Guruh Qozoqov Abdulaziz 2-Topshiriq

bo'sh joy va motor harakatlarini rejalashtirishga; ular harakatni tartibga solishga imkon beradigan ma'lumotlarni taqdim etadi.
Kinesteziya, boshqacha aytganda, u bilan bog'liq bo'lishi mumkin yo'nalish hissi , bu odamga muvofiqlashtirilgan tarzda va fazoviy joylashuv bilan harakat qilish imkonini beradi. Mutaxassislar buni tasdiqlashadi turli xil miya usullari harakatga individual resurslarning potentsialini oshirishga yordam beradi. Shu ma'noda, qon aylanishini rag'batlantiradigan kuchli sinapsni targ'ib qilish uchun mashqlar taklif qilinishi mumkin endorfin va dofamin, boshqa suyuqliklar orasida. Masalan, o'qish va matematik hisoblar a qismiga kirishi mumkin miya gimnastikasi .

Bu taklifga qaraganda ancha chuqurroq va o'ziga xos ma'noga ega epchillikThe aql kinestetik-tana deganda, odam o'z tanasini ishlatish orqali muammolarni hal qilishi kerak bo'lgan qobiliyat darajasi tushuniladi. Faqatgina imo-ishoralar va harakatlar bilan sahnani qurishga qodir buyuk raqqosalar, nufuzli jarrohlar, aktyorlar; ularning barchasida juda ko'p aql bor, chunki ular juda aniq tushunchaga ega muvozanat, ko'rish va qo'llar o'rtasidagi muvofiqlik, ular moslashuvchanlik, tezlik va uyg'unlik bilan harakatlarni amalga oshirishi mumkin.

Ammo bu harakatni idrok etish, holat, yo'nalish nafaqat jismoniy qobiliyatlar bilan bog'liq. Teatr rejissyori aktyorlarni sahnaga qanday qo'yishni, har bir daqiqada qahramonlarning hissiy holatini aks ettirish uchun qanday harakatlar mos kelishini, shuningdek haykaltaroshning hissiyotlarni statik shaklda abadiylashtirish haqidagi tasavvurlarini tushunish qobiliyati; Bularning barchasi juda yuqori kinestetik-tanaviy aql haqida gapiradi.
№ 10) Qobiliyat —insonning individual salohiyati, imkoniyatlari. Q. bilimdan keskin farqlanadi, bilim mutolaa natijasi hisoblanadi, Q. shaxsning psixologik va fiziologik tuzilishining xususiyati sanaladi. Q. koʻnikma, malakadan farq qiladi. Qobiliyat insonga berilgan inom sifatida qaraladi. Aksariyat ilmiy manbalarda mohirlik bilan Q. aynanlashtiriladi. Q. inson tomonidan koʻnikma va malakalarning egallanishi jarayonida takomillashib boradi. Har qanday Q. turi shaxsga tegishli murakkab psixologik tushunchadan tashkil topgan boʻlib, u faoliyatning talablariga mutanosib xususiyatlar tizimini oʻz ichiga oladi. Shuning uchun Q. deganda birorta xususiyatning oʻzini emas, balki shaxs faoliyatining talablariga javob bera oladigan va shu faoliyatda yuqori koʻrsatkichlarga erishishni taʼminlashga imkoniyat beradigan xususiyatlar sintezini tushunmoq lozim. Barcha Q. uchun tayanch xususiyat — kuzatuvchanlikda, yaʼni insonni fahmlash, obʼyektdan u yoki bu alomatlarni koʻra bilish, ajrata olish koʻnikmasidir. Q.ning yetakchi xususiyatlaridan biri — narsa va hodisalar mohiyatini ijodiy tasavvur qilishdir. U shaxsning shakllanishi va rivojlanishi natijasi boʻlishi bilan birga, tabiiy manbaga ham ega. Bu tabiiy manba koʻpincha zehn tushunchasi bilan yuritiladi. Zehn muayyan bir faoliyatga yoki koʻpgina narsalarga nisbatan ortiqcha qiziquvchanlikda, moyillikda, intilishda namoyon boʻladi. Zehn nishonalari deganda q. ichki imkoniyatlarining tabiiy asosini tushunish lozim. U ishtiyoq, moyillik, mehnatsevarlik, ishchanlik, talabchanlik kabilarning mahsulidir. Q. umumiy va maxsus turkumlarga ajratiladi. Umumiy q. deganda yuksak aqliy imkoniyat va taraqqiyot tushuniladi. Q. tabiiy ravishda shakllanishi va muayyan reja asosida rivojlantirilishi mumkin. Q.ni maʼlum faoliyatga moyillik yoki intilish orqali, tabiiy zehn nishonalarini aniklash, mutaxassis rahbarligida uzluksiz faoliyatga jalb etish, Q.ni takomillashtirishning maxsus vositalarini qoʻllash, shaxsning faollik alomatlarini maksimal darajada rivojlantirish, inson shaxsiga alohida yondashuvni umumiy talablar bilan uygʻunlikda olib borish va boshqa orqali rivojlantirish yoʻllari mavjud. Q.ning yuqori darajasi isteʼdod va daholik (qarang Daho) namoyon boʻladi. Qobilyatlar aslida tug'ma bo'ladi.