Гносеология область знаний — 200000 Гуманитарные науки и искусство Специальность

Суждение — это такая форма мысли, в которой посредством 
связи понятий утверждается (или отрицается) что-либо о чем-либо. 
Например, предложение «Клен — растение» есть суждение, в кото­
ром о клене высказывается мысль, что он есть растение. Суждения 
имеются там, где мы находим утверждение или отрицание, лож­
ность или истинность, а также нечто предположительное. 
Если бы в нашем сознании мелькали только одни представле­
ния, наличествовали сами по себе понятия и не было бы их логи­
ческого «сцепления», то не могло быть и процесса мышления. Из­
вестно, что жизнь слова реальна лишь в речи, в предложении. 
Подобно этому, и понятия «живут» лишь в контексте суждений. 
Изолированное понятие - это искусственный «препарат», как, на­
пример, клеточка организма, изъятая из своего целого. Мыслить — 
значит судить о чем-либо. При этом понятие, которое мы не можем 
развернуть в суждение, не имеет для нас логического смысла. 
Можно сказать, что суждение (или суждения) - это разверну­
тое понятие, а само понятие - это свернутое суждение (или суж­
дения). И все споры о том, что выше — понятие или суждение, — 
это схоластическое, а потому бесплодное занятие. 
Словесной формой выражения суждения является предложение 
как непосредственная, материализованная действительность мысли. 
Суждения, каковы бы они ни были, всегда представляют собой 
соединение субъекта с предикатом, т.е. того, о чем что-либо выс­
казывается, и того, что именно высказывается. Потому не рассмат­
риваемые в логике виды суждений связаны с возможными модифи­
кациями субъекта, предиката и отражают связи между ними. Мы 
говорим: «Огонь жжет». Это — суждение, в котором логический 
субъект связан с предикатом. И огонь, и жжение можно ощущать, 
но связь между ними схватывается нашей мыслью. 
В зависимости от изменения субъекта суждения могут быть, 
например, безличными: «Светает», «Нездоровится». Различают еди­
ничные, частные и общие суждения: «Ньютон открыл закон тяго-
145 

---

тения», «Некоторые люди злые», «Кость - одна из активных тка­
ней». Суждения делятся на утвердительные и отрицательные: «Сила 
твоего тела заключена в соках растения», «Никакие планеты не 
суть звезды». 
К тому или иному суждению человек может прийти путем не­
посредственного наблюдения какого-либо факта или опосредован­
ным путем — с помощью умозаключения. 
Мышление не есть просто суждение. В реальном процессе мыш­
ления понятия и суждения не пребывают особняком. Они как зве­
нья включены в цепь более сложных умственных действий - в 
рассуждения. 
Относительно законченной единицей рассуждения является умо­
заключение. Из имеющихся суждений оно образует новое - вывод. 
Именно выведение новых суждений является характерным для умо­
заключения как логической операции. Суждения, из которых вы­
водится заключение, суть посылки. Умозаключение представляет 
собой операцию мышления, в ходе которой из сопоставления ряда 
посылок выводится новое суждение. В познании, как и в самой 
реальности, все опосредовано, при этом, разумеется, в разной 
степени. Умозаключение — более высокий уровень логического опос­
редования, чем суждение, и оно исторически возникло гораздо 
позже, - так же, впрочем, как и в онтогенезе, знаменуя собой 
новый уровень развития мышления. Характеризуя логику развития 
мысли в умозаключении, Г. Гельмгольц писал: «Когда из общего 
правильного принципа выводишь следствия... то постоянно натал­
киваешься на поразительные результаты, которых ты не предпо­
лагал. И так как следствия развиваются не по произволу автора, а 
по своему собственному закону, то часто я находился под таким 
впечатлением, как будто переписываю не свою собственную, а 
чужую работу»
1
. 
Таким образом, умозаключение как логическая операция есть 
факт сознания, но его логическая форма не осознается: она укоре­
няется в сфере неосознанного, как и языковые структуры, которы­
ми мы оперируем, не ведая как. Вместе с тем и то, и другое в 
мгновение ока может осветиться лучами сознания, если в этом 
появляется потребность. Когда, например, человек утром в зимнюю 
пору видит причудливые снежные узоры на окнах и это приводит 
его к выводу, что ночью был сильный мороз, то он тем самым 
производит умозаключение. Подобные умственные операции чело­
век осуществляет постоянно в самых разнообразных обстоятель­
ствах с незапамятных времен. Дети, как только овладевают языком, 
уже производят элементарные житейские умозаключения. Такова по­
вседневная жизнь людей. И логика сознательно вычленила на осно­
ве речевых структур эти операции ума, сделав их предметом специ­
ального теоретического анализа. Умозаключение как сопоставле-