Iqtisodiyot va pedagogika universiteti

Axloqiy tuyg'ular nazariyasi
Ushbu kitob 1759 yilda nashr etilgan va u jamiyatda o'rnatilgan "tabiiy tartib" deb atagan narsalarga asoslangan axloqiy hukmlarni yaratish zarurligi haqida gapiradi.
Ushbu hukmlarni yaratishda Smit "xushyoqish" deb atagan narsa ishtirok etdi, bu shaxsiy qarashni tashqaridagi odamning qarashlari bilan bog'lash qobiliyatidir. Hamdardlik tufayli Smit uchun benuqson bo'lgan tabiiy tartibni yaratish mumkin.
Xalqlar boyligi
U 1776 yilda nashr etilgan va Adam Smitning eng muhim kitobidir.Bu erda u Niderlandiya yoki Angliya kabi davlatlarning iqtisodiy evolyutsiyasini mos yozuvlar sifatida qabul qiladi, bozor, mehnat taqsimoti va mavjud bo'lishi kerak bo'lgan mehnat-mehnat munosabatlari haqida gapiradi.
Smitning fikriga ko'ra, individual erkinlik mavjud bo'lgan taqdirda, har bir inson erkin manfaatlar va erkin raqobat tufayli jamiyat ehtiyojlarini qondirishni boshqarib, umumiy manfaatdan foydalanishi mumkin.
Asosiy hissalar
Kapitalizmning intellektual asoschisi
Kapitalizmni asosli iqtisodiy tizim sifatida bitta odam tomonidan asos solingan deb hisoblash mumkin emas; Feodalizmdan asrlar o'tib kapitalizm qanday bo'lishini ko'rsatadigan tijorat amaliyotlari olib borildi.
Biroq, Adam Smit uning mexanizmlarini nazariy jihatdan birinchi bo'lib ishlab chiqqan deb hisoblanadi. Smit iqtisodiy jarayonlarga barcha mumkin bo'lgan miqyoslarda yondashdi va ba'zi tijorat usullari qanday qilib shaxs, kompaniya yoki davlatning boyligini oshirish yoki kamaytirish imkoniyatiga ega ekanligini aniqlashga imkon berdi.
Ushbu tadqiqotlar bilan Shotlandiyalik iqtisodchi o'zining fikridan kelib chiqqan, sanoat inqilobi davrida amalda ko'rila boshlagan va oxir-oqibat birinchi kommunistik g'oyalar bilan ziddiyatga uchragan savdo va ishlab chiqarish munosabatlariga asoslangan ijtimoiy tartib sxemasini chizishga imkon berdi.
Axloqiy tuyg'ular nazariyasi
Smitning birinchi ishi, ikkinchisi esa muhimligi orqasida Xalqlar boyligi. Iqtisodiy tizimlar va ishbilarmonlik munosabatlariga kirib borishdan oldin Smit jamiyatdagi inson haqidagi o'z tushunchasini ishlab chiqdi.
Smit insonni o'z manfaatlarini boshqalardan ustun qo'yadigan mavjudot deb bilgan. Biroq, u boshqalarning yordami va hamkorligini taklif qilish yoki qabul qilish zarurligini anglay oladi, chunki bu ham uning axloqiy, ma'naviy yoki pul daromadining maksimal darajaga ko'tarilishi haqida xabar beradi.
Smit uchun individuallik jamoaviy qadriyatlarga nisbatan, inson va biznes darajasida ustun keldi.
Bunday jamiyat qanday qilib funktsional bo'lib qolishi mumkinligini oqlash uchun Adam Smit o'zining tafakkuriga bo'ysundirib, inson hodisalari va xatti-harakatlarini tartibga soluvchi "ko'rinmas qo'l" mavjudligiga murojaat qildi.