История формирования културы и современные ее формы

Тема: История формирования културы и современные ее формы
Введение
Слово cultura ведет свое происхождение от латинского глагола colo, который означает "обрабатывать", "возделывать почву". Первоначально слово культура обозначало процесс очеловечивания природы как среды обитания. Под понятием «культура» понимали не только возделывание, обработку, но и воспитание, а так же почитание (культ). Однако постепенно, как и многие другие слова языка, оно изменило свой смысл.
Итог лингвистического развития слова «культура» за несколько столетий в современных европейских языках дало возможность выделить четыре основных смысла слова «культура»
1.Абстрактное обозначение общего процесса интеллектуального, духовного, эстетического развития
2.Обозначение состояния общества, основанного на праве, порядке, мягкости нравов и т. д.; в этом смысле слово культура совпадает с одним из значений слова цивилизация.
3.Абстрактное указание на особенности способа существования или образа жизни, свойственных какому-то обществу, какой-то группе людей, какому-то историческому периоду
4.Абстрактное обозначение форм и продуктов интеллектуальной и прежде всего художественной деятельности: музыка, литература, живопись, театр, кино и т. д. (т. е. все то, чем занимается министерство культуры); пожалуй, именно этот смысл слова культура наиболее распространен среди широкой публики.
В современном языке понятие культура употребляется в основном в двух значениях — "широком" и "узком",
В узком смысле, говоря о культуре, обычно подразумевают те области творческой деятельности, которые связаны с искусством.
В широком же смысле культурой общества принято называть совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определенных знаковых систем (языковых и неязыковых), а также путем обучения и подражания.
В истории общественной мысли существовали различные, зачастую противоположные точки зрения на культуру. Часть философов называла культуру средством закабаления людей. В наиболее законченном виде эта позиция нашла свое отражение во взглядах известного немецкого философа Ф.Ницше, который провозгласил тезис о том, что человек по своей природе — существо антикультурное, а сама культура — это зло, которое создано для подавления и порабощения человека. Другой точки зрения придерживались те ученые, которые называли культуру средством облагораживания человека, превращения его в цивилизованного члена общества (И.- Г. Гердер и. др.). Этапы развития культуры рассматривались ими как ступени прогрессивного развития человечества.
Русский философ и социолог Николай Васильевич Теплов (1870— 1905) один из первых отечественных ученых, который сделал культуру предметом строгой науки. Теплов выделил четыре вида культуры, которые представляют интерес для истории и теории современной культуры
Виды культуры:
1.Материальная - приспособление внешних объектов к удовлетворению человеческих потребностей.