Gilgamish dostoni

Ular nikoh xonasining eshigiga yugurishdi,
Ular ko'chada, keng yo'lda ura boshladilar -
Chodir qulab tushdi, devor silkindi.
Gilgamish tiz cho'kdi,
U g'azabini bosdi, yuragini tinchlantirdi ...
Har kim o'z oldida teng raqibni his qildi: yaxshi odamlar kuch bilan kelishib, yarashdilar. Jang olijanob birodarlik bilan yakunlandi, Gilgamish Enkiduni onasiga olib keldi va onasi va do'sti bo'lmagan bu etim uni qanday ma'rifat berganini faxr bilan aytdi.
Enkidu qirol saroyida bo'lganida, qirolning onasi tomonidan hurmat va ehtirom bilan qabul qilinganida, u o'zi haqida eshitadi. yoqimli so'zlar, birinchi qarashda, aql bovar qilmaydigan voqea sodir bo'ladi:
Enkidu turib, uning nutqlarini eshitadi,
Xafa bo'ldi, o'tirdi va yig'ladi
Ko'zlari yoshga to'ldi:
Bo'sh o'tiradi, kuch yo'qoladi.
Ikkala do'st ham quchoqlashib, yonma -yon o'tirishdi.
Ular birodar kabi qo'llarini olishdi.
Enkidu xafa bo'lishining sababini tushuntirdi:
Qichqiriqlar, do'stim, tomog'imni yirtadi:
Men bo'sh o'tiraman, kuch yo'qoladi.
Bekorchilik qahramon uchun og'ir yuk bo'lib chiqadi: qahramon bekorga turolmaydi - u ekspluatatsiya uchun yaratilgan, kuch dasturlarni qidirmoqda.
Uruk tarixi - bu allegoriya: Enkidu insoniyatni vahshiylikdan sivilizatsiyaga olib boradigan barcha bosqichlarni bosib o'tadi. Gilgamish va Enkidu o'rtasidagi Urukdagi jangdan boshlangan buyuk do'stlik eposning barcha epizodlarini bog'lovchi bo'g'in hisoblanadi. Gilgamish bilan uchrashgandan so'ng, Enkidu uning "ukasi" bo'ladi. qadrli do'st"Bu sirli sadr o'rmoni va uning yirtqich qo'riqchisi haqidagi yangiliklarni keltiradigan Enkidu.
"Do'stim, uzoqda Livan tog'lari bor,
Bu tog'lar sadr o'rmoni bilan qoplangan,
Dahshatli Humbaba o'sha o'rmonda yashaydi Humbaba - sadr daraxtlarini odamlardan himoya qiladigan ulkan yirtqich hayvon.
Keling, uni birga o'ldiraylik, sen va men
Va biz dunyodan yovuzlik qiladigan hamma narsani quvib chiqaramiz!
Men sadr daraxtini kesib tashlayman, - ular tog'larni o'stirishdi, -
Men o'zim uchun abadiy ism yarataman!"
Va g'alaba qozondi:
Ular soqchi Humbabani o'ldirishdi.
Sidr daraxtlari ikkita yo'lda qichqirdi:
U bilan birga Enkidu o'rmonlari va sadr daraxtlarini o'ldirdi.
Gilgamish uchun asosiy sinov - bu Humbaba sadr o'rmonining boltasiga tegmagan yovvoyi qo'riqchi bilan to'qnashuv emas, balki sevgi va madaniyat ma'budasi Ishtar vasvasalarini yengish. Qudratli ma'buda qahramonga Enkidu bilan uchrashishdan oldin orzu qilgan hamma narsani - bir shaharda emas, butun dunyoda kuch, boylik, o'lmaslikni taklif qiladi. Ammo tabiat odami bilan do'stona munosabatda bo'lgan Gilgamish Ishtarning sovg'alarini rad etadi va uni Enkidu ilgari surishi mumkin bo'lgan dalillar bilan rad etishga undaydi: uning ozod hayvonlarni qulligi - ozodlikni sevuvchi otning jilovi, tuzoqlarning ixtirosi. hayvonlarning shohi sher, bog'bonning o'rgimchakka aylanishi, uning puli umidsiz mehnatga aylanadi.
Shuni ta'kidlash joizki, birinchi marta, tsivilizatsiya boshlanishida, shoir va mutafakkirlar asrlar va ming yillar davomida qayta ochadigan g'oya ilgari surilgan - tsivilizatsiya va tabiat o'rtasidagi adovat g'oyasi, adolatsizlik. xudolar tomonidan muqaddas qilingan mulk va hokimiyat munosabatlari, ular odamni ehtiroslar quliga aylantiradi, ularning eng xavflisi foyda va shuhratparastlik edi.
She'r muallifi tsivilizatsiya manfaatlari yo'lida tabiatning rivojlanishida Ishtarning xizmatlarini tanqid qilib, shuhratparast Gilgamishni isyonchi-teomistga aylantiradi. Xavf qaerdan kelib chiqqanini yaxshi tushungan xudolar Enkiduni yo'q qilishga qaror qilishdi:
Anu dedi: "O'lishga to'g'ri keladi
Tog'lardan sadr daraxtlarini o'g'irlaganga! "
Ellil: "Enkidu o'lsin,
Ammo Gilgamish o'lmasligi kerak!
O'lgach, tabiat farzandi uning azoblanishidan boshqa hech narsa keltirmagan insonparvarligiga la'nat aytadi:
"Qani, fohisha, men senga ulush beraman,