Allohga duo qilib so‘rasangiz katta-katta so‘rayveringlar, chunki Allohni
huzuridagi narsa kamayib qolmaydi”. Banda so‘rayotganda hokisorlik va
azimat bilan astoydil so‘rashi kerak. Rasululloh alayhisalom va salafi
solihlardan sunnat shuki, Allohdan so‘rayotganda kiyimning ham eskisi yoki
insonni hokisor holatga hissini olib keladigan ko‘rinishi tafsiya qilinadi. Ba’zi
bir odamlar esa kibrdan nomiga duo qilib qo‘yadi. Shuning uchun sunnatda
fotihani yuzga tortiladi, bu ham hokisorlikning bir alomati va Allohni
ulug‘lashni bir ko‘rinishi. Muso alayhisalom Mandyanga borganlarida, hali
payg‘ambar bo lmaslaridan oldin duo qilganlar: “Inniy lima anzalta ilayya
min hoyrin faqir- Parvardigor menga qiladigan yaxshiliginga, nma yaxshilik
bo‘lsa ham, men unga muhtojman” deganlar. Agar banda Allohga
muhtojlikni joyiga qo‘ysa, nemat yog‘ilib kelishini ko‘rsak bo ‘ladi. O‘sha
voqeada Muso alayhisalom qo‘ylarini sug ‘orib bergan ikki qiz uyiga borib
otasiga aytadi. Ba’zi hikoyalarda u Shuayb alayhisalom ham deyiladi, u
uyidan joy berdi, ish berdi va bitta qizini ham unga berdi, kamiga Alloh
ukishini Payg‘ambar qilib sayladi. Sababi “Parvardigor, Sen menga
beradigan yaxshilikka men muhtojman” deb duo qilganlari. Allohga
behojatlik bilan duo qilinmaydi. Banda bandaligini bilib, bandalik
maqomida tursa, Alloh so‘raganini beraveradi. Hadis davomida: “Ey
bandalarim! Bular sizlarning amallaringiz, ularni men hisoblab boraman,
so‘ng ularni mukofot va jazosini to‘liq qilib beraman. Bas, kim yaxshiki
topsa, Allohga hamd aytsin! Kim bundan boshqa narsani topsa, faqat
o‘zinigina malomat qilsin” deyilgan. Bundan shu ma’no olinadiki, Alloh taolo
qilingan amallarni barchasini kattayu-kichigini, eng kichkinasigacha
Do'stlaringiz bilan baham: |