Гносеология область знаний — 200000 Гуманитарные науки и искусство Специальность

 Мелитан К. Психология лжи. — М.: АСТ, 1903. — С. 280. 
2
 Там же. - С. 18. 
5
 Там же. - С. 39. 
179 

---

Заблуждение. Постоянный и необходимый спутник истины (а 
не случайная аномалия) на всех этапах ее развертывания и углуб­
ления — заблуждение. Вопрос о том, что есть истина и каковы 
способы избавления от заблуждений («идолов разума», по Бэкону), 
всегда интересовал людей — и не только в сфере науки. Категории 
истины и заблуждения ключевые в теории познания, выражающие 
две противоположные, но неразрывно связанные стороны, момен­
ты единого процесса познания. Каждая из этих сторон имеет свою 
специфику, которую мы и рассмотрим. 
Заблуждение — знание, не соответствующее своему предмету, не 
совпадающее с ним. Заблуждение, будучи неадекватной формой зна­
ния, главным своим источником имеет ограниченность, неразви­
тость или ущербность общественно-исторической практики и само­
го познания. Заблуждение по своей сути есть искаженное отражение 
действительности, возникающее как абсолютизация результатов по­
знания отдельных ее сторон. Например, заблуждением в целом яв­
ляется «теоретическая астрология», хотя отдельные моменты исти­
ны в ней имеются. Так же как в научной астрономии содержатся 
заблуждения, но в целом это система истинного знания, подтвер­
жденная наблюдениями. 
Заблуждения затрудняют постижение истины, но они неизбеж­
ны, есть необходимый момент движения познания к ней, одна из 
возможных форм этого процесса, например, в форме такого «гран­
диозного заблуждения», как алхимия, происходило формирование 
химии, как науки о веществе. 
Заблуждения многообразны по своим формам. Следует различать 
заблуждения научные и ненаучные, эмпирические и теоретические, 
религиозные и философские и т. д. Так, среди последних существу­
ют такие, как эмпиризм, рационализм, софистика, эклектика, дог­
матизм релятивизм и др. 
Заблуждения следует отличать от лжи — преднамеренного иска­
жения истины в корыстных интересах — и связанной с этим пе­
редачи заведомо ложного знания, дезинформации. Если заблужде­
ние — характеристика знания, то ошибка — результат неправиль­
ных действий индивида в любой сфере его деятельности: ошибки в 
вычислениях, в политике, в житейских делах и т. д. Выделяют ошибки 
логические — нарушение принципов и правил логики (формальной 
или диалектической) и фактические, обусловленные незнанием 
предмета, реального положения дел и т. п. 
Развитие практики и самого познания показывает, что те или 
иные заблуждения рано или поздно преодолеваются: либо сходят со 
сцены (как, например, учение о «вечном двигателе»), либо превра­
щаются в истинные знания (превращение алхимии в химию). Важ­
нейшие предпосылки преодоления заблуждений — изменение и со­
вершенствование породивших их социальных условий, зрелость об­
щественно-исторической практики, развитие и углубление знания. 
А это требует конструктивно-критического, а не апологетического 
180 

---

(защитительно-оправдательного) подхода к действительности, реа­
лизации метода «проб и ошибок» (Поппер).