Irodaviy boshqaruv va inson shaxsining shakllanishi Yaskov Nikita Sergeevich


Download 41.08 Kb.
bet1/3
Sana06.04.2023
Hajmi41.08 Kb.
#1330868
  1   2   3
Bog'liq
Irodaviy sifatlar va ularning rivojlanishi. Shaxsning irodaviy s


oalarIrodaviy boshqaruv va inson shaxsining shakllanishi
Yaskov Nikita Sergeevich- Don davlat texnika universiteti Qurilish va arxitektura akademiyasining sanoat va qurilish fakulteti talabasi.
Izoh: Ushbu maqola psixika xususiyatlarining bir xususiyati - irodaga bag'ishlangan. Irodaning vazifalari va funksiyalari, shaxsning irodaviy fazilatlari va ularning rivojlanishi ko'rib chiqiladi.
Kalit so‘zlar: Iroda, insoniy fazilatlar, psixologiya.
Irodaning vazifasi - xatti-harakatlarimizni nazorat qilish, faoliyatimizni ongli ravishda o'z-o'zini tartibga solish, ayniqsa normal hayotga to'siqlar mavjud bo'lgan hollarda.
Irodaviy harakatning psixologik tuzilishi
Har qanday inson faoliyati doimo ikkita katta guruhga bo'linadigan aniq harakatlar bilan birga keladi: ixtiyoriy va ixtiyorsiz. Ixtiyoriy harakatlarning asosiy farqi shundaki, ular ong nazorati ostida amalga oshiriladi va shaxsdan ongli ravishda belgilangan maqsadga erishishga qaratilgan muayyan harakatlarni talab qiladi. Masalan, qo‘liga bir stakan suv olib zo‘rg‘a olib, og‘ziga olib, uni egib, og‘zi bilan harakat qiladigan, ya’ni bir maqsad bilan birlashgan bir qancha harakatlarni bajaradigan bemorni tasavvur qiling-a. tashnalik. Xulq-atvorni tartibga solishga qaratilgan ongning harakatlari tufayli barcha individual harakatlar bir butunga birlashadi va odam suv ichadi. Bu harakat ko'pincha iroda bilan ixtiyoriy tartibga solish deb ataladi.
Irodaning asosiy vazifasi hayotning qiyin sharoitlarida faoliyatni ongli ravishda tartibga solishdir. Bu tartibga solish qo'zg'alish va inhibisyon jarayonlarining o'zaro ta'siriga asoslanadi asab tizimi. Shunga ko'ra, yuqoridagi umumiy funktsiyaning spetsifikatsiyasi sifatida yana ikkita funktsiyani ajratib ko'rsatish odatiy holdir - faollashtiruvchi va inhibitiv.
Shuni ta'kidlash kerakki, to'siqni engib o'tishga qaratilgan har bir harakat ixtiyoriy emas. Masalan, itdan qochgan odam juda qiyin to'siqlarni engib o'tishi va hatto baland daraxtga chiqishi mumkin, ammo bu harakatlar ixtiyoriy emas, chunki ular birinchi navbatda tashqi sabablar insonning ichki munosabatlaridan ko'ra. Shunday qilib, to'siqlarni engib o'tishga qaratilgan ixtiyoriy harakatlarning eng muhim xususiyati - bu kurashish kerak bo'lgan maqsadning ahamiyatini anglash, unga erishish zarurligini anglash. Inson uchun maqsad qanchalik muhim bo'lsa, u shunchalik ko'p to'siqlarni engadi. Shuning uchun ixtiyoriy harakatlar nafaqat murakkablik darajasi, balki xabardorlik darajasi bilan ham farq qilishi mumkin.
Odatda biz boshqa harakatlarni nima uchun qilayotganimizni ko'proq yoki kamroq aniq bilamiz, biz erishishga intilayotgan maqsadni bilamiz. Inson nima qilayotganidan xabardor bo‘lib, lekin nima uchun qilayotganini tushuntira olmaydigan holatlar ham bo‘ladi. Ko'pincha bu odamni kuchli his-tuyg'ularga duchor qilganda, hissiy qo'zg'alishni boshdan kechirganda sodir bo'ladi. Bunday harakatlar impulsiv deyiladi. Bunday harakatlardan xabardorlik darajasi sezilarli darajada kamayadi. Shoshilinch harakatlar qilgan odam ko'pincha qilgan ishidan tavba qiladi. Ammo zamonning irodasi shundan iboratki, inson affektiv portlashlar paytida o'zini toshma harakatlar qilishdan tiya oladi. Shuning uchun iroda bilan bog'liqdir aqliy faoliyat va his-tuyg'ular.
Shaxsning irodaviy sifatlari va ularning rivojlanishi
Inson irodasi ma'lum fazilatlar bilan tavsiflanadi. Avvalo, irodani maqsadga erishish yo'lida yuzaga keladigan muhim qiyinchiliklarni engishning umumlashtirilgan qobiliyati sifatida ajratish odatiy holdir. Maqsadingizga erishish yo'lidagi to'siq qanchalik jiddiy bo'lsa, irodangiz shunchalik kuchli bo'ladi. Aynan iroda kuchi bilan yengib o'tiladigan to'siqlar irodaning namoyon bo'lishining ob'ektiv ko'rsatkichidir.
Iroda kuchining turli ko'rinishlari orasida shaxsning bunday xususiyatlarini ajratib ko'rsatish odat tusiga kiradi: chidamlilik va o'zini tuta bilish, ular kerak bo'lganda o'z his-tuyg'ularini tiya olish qobiliyatida ifodalanadi; impulsiv va o'ylamasdan harakatlarning oldini olishda; o'zini nazorat qilish va o'zini ko'zlangan harakatni bajarishga majburlash qobiliyatida, shuningdek, o'zi xohlagan, lekin asossiz ravishda noto'g'ri ko'rinadigan narsani qilishdan tiyilish.
Irodaning yana bir xususiyati maqsadlilikdir. Maqsadlilik deganda, faoliyatning ma'lum bir natijasiga erishish uchun shaxsning ongli va faol yo'nalishini tushunish odatiy holdir. Ko'pincha, ular maqsadlilik haqida gapirganda, ular qat'iyatlilik kabi tushunchadan foydalanadilar. Bu kontseptsiya maqsadlilik tushunchasi bilan deyarli bir xil bo'lib, insonning eng qiyin sharoitlarda ham maqsadga erishish istagini tavsiflaydi.
O'jarlikni qat'iyatlilikdan ajratish odat tusiga kiradi. Ko'pincha o'jarlik salbiy sifat odam. O'jar odam, bu harakatning nomaqbulligiga qaramay, har doim o'z-o'zidan turib olishga harakat qiladi. Qoidaga ko'ra, o'jar odam o'z faoliyatida aqlning dalillari bilan emas, balki muvaffaqiyatsiz bo'lishiga qaramay, shaxsiy istaklari bilan boshqariladi. Darhaqiqat, o'jar odam o'z irodasini nazorat qilmaydi, chunki u o'zini va nafsini qanday boshqarishni bilmaydi.
Irodaning muhim xususiyati tashabbuskorlikdir. Tashabbus - bu insonda paydo bo'lgan g'oyalarni amalga oshirish uchun urinishlar qilish qobiliyatidir. Ko'p odamlar uchun o'z inertsiyasini engish iroda harakatining eng qiyin paytidir. Yangi g‘oyani amalga oshirish yo‘lida birinchi ongli qadamni faqat mustaqil shaxsgina qo‘ya oladi. Mustaqillik irodaga xos xususiyat bo`lib, tashabbuskorlik bilan bevosita bog`liqdir. Mustaqillik ongli ravishda qaror qabul qilish qobiliyatida va maqsadga erishishga to'sqinlik qiluvchi turli omillar ta'siriga berilmaslikda namoyon bo'ladi. Mustaqil shaxs boshqa odamlarning maslahatlari va takliflarini tanqidiy baholagan holda, o'z qarashlari va e'tiqodlari asosida harakat qilish va shu bilan birga olingan maslahatlar asosida o'z harakatlariga tuzatishlar kiritishga qodir.
Salbiylikni mustaqillikdan ajratish kerak. Negativizm boshqa odamlarga qarama-qarshi harakat qilish, ularga qarama-qarshilik qilish uchun asossiz, asossiz tendentsiyada namoyon bo'ladi, garchi oqilona mulohazalar bunday harakatlar uchun asos bermasa ham. Negativizmni ko'pchilik psixologlar o'z harakatlarini aql dalillariga, xulq-atvorning ongli motivlariga bo'ysundira olmaslikda, o'z xohish-istaklariga qarshi tura olmaslikda, bekorchilikka olib keladigan va hokazolarda ifodalangan irodaning zaifligi sifatida baholaydilar. Ko'pincha bekorchilik. dangasalik bilan bog'liq. Aynan dangasalik irodaning ijobiy sifatlariga ma'no jihatdan qarama-qarshi bo'lgan sifatlarning har tomonlama xarakteristikasi hisoblanadi.
Shuni ta'kidlash kerakki, inson tomonidan ko'rsatilgan tashabbus, mustaqillikdan tashqari, har doim irodaning yana bir sifati - qat'iyat bilan bog'liq. Qat'iylik motivlar kurashida, o'z vaqtida va tez qaror qabul qilishda keraksiz ikkilanish va shubhalarning yo'qligidadir. Eng avvalo, qat'iyatlilik dominant motivni tanlashda, shuningdek, maqsadga erishish uchun adekvat vositalarni tanlashda namoyon bo'ladi. Qat'iylik amalga oshirishda ham namoyon bo'ladi qaror. Hal qiluvchi odamlar harakatlar va vositalarni tanlashdan harakatni amalga oshirishgacha tez va baquvvat o'tishlari bilan ajralib turadi.
Qat'iylikdan, ijobiy irodaviy sifatdan, qaror qabul qilishda shoshqaloqlik, harakatlarning o'ylamasligi bilan ajralib turadigan impulsivlikni ajratish kerak. Impulsiv odam harakat qilishni boshlashdan oldin o'ylamaydi, qilgan ishining oqibatlarini hisobga olmaydi, shuning uchun u ko'pincha qilgan ishidan pushaymon bo'ladi. Bunday odamning qaror qabul qilishdagi shoshqaloqligi, qoida tariqasida, uning qat'iyatsizligi, u uchun qaror qabul qilish juda qiyin va og'riqli jarayon ekanligi bilan izohlanadi, shuning uchun u imkon qadar tezroq undan xalos bo'lishga intiladi. .
Shaxsning favqulodda muhim irodaviy sifati - bu shaxsning harakatlarining ketma-ketligi. Harakatlar ketma-ketligi shuni tavsiflaydiki, inson tomonidan amalga oshiriladigan barcha harakatlar bitta rahbarlik tamoyilidan kelib chiqadi, unga odam ikkinchi va ikkinchi darajali hamma narsani bo'ysundiradi. Harakatlar ketma-ketligi, o'z navbatida, o'z-o'zini nazorat qilish va o'zini o'zi qadrlash bilan chambarchas bog'liq.
Qabul qilingan harakatlar faqat shaxs o'z faoliyatini nazorat qilganda amalga oshiriladi. Aks holda, bajarilgan harakatlar va odam intilayotgan maqsad bir-biridan farq qiladi. Maqsadga erishish jarayonida o'z-o'zini nazorat qilish etakchi motivlarning ikkinchi darajalilardan ustunligini ta'minlaydi. O'z-o'zini nazorat qilish sifati, uning etarliligi ko'p jihatdan shaxsning o'zini o'zi baholashiga bog'liq. Demak, o'zini past baholash insonning o'ziga bo'lgan ishonchini yo'qotishiga olib kelishi mumkin. Bunday holda, insonning maqsadga erishish istagi asta-sekin yo'qolishi mumkin va rejalashtirilgan narsa hech qachon amalga oshmaydi. Ba'zan, aksincha, inson o'zini va qobiliyatini ortiqcha baholaydi. Bunday holda, maqsadga erishish yo'lida o'z harakatlarini muvofiqlashtirish va moslashtirishga imkon bermaydigan ortiqcha o'zini o'zi qadrlash haqida gapirish odatiy holdir. Natijada, rejalashtirilgan narsaga erishish qobiliyati ancha qiyinlashadi va ko'pincha ilgari rejalashtirilgan narsa amalda to'liq amalga oshirilmaydi.
Will, va boshqa ko'pchilik yuqori aqliy jarayonlar, insonning yosh rivojlanishi davrida shakllanadi. Shunday qilib, yangi tug'ilgan bolada refleksli harakatlar, shuningdek, ba'zi instinktiv harakatlar ustunlik qiladi. Ixtiyoriy, ongli harakatlar ancha kech shakllana boshlaydi. Bundan tashqari, bolaning birinchi istaklari katta beqarorlik bilan ajralib turadi. Istaklar tezda bir-birini almashtiradi va ko'pincha noaniq bo'ladi. Faqat hayotning to'rtinchi yilida istaklar ko'proq yoki kamroq barqaror bo'ladi.
Xuddi shu yoshda, motivlar kurashining paydo bo'lishi birinchi navbatda bolalarda qayd etiladi. Misol uchun, ikki yoshli bolalar biroz ikkilanishdan keyin bir nechta mumkin bo'lgan harakatlardan birini tanlashi mumkin. Biroq, axloqiy tartibning motivlariga qarab tanlov hayotning uchinchi yilining oxiridan oldin bolalar uchun mumkin bo'ladi. Bu bola o'z xatti-harakatlarini allaqachon nazorat qila olgandagina sodir bo'ladi. Bu, bir tomondan, yetarlicha talab qiladi yuqori daraja rivojlanishi, ikkinchi tomondan, axloqiy munosabatlarning qandaydir shakllanishi.
Inson xulq-atvorini ixtiyoriy tartibga solishning rivojlanishi bir necha yo'nalishlarda amalga oshiriladi. Bu, bir tomondan, ixtiyoriy aqliy jarayonlarning o'zboshimchalik bilan sodir bo'lishiga aylanishi, ikkinchi tomondan, shaxsning xatti-harakatlarini nazorat qilishni o'zlashtirishi, uchinchidan, shaxsning irodaviy fazilatlarini rivojlantirishdir. Bu jarayonlarning barchasi ontogenetik jihatdan bola nutqni o'zlashtirgan va undan aqliy va xatti-harakatlarning o'zini o'zi boshqarishning samarali vositasi sifatida foydalanishni o'rgangan paytdan boshlab ontogenetik tarzda boshlanadi.
Bolalarda xulq-atvorni ixtiyoriy tartibga solishni takomillashtirish ularning umumiy intellektual rivojlanishi, motivatsion va shaxsiy aks ettirishning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Shuning uchun, bolaning irodasini uning umumiyidan ajratilgan holda tarbiyalash psixologik rivojlanish deyarli imkonsiz. Aks holda, iroda va qat'iyatlilik o'rniga, shubhasiz, ijobiy va qimmatli shaxsiy fazilatlar sifatida, ularning antipodlari paydo bo'lishi va o'z o'rniga ega bo'lishi mumkin: qaysarlik va qattiqlik.
Yuqoridagi barcha sohalarda bolalarda irodani rivojlantirishda o'yinlar alohida o'rin tutadi va o'yin faoliyatining har bir turi iroda jarayonini takomillashtirishga o'ziga xos, o'ziga xos hissa qo'shadi. Birinchi bo'lib paydo bo'ladigan konstruktiv ob'ektli o'yinlar yosh rivojlanishi bola, harakatlarni o'zboshimchalik bilan tartibga solishning jadal shakllanishiga hissa qo'shing.
Chiqish
"Iroda" tushunchasi psixiatriya, psixologiya, fiziologiya va falsafa tomonidan qo'llaniladi. Shaxs darajasida iroda iroda, kuch, matonat, chidamlilik kabi xususiyatlarda namoyon bo`ladi.Ularni shaxsning birlamchi, asosiy, irodaviy sifatlari deb hisoblash mumkin. Bunday fazilatlar xulq-atvorni belgilaydi, bu yuqorida tavsiflangan barcha xususiyatlar bilan tavsiflanadi. Iroda o'zaro bog'liq bo'lgan ikkita funktsiyani - rag'batlantiruvchi va tormozlovchi funktsiyalarning bajarilishini ta'minlaydi va ularda o'zini namoyon qiladi. Iroda deganda shaxsning faolligiga sabab bo`ladigan va uni yo`naltirilgan harakatga uyg`otuvchi murakkab psixik jarayon tushuniladi.
Insonda irodaning rivojlanishi quyidagi harakatlar bilan bog'liq:

  1. ixtiyorsiz psixik jarayonlarni ixtiyoriy jarayonlarga aylantirish;

  2. shaxs tomonidan o'z xatti-harakatlari ustidan nazoratni olish;

  3. shaxsning irodaviy fazilatlarini rivojlantirish;

  4. shuningdek, inson ongli ravishda o'z oldiga tobora qiyinroq vazifalarni qo'yishi va uzoq vaqt davomida sezilarli ixtiyoriy sa'y-harakatlarni talab qiladigan ko'proq va uzoqroq maqsadlarga intilishi bilan.

Iroda - bu insonning to'siqlarni engib o'tish, maqsadga erishish qobiliyatidir. Xususan, u xarakter, maqsadlilik, qat'iyatlilik, qat'iyatlilik, jasorat kabi fazilatlarda namoyon bo'ladi. Ushbu xarakter xususiyatlari ijtimoiy foydali va jamiyatga zid maqsadlarga erishishga yordam berishi mumkin.

Download 41.08 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling