dedilar. Bu hadisni Rasululloh s.a.v. soqollari [iyakdagi soqol] ni qabz-ushlab
turib aytganlar. Anas ibn Molik roziyallohu anhu ham shunday holatda
hadisni rivoyat qilgan. Shuningdek qorilardan qorilarga masxabboshilardan
masxabboshilarga va joy nomlariga nisbatan, shuningdek iyd va ashuro
kuniga bog’langan ya’ni vaqtga nisbatan aytilgan hadislar ham mavjud.
SHarafuddin Tilmisoniy rahimahullahu alayh buyuk ulamolar-dan bo’lib,
ularni abu zayd degan tavfsirdan ustozlari bo’lgan ekan. 6/7 yoshlarida
SH.Tilmisoniy ustozidan tavfsir darsini eshitgani kelar ekan.O‘zlari
aytadilarki yo‘lda kelayotganlari-da bir qattiq nonni ariqdagi suvga botirib
olib yebdilar va buni mazasi boshqacha shirin deb aytibdilar. Bu nonning asl
o‘z holidagi mazasi emas, ilm yo‘lidagi mashaqqatni mazasi bo‘lgan.Ustozni
oldiga kelsalar ustoz Jannat haqida tavfsil qilayotga ekan, shunda ustozni
gapi tugaganidan keyin SH.Tilmisoniy ustoz jannatda ilm talabi ham bo
‘ladimi deb so‘rabdi . bu savolni eshitib ustozi shoshib qolibdi va Alloh
Quronda LAKUM MA YASHAUNA FIYHA- Jannat ahli nmani hohlasa bor
2
deb qo‘ygan , agar ilm talabini hohlasang Alloh qilib beradi desa, shunda
SH.Tilmisoniy hayriyat agar Jannat-da ilm talabi bo‘lmasa unda jannatdan
lazzat yo‘q ekan demoqchi bo‘lgan edim, debdilar. Mayda gaplar bilan
o’ralashib yurgan odamlar bu baxtdan babaxra qoladi.
Sufyon ibn Uayna musalsal hadisni Rohmat hadisidan boshlagan.Alloh
taolo borliqni yaratib qalamga buyurdi, birinch yozgan narsasi ,,INNA
ROHMATI VASIYAT KULLA SHAY-Rahmatim hamma narsadan keng’’
so‘zi bo‘ldi.
Alloh koinotga , Lavhul mahfuzga birinchi yozgan narsasi ham o’zini rahmat
Do'stlaringiz bilan baham: |
