Ijtimoiy antropologiya

Elektron resurslar. 
http://www.isea.ru/russian/structure/acad/phil/kurs/phil04.htm
http://scvr.sarnode.ru/edu/dist/socio_work/market.html
http://www.cep.tomsk.ru/sir1.html
http://www.sinor.ru/~ranger/Socis.html

5-mavzu: Inson madaniy mavjudot sifatida.(I.G.Gerder, V.Gumbold, 
madaniy progress nazariyasi), (J.A.Kondorse, O.Kont) Z.Freyd va 
psixoanaliz madaniyati (2 soat) 
Reja: 
1. Mehnat va mehnat qurollari nazariyalari. Biosotsial gipotezasi. 
Mutatsiya jarayonlari.
2. Madaniy progress nazariyasi 
3. Z.Freydning psixoanalitik nazariyasi 

Z.Freydning psixoanalitik nazariyasi. Mehnat va mehnat qurollari

nazariyalari. Madaniyat shakllanishining biosotsial gipotezasi. Mutatsiya
jarayonlari. Olovni insonga bo’y sindirilishi. Inson shunday bir borliqki, tabiatda
undan ulug’ va mo’’tabar boshqa biron bir mavjudot yo’q. Inson tabiat yaratgan
ja’mi mo’’jizalarning sultoni, jumlai jahon deb ataluvchi tabiatning gultojidir.
Inson muammosi ko’plab ijtimoiy va aniq fanlarning o’rganish manbaidir.
Jumladan, iqtisodiyot nazariyasi va sotsiologiya, biologiya va tibbiyot,
psixologiya va etnografiya, tarix va geografiya kabi qator fanlar insonni u yoki
bu jihatdan tadqiq qiladilar, uning xarakterli tomonlarini ochib beradilar.
Shuni aytish kerakki, inson haqida to’liq, chuqur, har tomonlama va keng bilim
beradigan biror bir maxsus fan yo’q. Lekin inson haqida turli fanlar berayotgan
ma’lumotlarni umumlashtirish, ularni bir butun sistema sifatida ishlab chiqish
ehtiyoji mavjud.
Munozara uchun savollar. 
10.
Madaniyat so’zining ma’nosi?
11.
Z.Freyd nazariyasini aytib bering?
12.
Olov qachon kashf etilgan?
Adabiyotlar. 
7.
Belik A.A. Kulturnaya(sotsialnaya)antropologiya. – M., 2009.
8.
Orlova E.A. Vvedenie v sotsialnuyu i kulturnuyu antropologiyu.
M.,1994
9.
Xolbekov A., Idirov U. Sotsiologiya. T., 1999.
10.
Ionin L.G. Sotsiologiya kulturo’. M., Logos, 1996.
11.
Sotsiologiya. Osnovo’ obhey teorii. – M., 1998.
12.
Frolov S. Sotsiologiya. – M., 1999.