Issues of social adaptation of persons released early from prison

Ijtimoiylashtirish Va Shaxsiy Rivojlanish, Sotsializatsiya Bosqichlari

Shaxsni shakllantirish muammolarini ko'rib chiqishda shuni ta'kidlash kerakki, inson shaxs sifatida jamiyatdan (jamiyatdan), ijtimoiy muhitdan tashqarida yashay olmaydi. Insonning ijtimoiy muhit bilan o'zaro munosabati jarayonida shaxsiyatning shakllanishiga ta'sir qiluvchi bir qator ijtimoiy-psixologik hodisalar yuzaga keladi. Shunday qilib, shaxsning shaxs sifatida shakllanishi ma'lum tarixiy va ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlarda sodir bo'ladi.

Shaxsning ijtimoiylashuvi - bu uning ijtimoiy hayotga faol qo'shilish jarayoni. Xulq-atvor, axloq, e'tiqod normalari jamiyatda qabul qilingan me'yorlar bilan belgilanishiga asoslanishi kerak.
Ijtimoiylashtirishning beshta asosiy bosqichlari mavjud. Ularning har biri o'ziga xos xususiyatlarga ega.

• 
  1. Birlamchi sotsializatsiya - bu ijtimoiy muhitga moslashish bosqichi (tug'ilishdan o'smirlik davrigacha). Ushbu bosqichning o'ziga xos xususiyati shundaki, bolalar taqlid va atrofdagi ijtimoiy voqelikka moslashish orqali ijtimoiy tajribani tanqidiy ravishda o'zlashtiradilar. Bu yoshda bolalar nima va qanday o'ynashlariga e'tibor berish kifoya.
  
• 
  2. Individuallashtirish bosqichi - ajralish istagi. Ijtimoiy me'yorlarga nisbatan tanqidiy munosabat, ba'zida nigilistik nuqtai nazar, boshqalardan ajralib turish, "men" ning o'ziga xosligini, o'ziga xosligini namoyish etish istagi mavjud. Ushbu bosqichda oraliq sotsializatsiya (o'smirlik) ajralib turadi. U o'z taqdirini o'zi belgilash uchun hali ham etarli darajada ongsiz istagi, "men" va atrofdagi ijtimoiy voqelik o'rtasidagi munosabatni tushunish, dunyoqarash va xarakterning beqarorligi bilan tavsiflanadi. Yoshlik davri (18-25 yosh) - barqaror kontseptual sotsializatsiya. Va nihoyat, barqaror shaxsiy xususiyatlar, birinchi navbatda, xarakter va uning ta'kidlanishi shakllanadi.
  
• 
  3. Integratsiya bosqichi - jamiyatda o'z o'rnini topishga intilish. Integratsiyaning muvaffaqiyati insonning asosiy xususiyatlarining (fazilatlarining) ijtimoiy kutishlarga mos kelishi bilan belgilanadi (ya'ni, uning talablari). Agar ular bir-biriga mos keladigan bo'lsa, unda integratsiya nisbatan muvaffaqiyatli bo'ladi, agar bo'lmasa, quyidagi natijalarga erishish mumkin:
  
  • 
    - o'ziga xosligini, "men" ni saqlab qolish uchun shaxsning ijtimoiy muhitga nisbatan tajovuzkorligini oshirish,
    
  • 
    - o'ziga xosligidan va o'ziga xosligidan voz kechish, boshqalar kabi bo'lish istagi ”,
    
  • 
    - konformizm, ijtimoiy muhit talablari bilan tashqi kelishuv, lekin ularning o'ziga xosligini saqlab qolish uchun ichki istak. Darhaqiqat, shaxsiyatning ichki va tashqi o'ziga bo'linishi bor, "bu shaxsiy qarama-qarshiliklar ichida kuchayishga olib keladi.
    
• 
  4. Ijtimoiylashtirishning mehnat bosqichi - bu insonning mehnat faoliyatining butun davrini, aslida insonning mehnat qobiliyatini qamrab oladigan eng uzoq bosqich. Ushbu bosqichning o'ziga xos xususiyati shundaki, odam nafaqat ijtimoiy tajribani o'zlashtirishni davom ettiradi, balki uni turli xil faoliyat turlari orqali atrofdagi ijtimoiy muhit bilan faol va maqsadli o'zaro ta'sir o'tkazish orqali allaqachon rivojlantiradi.
  
• 
  5. Ishdan keyingi bosqich - qarilik davri. O'ziga xoslik ijtimoiy tajribani yosh avlodga o'tkazish vazifasi ustuvorligidadir. Yana bir yondashuv mavjud. Unga ko'ra sakkizta davr sotsializatsiyaning muayyan bosqichlarida shaxsiyatni rivojlantirishning individual psixologik xususiyatlarini aniqlaydigan muayyan faoliyat turlari bilan bog'liq. Har bir ijtimoiy madaniyatda shaxsni ijtimoiylashtirishning o'ziga xos uslubi mavjud. Bu jamiyat sotsializatsiya jarayonida shaxsdan nimani kutishini aniqlaydi.
  

Shaxs rivojlanishining har bir bosqichida u ijtimoiy muhit bilan birlashadi yoki u tomonidan rad etiladi. E. Erickson shaxsiyatni rivojlantirishning psixososyal kontseptsiyasini ishlab chiqdi, unda u shaxs rivojlanishi va u rivojlanayotgan ijtimoiy muhitning tabiati o'rtasidagi yaqin munosabatni ko'rsatdi. U inson hayotining birinchi kunlaridanoq shakllanadigan "guruh identifikatsiyasi" tushunchasini kiritdi. Tug'ilgan paytdan boshlab, bola ma'lum bir ijtimoiy guruhga qo'shilishga yo'naltirilgan va atrofdagi voqelikni ijtimoiy guruh uni idrok etish usulida idrok qila boshlaydi. Ammo asta-sekin u barqaror "men" ning o'ziga xosligini anglashni boshlaydi. Bu shaxsiyat rivojlanishining bir qator bosqichlarini o'z ichiga olgan uzoq jarayon. Bosqichlarning har biri ma'lum bir yoshdagi vazifalar bilan tavsiflanadi. Qaror va dachalarning muvaffaqiyati shaxsning psixomotor rivojlanishining allaqachon erishilgan darajasiga va sotsializatsiya jarayoni sodir bo'ladigan jamiyatning ruhiy muhitiga bog'liq.
Ijtimoiylashtirishning birinchi bosqichida (go'daklik) asosiy rolni ona o'ynaydi. Ijtimoiy muhitga bo'lgan ishonchning shakllanish dinamikasi uning bolaga bo'lgan munosabatiga (ovqatlanish, mehribonlik, uchrashuv) bog'liqdir. Onaning noaniqligi, uning nevrotikligi, bolani yolg'iz tashlab ketishi, unda dunyoga nisbatan ishonchsizlik paydo bo'ladi. U bilan hissiy aloqaning etishmasligi aqliy rivojlanishning keskin pasayishiga olib keladi. Va aksincha - xotirjamlik, onaning o'ziga va uning kuchiga bo'lgan ishonchi, bola bilan hissiy yaqinligi uning atrofdagi ijtimoiy voqelikka bo'lgan asosiy ishonchini shakllantiradi. Ushbu bosqichdagi asosiy narsa bu miqdor emas, balki parvarishlash sifati va onaning o'z harakatlariga bo'lgan ishonchi.
Ijtimoiylashtirishning ikkinchi bosqichida (erta bolalik 1-2 yoshda) asosiy nuqta "avtonomiya" va "uyat" muvozanatini yaratishdir. Bola yurishni boshlaydi, ota-onalar bolani aniqlikka o'rganadilar, ichakning tabiiy harakatini nazorat qiladilar va uyaladilar. Bola ma'qullashni va norozilikni tushuna boshlaydi, uyat hissi paydo bo'ladi. Ushbu bosqichning muvaffaqiyati ota-onalarning bolaga ijobiy, ijobiy munosabati, uning xohish-istaklarini qondirish, ixtiyoriy xususiyatlarini bostirmaslik bilan bog'liq.
Ijtimoiylashtirishning uchinchi bosqichida (maktabgacha yoshdagi 3-5 yosh), ularning "men" ni ta'kidlash istagi namoyon bo'ladi, tashabbuskorlik hissi shakllanadi, aloqa doirasi keskin kengayadi, bola o'z oilasidan tashqariga chiqishni boshlaydi, u atrofdagi ijtimoiy voqelikni faol o'zlashtiradi. Tashqi dunyo bilan o'zaro munosabatlarning asosiy shakli o'yindir. Ijtimoiylashtirishning ushbu bosqichi muvaffaqiyatli boshlanishi uchun hech qanday holatda uning tashabbusi va mustaqillik istagini qat'iy ravishda bostira olmaydi. Bola asta-sekin ularni murakkablashtiradigan faol ijodiy o'yinlarga jalb qilinishi kerak. Oila bolaning asosiy ijtimoiy muhiti bo'lib qoladi.
To'rtinchi bosqichda (maktab yoshi 6-11 yosh) oilada sotsializatsiya imkoniyatlari deyarli yo'q bo'lib ketgan. Ijtimoiylashtirishda maktab muhim rol o'ynaydi. Asosiy nazariy ko'nikmalar tizimini shakllantirish jarayoni mavjud. Agar bola ota-onalar va o'qituvchilar yordamida muvaffaqiyatli o'zlashtirsa, u o'z qobiliyatiga ishonchni, kengroq ijtimoiy muhitga ishonchni rivojlantiradi. Agar u jiddiy qiyinchiliklarga duch kelsa va ularni engishda tegishli yordamni olmasa, u o'zidan pastlik, o'zidan shubhalanish, tashqi ijtimoiy muhitga ishonchsizlik hissini rivojlantiradi. Bola oilaga panoh topishga intiladi. Agar oilada u tegishli yordamni olmasa, u ijtimoiylashuvning keyingi bosqichlarida amalda o'zgartirish mumkin bo'lmagan tegishli xatti-harakatlarning stereotipini shakllantiradi.
Ijtimoiylashtirishning beshinchi bosqichida (12 yoshdan 20 yoshgacha), tanadagi muhim fiziologik o'zgarishlar ro'y beradi, bu ularning jamiyatdagi ijtimoiy rolini yangi tushunish zaruriyatini keltirib chiqaradi, o'zlikni anglashning markaziy shakli shakllanadi, o'z taqdirini o'zi belgilab beradi, bu hayotda o'z o'rnini qidirish amalga oshiriladi. Agar oldingi bosqichlar muvaffaqiyatli yakunlangan bo'lsa, odatda, bu ham og'riqsiz o'tadi. O'smir o'zini tanib olishning maqbul, yaxlit tizimini shakllantiradi, o'zining "men" ning o'ziga xosligini saqlaydi, ijtimoiy muhitning tegishli tan olinishini oladi. Aks holda, infantilizmga, bolaga bog'liq reaktsiyalarga yoki tajovuzkorlikning kuchayishiga va ijtimoiy muhitga qarshilik ko'rsatadigan shaxsiyatning tarqalishi mavjud.
Ijtimoiylashtirishning oltinchi bosqichi (20-25 yoshdagi yoshlar) hayot sherigi (hamrohi) ni izlash, ijtimoiy muhit bilan hamkorlikni kuchaytirish, ijtimoiy guruh bilan aloqa o'rnatish, oila qurish bilan tavsiflanadi. O'zlarining "men" larini yo'qotishdan qo'rqmasdan, ijtimoiy muhitning o'ziga xosligi bilan ularning identifikatsiyasining chalkashligi mavjud, bu boshqalar bilan birlik hissi shakllanishiga olib keladi. Ammo agar oldingi bosqich muvaffaqiyatli yakunlanmasa va tarqalish oltinchi bosqichga o'tsa - odam yopiladi, yakkalanish kuchayadi, o'z kuch va imkoniyatlariga ishonmaslik kuchayadi, yolg'izlik hissi paydo bo'ladi va sobit bo'ladi.
Ettinchi bosqich (50 yoshgacha bo'lgan etuklik). Darhaqiqat, shaxsiyatni ijtimoiylashtirishning markaziy bosqichi, bunda hayotning barcha sohalarida va birinchi navbatda kasbiy sohada rivojlanishning eng yuqori pog'onalariga erishish mumkin. Bu ijtimoiy va filologik etuklik bosqichi, bolalarning va ularning sevimli ishlarining o'rni juda katta, ularda "etuk" inson bu dunyoda o'z ehtiyojining tasdig'ini topadi. Shaxsni to'liq o'zini o'zi anglash, uni tasdiqlash, "men" ni amalga oshirish, kasbiy faoliyat va oila sohasida sodir bo'ladi. Agar kasbiy faoliyat shaxsning ma'naviy ehtiyojlariga mos kelmasa, u hayotning boshqa sohalarida o'zini o'zi anglashga intiladi. Shunday qilib, u ichki ziddiyatlarni hal qilishga intiladi. O'zligini anglashni shakllantirish yakunlanmoqda. Boshqa tomondan, odamlar o'zlarining "men" ni to'kish uchun hech kimga ega bo'lmaganda (sevimli ish, oila, bolalar, sevimli mashg'ulotlar yo'q), ichki buzilish yuz beradi, psixologik yassi va fiziologik regressiya boshlanadi. Agar oldingi bosqichlarda jiddiy muammolar paydo bo'lsa va ular hal qilinmasa, bu barcha salbiy jarayonlar kuchayadi.
Sakkizinchi bosqich (qarilik, 50 yoshdan keyin). Shaxsning butun rivojlanishiga asoslangan tugallangan shakl va shaxsiyat. Inson o'z hayotini qayta ko'rib chiqishni boshlaydi, uning "men" ni yillar davomida, hayot strategiyasi qay darajada amalga oshirilishini anglab etadi. Shu bilan birga, fiziologik kuchlar pasayadi, urg'u kuchayadi. Ushbu bosqichning mohiyati bu hayotning betakrorligini, bu imkonsizligini va uni o'zgartirmaslik kerakligini anglash. Ular sodir bo'lganidek, "o'zini va hayotni" qabul qilish mavjud. Agar bu amalga oshmasa, odam umidsizlikni boshdan kechiradi, charchoq hayotdan kelib chiqadi, unga lazzat yo'qoladi, hayot behuda ketgandek tuyuladi. Qarish jarayonini sezilarli darajada tezlashtiradigan chuqur ichki inqiroz mavjud.
Shuni ta'kidlash kerakki, E.Eriksonning fikriga ko'ra, sotsializatsiya muammosi birinchi bosqichda qanday hal qilinadi, xuddi shunga o'xshash, oxirida ham davom etadi. Buni taniqli dunyoviy donishmand tasdiqlaydi: "Hayotni faqat oxirigacha anglash mumkin, lekin birinchi bo'lib yashash kerak".
Ijtimoiylashtirishning bir yosh davridan boshqasiga o'tish muhim, o'tish davri deb hisoblanadi. Bu oldingi ijtimoiy munosabatlarning atrof-muhit bilan uzilishi va yangilarining shakllanishi bilan bog'liq. Ular bolalik va o'smirlik davrida juda aniq. Ushbu davrlar davomida bolalar quyidagilarni yodda tutishlari kerak:

• 
  - o'qitish qiyin,
  
• 
  - qaysarlikni ko'rsatish,
  
• 
  - itoatsizlik
  
• 
  - o'jarlik,
  
• 
  - negativizm va boshqalar.
  

Bolalik va o'smirlikning katta va kichik inqirozlari mavjud. Katta inqirozlar ijtimoiy muhit bilan munosabatlarni qayta qurish natijasida yuzaga keladi. Kichkina inqirozlar tashqi tomondan xotirjam ravishda o'tadi va bilimlar, ko'nikmalar va qobiliyatlarning jami o'sishi va bolaning nisbiy mustaqilligi bilan bog'liq. Ta'kidlash kerakki, inqirozlar inson hayotida ham ijobiy, ham salbiy rol o'ynaydi. Ijobiy yoki salbiyning ustunligi ularni qanday engish kerakligi va bevosita ijtimoiy muhit (oila) bilan erishilgan tushunish darajasiga bog'liq.
Ijtimoiy ta'lim nazariyalari - ijtimoiylashuv jarayoni shaxsning atrof-muhit bilan o'zaro ta'siri natijasida yuzaga keladi va xulq-atvor va axloqiy me'yorlarning aksariyati o'rganish natijasida olinadi. O'qish boshqa odamlarning xatti-harakatlarini kuzatish va ularga taqlid qilish natijasida yuzaga keladi. Ijtimoiylashtirish jarayoni xulq-atvorni modellashtirish jarayoni. O'quv jarayonining zarur elementi ijtimoiy mustahkamlashdir - bu boshqa odamlarning shaxsning xatti-harakatlariga bo'lgan munosabati. Bu ijobiy yoki salbiy bo'lishi mumkin. A. Bandura "o'rnini bosuvchi kuchaytirish" - boshqalarning xulq-atvorining ijobiy yoki salbiy oqibatlarini kuzatish orqali o'rganishni ta'kidlaydi. O'z-o'zini mustahkamlash juda muhimdir - odam o'zini o'zi kuchaytirganda.