История средних веков. В 2-х томах

История средних веков и современность. Чем дальше изуча-
ется история средних веков, тем более сложной, многогранной, бога-
той нюансами она представляется и тем более односторонним и 
упрощенным становится ее изображение как мрачного провала в ис-
тории. Средневековый мир предстает перед нами не только как зако-
номерный этап в прогрессивном развитии общества, но и как само-
бытная, неповторимая эпоха в истории Европы со своей своеобраз-
ной, одновременно примитивной и утонченной, духовной культурой, 
знакомство с которой обогащает и современного человека. 
Средневековье отделено от нашего времени многими столетия-
ми развития общества и рядом революций. Казалось бы, в современ-
ном мире история средних веков представляет лишь академический 
интерес. Однако и в наши дни изучение эпохи феодализма имеет 
большое теоретическое и практическое значение. Без знания истории 
этого многовекового периода, через который прошли почти все наро-
ды, невозможно понять общие закономерности возникновения, раз-
вития и гибели формаций, основанных на эксплуатации человека че-
ловеком. 
Не менее важно и то, что корни многих явлений и отношений 
современности уходят в далекое средневековое общество, когда 
начали складываться основные классы капиталистического общества 
— буржуазия и пролетариат — и образовалось большинство народ-
ностей и государств современной Европы. К этому периоду относит-
ся зарождение национальной культуры, формирование языка и наци-
онального характера этих народов, начало складывания наций, окон-
чательно оформившихся уже при капитализме, и государственных 
границ. В средневековой эпохе коренятся многие национальные, эт-
нические, религиозные конфликты современной Европы, всплески 
провинциального сепаратизма в разных частях континента. В средние 
века были сделаны первые шаги колониализма, последние остатки 
которого исчезают теперь на наших глазах. От массовых крестьян-
ских и городских движений средневековья, от первых буржуазных 
революций ведут свое начало революционные традиции народов, 
опыт их борьбы против национального угнетения и духовной дикта-
туры церкви. В средние века в Европе возникли первые университе-
ты, многие из которых продолжают существовать и сегодня, сослов-
но-представительные собрания, к которым восходят исторические 

---

14 
корни ряда современных парламентов. В аграрном строе многих 
стран Европы (в Испании, Португалии, Южной Италии, даже в Ан-
глии) сохранились пережитки средневековья. 
Не зная природы феодализма и общих закономерностей разви-
тия этой формации, невозможно с научных позиций рассмотреть со-
временное положение и судьбы большинства стран Европы. Одним 
из влиятельных институтов, унаследованных ею от средневековья, 
является церковь — римско-католическая, православная, разные виды 
протестантской. Выросшие на феодальной почве, приспособившиеся 
позднее к новым капиталистическим отношениям и сохранившиеся в 
социалистических странах, эти церковные организации до сих пор 
оказывают значительное влияние на сознание народных масс Европы. 
Для правильной оценки их места в современном мире необходимо 
знать средневековое прошлое этих церковных организаций, основы 
их идеологии. 
Многие города современной Западной Европы сохраняют аро-
мат средневековой эпохи в планировке, архитектуре, в романском и 
готическом стиле их соборов и ратуш, в иконописи и витражах, в 
удивительной скульптуре и резьбе по камню, в книжной миниатюре. 
Все это давно вошло в общий фонд культуры и исторического созна-
ния нашего времени, во многом их обогащая. Живая связь времен, 
запечатленная в памяти европейских народов, делает изучение сред-
них веков всегда актуальным. 
Об этом свидетельствует и то, что вокруг многих проблем исто-
рии средневековья до сих пор идут оживленные споры как между ис-
ториками-марксистами и немарксистами, так и среди тех и других. 
Эти споры касаются вопросов типологии генезиса и развития феода-
лизма в разных странах Западной Европы, роли рабовладения в сред-
ние века, путей возникновения средневековых городов и различий в 
их характере на разных этапах этой многовековой эпохи, их места в 
феодальном обществе. Ведутся дискуссии о характере средневековой 
общины, роли вотчины при феодализме, о значении государства и его 
политики в эту эпоху, о соотношении в феодальном обществе эконо-
мического и внеэкономических факторов, в частности о роли соци-
альной психологии и идеологических структур, церкви и религии. 
Ученые спорят о том, был ли кризис феодализма в XIV—XV вв., о 
границах собственно средневековой культуры и культуры Возрожде-
ния, о соотношении гуманизма и Реформации и, как уже отмечалось, 
о периодизации средневековой истории. 

---

15 
Серьезное знание конкретной истории и основных закономерно-
стей развития феодального общества необходимо для аргументиро-
ванного участия в подобных дискуссиях.