
Ик,тидорли одам булишнинг узи етарли эмас; ак,л учун 
яна куплаб нарсалар: масалан, бой-бадавлат яшаш, йи-
32

---

рик уйинни уйнаётганнинг к,артасига к,араш, катта ютукда 
ва шундай маглубиятга тайёр туриш зарур.
Х,еч ким уз ихтиёри билан бошк,а одамга хизмат к,ил- 
майди, бирок, у бу билан узига х,ам хизмат кдлаётганлиги- 
ни англаб, бундан мамнун булади.
Тил х,амма вак,т узида уз мамлакати мухдгини ифода- 
лайди.
Ердаги борликдинг абадий муъжизаси — тугадит ва 
усиш, хдлокат ва янгидан пайдо булиш — оналарнинг уз- 
луксиз ва бетиним ме^натидир. Модомики, Ерда барча 
нарса янгиланиб, асосан аёл ибтидоси туфайли наслини 
давом эттирар экан, демак, ижодкор илохдарга аёл кдёфаси 
берилгани ва улар Она деган шарафли номга лойик, то- 
пилгани тушунарли булса керак.
Инсоннинг тан^олиги яхши эмас, ёлгиз ишлаш эса 
янада ёмон. Муваффакдят к,озониш учун рагбат ва х,ам- 
корлик зарур.
« Э
Иищилиб, рух танага буйсунмасин!
Дунёда асрлар давомида яхши нарсалар куп булган, 
уларнинг таъсири \ануз давом этаётганига ва мудом ях- 
шилик тувдираётганига х^айрон булмаслик керак.
Аслида бизни х,айратга соладиган нарсаларнигина 
ук,ишимиз зарур.
Мавжуд нарсалар бизни шунчалик к,оник,тирадики, 
етишмаётган нарсани пайк,амаймиз хам.