“ххi асрда илм-фан тарақҚиётининг ривожланиш истиқболлари ва уларда инновацияларнинг тутган ўрни” мавзусидаги республика илмий-online конференцияси материаллари

Javridin erdi alamlar, emdi tutmish o‘zga yor, 
O‘lmishamkim, bu alam avvalg‘ilarg‘a o‘xshamas. 
Ushbu bayt oshiqning yanada og‘ir ahvolga tushganligini ko‘rsatadi. “U menga shuncha 
azoblarni berdi-yu, o‘zgani yor tutdi. Men endi bu dunyoda yashay olmayman, chunki bu avvalgi 
g‘amlardan ham oshib tushdi”, - deydi lirik qahramon. Ha, yagona inson muhabbati bilan yashash, 
o‘z sevgilisiga sadoqat Navoiy zamonida qanchalar dolzarb muammo bo‘lsa, bizning davrimizda 

---

“ХХI АСРДА ИЛМ-ФАН ТАРАҚҚИЁТИНИНГ РИВОЖЛАНИШ ИСТИҚБОЛЛАРИ ВА УЛАРДА ИННОВАЦИЯЛАРНИНГ 
ТУТГАН ЎРНИ” МАВЗУСИДАГИ РЕСПУБЛИКА ИЛМИЙ-ONLINE КОНФЕРЕНЦИЯСИ МАТЕРИАЛЛАРИ 
187 
undan ham muhimroq ijtimoiy axloqiy masala hisoblanadi. Navoiy shu o‘ta nozik masalani ham 
nazaridan chetda qoldirmagan. Bu esa uning eng buyuk shoir ekanligining yana bir isbotidir. 
Ishq aro Farhod ila Majnung‘a o‘xshatmang meni, 
Kim bu rasvoi dijam
1
 avvalg‘ilarg‘a o‘xshamas. 
Lirik qahramon yana g‘azalxonlarga murojaat qiladi. “Meni ishq aro dard-u g‘am
chekishda Majnun bilan Farhodga o‘xshatmang, chekkan dard-u alamlarim bu ikki oshiq chekkan 
azoblardan ham kuchliroq”,- deb o‘zi chekayotgan ishq dardining og‘irligini yana bir karra 
ta’kidlaydi. Bu baytda ham shoir talmeh san’atiga qo‘l urgan, ya’ni shu baytda Farhod, 
Majnun ismlarini qo‘llagan. 
Ko‘yining ehromidin ko‘nglumni man etmang yana, 
Kim anga azmi haram avvalg‘ilarg‘a o‘xshamas. 
Ul yorimni sevishdan, unga ehtirom qilishdan ko‘nglimni ma’n etishga urinmang, ovvora 
bo‘lmang, mening azmi qarorim, ya’ni qat’iyatli fikrim avvalgilarga o‘xshamaydi, deya shoir 
navbatni maqta’ga beradi.
Ey Navoiy, qilma Jamshidu Faridun vasfikim,