Kirish bob

2.BOB.O‘SMIRLIK YOSHIDA KASBIY QIZIQISHLARGA MUNOSABAT MOTIVLARINING SHAKLLANISHI.


Ko'rinib turibdiki, o'smir borgan sari o'z -o'zini o'ylashga intiladi. L.S.Vigotskaya o'smirlik davrining bu xususiyatini ego-dominant yoki egotsentrik munosabat sifatida belgilab qo'ydi, bu o'smirning paydo bo'lgan shaxsiyati uning diqqat markazida bo'lishidan iborat bo'lib, u manfaatlarning markaziy uyalaridan biriga aylanadi. TV Dragunovaning so'zlariga ko'ra, o'zini bilish va kattalar olamiga kirish istagi o'smirlik davrining asosiy xususiyati, o'smirning ijtimoiy faoliyatining mazmuni va yo'nalishini, uning ijtimoiy reaktsiyalari tizimini va o'ziga xos tajribalarini belgilab beradi. . Egotsentrik yo'nalish o'smirning har qanday xulq -atvorida, uning his -tuyg'ularida, his -tuyg'ularida, tajribalarida dominant sifatida namoyon bo'ladi. Emansipatsiya, negativizm reaktsiyalari o'smirning o'ziga xos mohiyatini, o'ziga xos I. izlanishlarining birinchi belgilariga aylanadi, tashqi ko'rinishi bilan tajribalar injiqlik emas, balki o'z qiyofasini topish jarayonining bir qismidir: kiyim, soch turmagi, ajoyib bo'yanish va pirsing o'smirlarga o'z shaxslarini ochib berishga katta yordam beradi ... Bu holda biz faqat yoshga bog'liq xususiyat sifatida qaraydigan egotsentrik yo'nalish D. Elkind tomonidan tasvirlangan "xayoliy auditoriya" va "o'ziga xos eksklyuzivlik haqidagi afsona" kabi hodisalarda namoyon bo'ladi. O'zingizning shaxsiyatingizni topish, o'zingizning qobiliyatingiz chegaralarini aniqlash, sizning mavjudligingizni tasdiqlash istagi ko'pincha tavakkalchilik bilan bog'liq xatti -harakatlarda namoyon bo'ladi. B.M. Masterovning so'zlariga ko'ra, jismoniy xavfli vaziyatlar, hamma narsadan yaxshiroq, o'smirning tez rivojlanayotgan I -ni sezgi to'qimasi bilan ta'minlaydi: agar o'lishim mumkin bo'lsa, menman. Bu erda o'zini o'zi tasdiqlashning ekstremal formulasi, shaxsning o'zi borligining asoslarini o'rnatish.Xavfli o'yinlar, o'smirning jismoniy xavfi, u o'z xohish-irodasi bilan o'zini fosh qiladi, bu uning shaxsiy qurilishi uchun to'lanadigan narxga aylanadi. jismoniy xavf, o'smirlar ham o'zlarini ijtimoiy xavf ostida qoldiradilar. Ijtimoiy xavf, har bir alohida holatda guruh qadriyatlariga rioya qilish yoki ularni rad etish o'smirni kattalar va tengdoshlari tomonidan baholash mezoni ekanligi bilan bog'liq. Ijtimoiy xavf - bu shaxsiy xavflarning eng xilma -xil sxemasi bo'lib, o'smir o'zini ijtimoiy munosabatlar sohasida (tengdoshlari va kattalar) fosh qiladi. O'smir doimo boshqalarga va o'ziga nimanidir isbotlashga harakat qiladi va o'spirinlar o'rtasidagi ko'plab shaxslararo munosabatlar "zaif - zaif emas" tamoyiliga asoslanadi. Umuman muloqot va ijtimoiy o'zaro ta'sir - bu o'smirlarning o'ziga xosligini topish istagi yaqqol namoyon bo'ladi. Guruhga a'zo bo'lish zarurati, IS Konning majoziy ifodasiga ko'ra, ko'pchilik uchun yengilmas podaning tuyg'usiga aylanadi: ular nafaqat bir kunini, balki bir soatini ham o'z uyidan tashqarida o'tkazolmaydi, va agar ular bo'lmasa. har qanday kompaniyaga tegishli. Inson o'zini faqat boshqalar bilan muloqotda bilishi mumkin, shuning uchun o'smir birinchi navbatda tengdoshlariga murojaat qiladi - u asosan o'z shaxsini izlashga tayanadi. Boshqalar uning ko'zgusining mohiyatidir, u o'z aksini ko'radi, boshqalarning xatti -harakatlariga qanday munosabatda bo'lishini, nimani qabul qilishini, nimani rad etishini ko'radi. Bunday ma'lumotni yig'ib, o'smir asta-sekin o'zi haqida tasavvur hosil qiladi va kelajakda bu g'oyalar ko'p marta qayta tekshiriladi va takomillashadi va yana boshqa odamlar bilan munosabatlar orqali. Biroq, guruh bilan to'liq birlashish o'zini bilish uchun to'siq bo'lishi mumkin. Aslida, guruh oila rolini o'ynay boshlaydi, bu erda o'smir xuddi shunday xavfsizlikni qidiradi va kompaniya bilan identifikatsiya qilish unga har tomonlama mustaqil shaxs bo'lishga imkon bermaydi. O'tish davrida hal qilinishi kerak bo'lgan eng muhim vazifalardan biri o'smir tomonidan ma'lum bir avtonomiyaga erishish, ota -onadan mustaqil bo'lishdir. Voyaga etgan odam-bu mustaqil fikrlash, o'zingiz uchun qaror qabul qilish, o'zini o'zi boshqarish va o'zini tuta olishni o'rganish. Odam kimgadir to'liq qaram bo'lsa, ota -ona, o'qituvchi yoki boshqa kattalarning hushyor nazorati va homiyligida bo'lsa, bu vazifalarni hal qilib bo'lmaydi. Shuning uchun, o'smir uchun juda muhim, kattalar dunyosi unga bu mustaqillik va mustaqillikka erishishga yordam beradi, aks holda u ularni o'zi zabt etishi kerak bo'ladi va bu holda nizolar muqarrar. Biroq, mustaqillik tushunchasi o'smirni ota -onasidan yoki u uchun ahamiyatli bo'lgan boshqa kattalardan butunlay begonalashishini anglatmaydi. Ko'p psixologlar isyon va o'smirlarning oilalaridan alamli ajralishi haqida gapirishning o'rniga, hozir bu davrni ota -onalar va o'smirlar bir -biri bilan yangi munosabatlarga kelishgan payt deb ta'riflashni afzal ko'rishadi. O'smir o'z hayotida ko'proq mustaqillikka erishishi kerak; Ota -onalar o'z farzandlariga o'z fikriga haqli, teng huquqli odam sifatida qarashni o'rganishlari kerak. Shu bilan birga, bir tomondan, ota -onalar o'z farzandlariga xavfsizlik va qo'llab -quvvatlash hissini berishlari kerak, boshqa tomondan, ular farzandlarining mustaqil, qobiliyatli kattalar bo'lishiga yordam berishlari kerak. Inson o'zini himoyalanganligini his qilibgina mustaqil bo'la oladi. Shunday qilib, ota-onalar izolyatsiya va o'zini tasdiqlashda xavfli narsa yo'qligini bilishlari kerak; Bu yoshga mos va rivojlanishida hal qiluvchi rol o'ynaydi. O'smirlik davrida avtonomiyaga ega bo'lish, boshqalardan tashqari, o'smirni ota -onasidan asta -sekin emotsional ozod qilishni, ya'ni. uni bolaligida shakllangan hissiy munosabatlardan ozod qilish. O'smirlik davrining boshlanishi bilan ota -ona va bola o'rtasidagi hissiy masofa tobora ortib bormoqda va bu uning mustaqilligining yanada rivojlanishiga va o'ziga xosligining shakllanishiga yordam beradi. O'zining o'ziga xosligini, uyg'onish tuyg'usini anglash va rivojlantirish istagi, o'smirdan bizni ilgari xavfsizlik hissini bergan oilamizdan ajralib, uning I -ni qidirishni boshlashini talab qiladi. ota -onalar va ularning ba'zilari, aslida, bolangizni individualizatsiya jarayoniga to'sqinlik qiladi. Bunday ota-onalar o'z farzandlarida qaramlik tuyg'usini rag'batlantirish va hatto tarbiyalash orqali ularni to'laqonli voyaga etishlariga to'sqinlik qiladi. Natijada, ichki muxtoriyatning shakllanishi qiyinlashadi, vasiylikka doimiy ehtiyoj tug'iladi, xarakterli belgi sifatida qaramlik paydo bo'ladi va bu katta yoshga o'tishni uzoq vaqt kechiktiradi. Biroq, hissiy emansipatsiyaning qarama -qarshi versiyasi ham uning oqibatlarida salbiy - emotsional rad etishdir, bunda bolalar umuman ota -onasidan hech qanday hissiy qo'llab -quvvatlamaydilar va ulardan yoshida mumkin bo'lganidan ko'ra ko'proq mustaqillikni talab qiladilar. Keyin o'smirda yolg'izlik, xavotirlik, tashlandiqlik hissi paydo bo'ladi, unga hech kim, shu jumladan ota -onasi ham g'amxo'rlik qilmaydi. Shunga ko'ra, bularning barchasi turli xil xulq -atvor buzilishlarining shakllanishiga yordam berishi mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, emotsional emissiya bola va uning ota -onasi o'rtasidagi hissiy aloqalarni butunlay yo'q qilishni anglatmaydi. Ularning munosabatlari o'zaro tushunish, hurmat, ishonch va muhabbatga asoslangan sifat jihatidan yangi bosqichga ko'tarilishi kerak, deyish to'g'ri. Insonning kamolotga erishish va o'z taqdirini o'zi belgilashining muhim sharti uning intellektual mustaqilligini shakllantirishdir. Birinchidan, kattalar bo'lish mustaqil fikrlashni, mustaqil qaror qabul qilishni anglatadi. O'smirlik davrining boshlarida bolalarda intellektual sohada yuz berayotgan keskin o'zgarishlar o'smirlarning kattalar aytgan va qilgan ishlarini tanqidiy idrok etishiga olib keladi. Agar kichkina bolalar katta yoshdagilarning mulohazalari va tushuntirishlarini befarq qabul qilsalar, o'smirlar mantiq buzilganligini, ularning bahs -munozarasi yo'qligini payqab, kattalarning fikriga ergashadilar. Bu ko'pincha o'smirlar va kattalar o'rtasidagi ziddiyatlarga sabab bo'ladi: ikkinchisiga moslashuvchan bolalar bilan sodir bo'lgan o'zgarishlarni qabul qilish oson emas, ayniqsa kattalar o'z e'tirozlarini faqat o'z hokimiyatiga qilingan hujum deb hisoblasa. Intellektual mustaqillik, shuningdek, fikrlash qobiliyatini, kimdir e'lon qilgan bayonotlarni tanqidiy tekshirishni, ota -onadan, turli ijtimoiy guruhlardan, partiyalardan, e'tiroflardan kelib chiqadigan turli ta'sirlarni tan olish va hamma narsani o'z -o'zidan qabul qilmasdan filtrlash qobiliyatini nazarda tutadi. Bu ko'pincha o'smirlarning ota -onalar, o'qituvchilar va umuman jamiyat e'lon qilgan qoidalar, qadriyatlar va urf -odatlarni qayta baholay boshlashiga olib keladi. Shaxsning etukligi, yuqorida tavsiflangan shartlarga qo'shimcha ravishda, o'z-o'zini tartibga solish, o'zini o'zi boshqarish qobiliyatini nazarda tutadi va o'sib borayotgan odam ota-onalar, o'qituvchilar va boshqa kattalarning nazorati va homiyligidan nisbiy mustaqillikka erishmasdan turib, bu imkonsizdir. Mustaqillik va mustaqillikka intilish o'smirlar hayotining turli sohalarida namoyon bo'ladi - kiyim tanlash uslubidan, do'stlar davrasidan, vaqt tanlash usullaridan kasb tanlashgacha. Bu kattalarning eng kuchli qarshiligiga javob beradigan xulq -atvor mustaqilligi istagi. Ko'pchilik o'smirlar soatlab uyqu vaqtini, bosqichma -bosqich - o'z xohishiga ko'ra vaqt o'tkazish, xohlaganlar bilan muloqot qilish, o'z guruhida moda deb hisoblangan bo'yanish va kiyimdan foydalanish huquqiga ega. Kattalar nazoratidan ozod bo'lishga intilayotgan o'smirlar ko'pincha aql -idrok chegaralarini buzishadi, lekin ko'p jihatdan bu ota -onalarning o'zlarini tarbiyalashda noto'g'ri yondashuvning natijasidir. Mashhur motivatsiya tadqiqotchisi A. Maslouning so'zlariga ko'ra, har bir inson doimo e'tirofga muhtoj, barqaror va, qoida tariqasida, o'z xizmatlarini yuqori baholaydi, har birimiz atrofimizdagi odamlarning hurmatiga ham, imkoniyatiga ham muhtojmiz. o'zimizni hurmat qilish. Baholash va hurmatga bo'lgan ehtiyojni qondirish, shaxsning o'ziga bo'lgan ishonchini, o'z qadr-qimmatini, kuchini, etarliligini, o'zini bu dunyoda foydali va zarurligini his qilishini keltirib chiqaradi. Ehtiyojning qondirilmasligi, aksincha, unga xo'rlik, ojizlik, ojizlik tuyg'ularini keltirib chiqaradi, bu esa, o'z navbatida, umidsizlik uchun asos bo'lib xizmat qiladi, kompensatsion va nevrotik mexanizmlarni ishga soladi. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, o'zini o'zi qadrlashning past darajasi tajovuzkor xatti-harakatlarning paydo bo'lishiga yordam beradi: o'zini himoya qilish zarurati boshqa sabablarga ko'ra ustun bo'lishi mumkin va boshqa odamlarning xatti-harakati odam tomonidan tahdid sifatida talqin qilinadi, bu esa oxir-oqibat unga profilaktika choralarini ko'rish. O'z-o'zini hurmat qilish va hurmat qilish zarurati o'zini namoyon qila boshlagan bosqich-bu o'smirlik davri. O'smirlik davrida o'sib borayotgan o'smirlik tuyg'usi tobora ijtimoiy dunyodan kattalarga bo'lgan munosabatni talab qiladi. O'smir bolalik davrida shakllangan munosabatlar tizimidan qoniqmaydi, u ota -onalar, o'qituvchilar, boshqa kattalar bilan muloqotning mutlaqo boshqa darajasiga - "kattalar - kattalar" gorizontal darajasiga erishishni xohlaydi. 2 -bob. O'smirlarning xulq -atvori uchun motivatsiyani shakllantirish 2.1 O'smirlarning o'zini o'zi qadrlashi vosita sifatidaijobiy motivatsiyani shakllantirish O'z-o'zini hurmat qilish shaxsning ongli hukmlarida namoyon bo'ladi, bunda u o'z ahamiyatini shakllantirishga harakat qiladi. U yashirin yoki har qanday o'z-o'zini tavsiflashda mavjud. O'zini tavsiflashga har qanday urinish umumiy qabul qilingan me'yorlar, mezonlar va maqsadlar, yutuqlar darajasi, axloqiy tamoyillar va xulq -atvor qoidalari bilan belgilanadigan baholash elementini o'z ichiga oladi. O`smirning ichki munosabatlaridagi o`zgarishlarni o`rganish shuni ko`rsatdiki, axborot manbasi qanchalik ishonchliroq bo`lsa, o`quvchining o`zini anglashiga shunchalik ta`sir ko`rsatishi mumkin. O'quvchilarning o'z-o'zini hurmat qilishini shakllantirishda o'qituvchilarning ayniqsa muhim rol o'ynashining sabablaridan biri. O'smirning o'zi haqidagi tasavvurlari o'qituvchilar va ota -onalardan olgan o'qish natijalariga berilgan baho va reaktsiyalar asosida shakllanadi. Balog'at yoshiga to'g'ri keladigan bu hukmlar oqimi qanchalik doimiy bo'lsa, uning unga ta'siri shunchalik aniq bo'ladi va uning o'qish darajasini oldindan bilish osonroq bo'ladi. "O'rtacha" talabalar guruhida baho hukmlari eng kam samaralidir, chunki salbiy va ijobiy reaktsiyalar bir -birini muvozanatlashtiradi. Shuni ta'kidlash kerakki, ko'p hollarda o'zini o'zi qadrlaydigan odamlar o'z tajribalarini ijobiy imidjini saqlashga yordam beradigan tarzda qabul qilishadi va baholaydilar. Aksincha, o'zini past baholaydigan odamlar u yoki bu muvaffaqiyatsizlikka shunday munosabatda bo'lishadi, bu o'z-o'zini anglashni yaxshilashni qiyinlashtiradi. O'smirlar uchun ijobiy his-tuyg'ularni yaratish orqali o'zini past baho berish oson deb ishonish ko'pincha soddalikdir. Biroq, o'smir maqtovni kutilganidek qabul qilishiga kafolat yo'q. Uning bunday harakatlarning talqini kutilmaganda salbiy bo'lishi mumkin. Bu harakat boshqa o'quvchilar nazarida qanchalik ijobiy ko'rinishi, o'qituvchining o'zi qanchalik samimiy yaxshi niyatni qo'yishi muhim emas, o'smir har qanday holatda ham salbiy munosabatda bo'lishi mumkin. Shuning uchun bolaning erta bolalikdan ijobiy imidjga ega bo'lishi juda muhim. Chet el psixologiyasida o'z-o'zini anglashni o'zgartirishga qaratilgan eng mashhur texnika-bu K.Rojersning insonga yo'naltirilgan psixologiyasi. K. Rojers shaxsiy o'zgarish uchun zarur bo'lgan shartlarni ajratib ko'rsatdi: 1. Empatiya - terapevtning diqqatini bemorning ichki dunyosiga ijobiy qarash. Hamdardlik o'smirga o'zini yolg'iz emasligini, kimligini tushunish va qabul qilish tuyg'usini beradi. 2. Shartsiz ijobiy munosabat - bu odam o'zini tushunish va o'zini ijobiy tomonga o'zgartirish imkoniyatiga ega ekanligi haqidagi asosiy e'tiqod. Yaxshi ishlayotganiga amin bo'lgan o'smir o'z imkoniyatlarini kamsitishga moyil emas va zavq bilan o'rganishga tayyor. Bu o'smirda ijobiy o'zini o'zi anglashni rivojlantirishning eng muhim sharti. Biroq, qabul qilish, shuningdek, qiyinchiliklarni bilishni va o'z imkoniyatlarining cheklanganligini tushunishni nazarda tutadi. O'z-o'zini hurmat qilishning rivojlanishi ikki mexanizm orqali amalga oshiriladi: 1. O'smir o'zining zaif tomonlarini ko'rsatsa yoki muhokama qilsa, rad etishdan qo'rqmaydi. 2. U muvaffaqiyat va omadsizligidan qat'i nazar, uni yaxshi kutib olishiga ishonadi, uni boshqalar bilan tenglashtirmaslik, og'riqli etishmovchilik tuyg'usini keltirib chiqaradi. Oxir oqibat, o'z-o'zini anglashni rivojlantirishning asosiy maqsadi o'smirning o'zini qo'llab-quvvatlash, rag'batlantirish va rag'batlantirish manbai bo'lishiga yordam berishdir. Talabaning o'zini o'zi qadrlashi ko'p jihatdan jurnalda berilgan baholarga bog'liq. Biroq, og'zaki hukmlar talabaning o'zini o'zi qadrlashini shakllantirishda ustun rol o'ynashi mumkin, chunki ular ancha qobiliyatli, hissiy rangdagi va tushunarli. O'qituvchilarning aksariyati o'quvchilar har doim o'z baholariga rozi bo'lishadi, shuning uchun o'qituvchilar ularni kamdan -kam tahlil qilishadi. Shu bilan birga, talabaga o'z fikrini himoya qilish imkoniyatini berish va o'spirinning mulohazalarini xushmuomalalik bilan yo'naltirish orqali o'qituvchi o'z-o'zini hurmat qilishiga yordam beradi. Jurnalga qo'yilgan bahoda nafaqat yakuniy natijani, balki uning erishilishida talabaning hissasini ham hisobga olish kerak. O'qituvchi tomonidan berilgan baho o'quvchini rag'batlantiradi va o'zini munosib baholaydi. O'qituvchini tanqid qilish, umuman, uning shaxsiyatiga emas, balki talabaning individual harakatlariga yoki qilmishiga bog'liq bo'lishi kerak. Keyin eng past belgi o'smir tomonidan uning shaxsiyatiga tajovuz sifatida qabul qilinmaydi. N.A. Menchinskaya, o'smirlarda o'z-o'zini hurmat qilishning oldini olish uchun, yosh bolalarga nisbatan o'qituvchilar rolini yomon bajargan o'qituvchilarga ishonib topshirishni maqsadga muvofiq deb biladi. Shunda talaba o'z bilimidagi bo'shliqlarni to'ldirishga ehtiyoj sezadi va bu faoliyatdagi muvaffaqiyat o'smirning o'zini o'zi qadrlashini normallashishiga yordam beradi. L.P. Grimak, o'smirda o'ziga bo'lgan ishonchni shakllantirish uchun, uning imkoniyatlari va ularga mos intilishlariga mos keladigan ichki munosabatlarni rivojlantirishni taklif qiladi. Ushbu rivojlanish mexanizmi - bu ularning yutuqlari va muvaffaqiyatsizliklarini aqlli tahlil qilish. Muvaffaqiyatni tasodif deb atash mumkin emas - bu muvaffaqiyatlarning kelib chiqishini aniqlash kerak. Muvaffaqiyatsizlik sabablarini ham keyinroq o'rganish va hisobga olish kerak. O'quvchilarda o'zini o'zi qadrlashini shakllantirish uchun o'qituvchilar quyidagilarni e'tiborga olishlari kerak. 1. Ayol mag'rurligi va erkak qadr -qimmati haqida yaxshi g'amxo'rlik qiling. 2. Tashqi harakatlar va harakatlarning ortida xatti -harakat, munosabat, faoliyat motivlarini ko'ra bilish. 3. Hamma odamlar o'z harakatlari va harakatlarini ma'qullash va ularni oqilona chegaralarda qondirish zarurligini his qilishlarini unutmaslik. 4. Ta'lim faoliyatida o'smirlarda qo'rquvni keltirib chiqarishi mumkin bo'lgan vaziyatlarni bartaraf qiling, masalan: "Men sizni texnikumdan haydab chiqaraman". 5. Quvonch, ishonch, hurmat orqali tarbiyalashni o'rganing. 6. Har qanday yoshdagi talabaga birgalikdagi faoliyat sub'ekti sifatida munosabatda bo'ling. 7. Muvaffaqiyat, hissiy farovonlik, madaniyat, bilim va salomatlik qadriyatlarini yaratish. 8. O'quvchilarning o'qish, xulq -atvori, munosabatlaridagi muvaffaqiyatsizliklar sabablarini izlashda o'zingizga tanqidiy munosabatda bo'ling. 9. Qoidalardan tez -tez voz kechish, ba'zilarning qobiliyatlarini, boshqalarning muvaffaqiyatsizligini ta'kidlash. 10. O'smirlarning bir -biriga to'g'ridan -to'g'ri qarshiligidan bosh tortish. 11. Butun sinf oldida "baqirmang" va tanbeh bermang. 12. "Zaiflar" ning kichik yutuqlariga ham e'tibor bering, lekin kutilmaganda buni keskin ta'kidlamang. 13. Hamma o'smirlarni ismlari bilan chaqiring va o'smirlarning bir -biri bilan muloqotida bunga erishing (odam o'z ismini eshitganda, ichki organlari tuzalib ketadi). 14. Doim ta'kidlab o'ting, sinfdagi munosabatlar nafaqat ilmiy ko'rsatkichlar bilan, balki insonning boshqalar uchun qilgan yaxshiliklari bilan ham belgilanishi kerak.