Имом ал бухорийнинг педагогик карашлари

Xudoning sifatlarini talqin qilish

Йилда Сахих аль-Бухори , "Тафсир аль-Коран ва 'иборати" (йа'ни Курони карим ва унинг иборалари) номли китобида, сура аль-Касас , 88-оят: "куллу шайиннинг халикун илля ваджхаси" [со'зма -so'z ma'nosi "Унинг юзидан бошка хамма нарса халок бо'лади"], у айтди: "илла ваджха" атамаси: "Унинг хукмронлиги / хукмронлиги бундан мустасно". Ва (шу бобда) бундан бошкаси бор таввил (метафорик талкин), «дахк» атамаси каби ( арабча : ض k , йокилган хадиси шарифда келтирилган, унинг рахм-шафкати («кулиш»). ^{[21] [22]}

Фикр мактаби

Копчилик Бухорий а муджтахид ози билан хукукшунослик мактаби . ^{[23] [24] [25] [26]}
Боеприпасы Буксори издоши сифатида да'во цилинган ханбали мактаб , ^[27] а'золари бо'лса хам Шофий ва Иахири мактаблар хам ушбу да'вони ундирадилар. ^[28] JRD Mughal va Munir Ahmadning ta'kidlashicha, tarixy jihatdan aksariyat fiqhshunoslar uni huquqshunos emas, muhaddis deb bilganlar va muhaddis sifatida u uni ergashgan deb o'ylashadi. Шофий мактаб. ^[29] Biroq, ikkalasi ham uning fikrini tasdiqlash uchun davom eting mutlaq mustaqil mulohaza mutaxassisi (Mujatohid Mutlaq) .