Kirish I bob. Qobiliyat tushunchasi borasida nazariyalar 1 Qobiliyat va shaxsiyat

Kirish
I BOB. QOBILIYAT TUSHUNCHASI BORASIDA NAZARIYALAR
1.1 Qobiliyat va shaxsiyat.
1.2 Umumiy va maxsus qobilyatlar haqida umumiy tushuncha.
II BOB. QOBILIYATNI
2.1 Kichik yoshdagi o‘quvchilarning qobiliyatlarini rivojlantirish.
2.2
Xulosa
Foydalanilgan adabiyotlar

I BOB. QOBILIYAT TUSHUNCHASI BORASIDA NAZARIYALAR
1.1 Qobiliyat va shaxsiyat.
Psixologiyaning eng murakkab va qiziqarli muammolaridan biri bu individual farqlar muammosidir. Bu muammo doirasiga kirmaydigan odamning hech bo‘lmaganda bitta xususiyatini, sifatini, xususiyatini nomlash qiyin. Kishilarning ruhiy xossalari va sifatlari hayotda, ta’lim, tarbiya, faoliyat jarayonida shakllanadi. Xuddi shu bilan ta’lim dasturlari va o‘qitish usullari, biz barcha individual xususiyatlarni ko‘ramiz. Va bu ajoyib. Shuning uchun odamlar juda qiziq, chunki ular boshqacha.
Shaxsning individual xususiyatlarining markaziy momenti uning qobiliyatlari bo‘lib, u shaxsiyatning shakllanishini belgilaydigan va uning individualligining yorqinlik darajasini belgilaydigan qobiliyatdir.
Imkoniyatlar- bu insonning tashqi dunyo bilan o‘zaro munosabati jarayonida shakllanadigan ichki sharoitlardir.
“Insonni boshqa tirik mavjudotlardan ajratib turuvchi qobiliyatlar uning tabiatini tashkil etadi, lekin inson tabiatining o‘zi tarix mahsulidir”, deb yozgan edi S.L. Rubinshteyn. Inson tabiati jarayonda shakllanadi va o‘zgaradi tarixiy rivojlanish inson faoliyati natijasida. Intellektual qobiliyatlar tabiatni o‘zgartirib, shaxs uni anglagan, badiiy, musiqiy va boshqalar sifatida shakllangan. san’atning turli turlari rivojlanishi bilan birga shakllandi”.
“Qobiliyat” tushunchasi uchta asosiy xususiyatni o‘z ichiga oladi:
Birinchidan, qobiliyatlar deganda bir shaxsni boshqasidan ajratib turuvchi individual psixologik xususiyatlar tushuniladi. Bu hislar va idrok, xotira, fikrlash, tasavvur, his-tuyg‘ular va iroda, munosabatlar va vosita reaktsiyalarining xususiyatlari va boshqalar.
Ikkinchidan, qobiliyatlar umuman individual xususiyatlar deb nomlanmaydi, balki faqat faoliyat yoki ko‘plab faoliyatni muvaffaqiyatli bajarish bilan bog‘liq bo‘lgan xususiyatlardir. Faoliyat va munosabatlarning xilma-xilligi mavjud bo‘lib, ularning har biri uni etarlicha yuqori darajada amalga oshirish uchun ma’lum qobiliyatlarni talab qiladi. Shak-shubhasiz kishilarning individual xususiyatlari bo‘lgan jahldorlik, letargiya, befarqlik kabi xususiyatlar odatda qobiliyat deb nomlanmaydi, chunki ular har qanday faoliyatning muvaffaqiyati uchun shart sifatida qaralmaydi.
Uchinchidan, qobiliyatlar deganda shaxsning mavjud ko‘nikmalari, qobiliyatlari yoki bilimlari bilan cheklanib qolmasdan, balki ushbu bilim va ko‘nikmalarni egallashning qulayligi va tezligini tushuntira oladigan individual xususiyatlar tushuniladi
Yuqoridagilarga asoslanib, quyidagi ta’rifni olish mumkin.
Qobiliyatlar - bu faoliyat talablariga javob beradigan va uni muvaffaqiyatli amalga oshirish sharti bo‘lgan shaxsning shunday individual psixologik xususiyatlari.
Boshqacha qilib aytadigan bo‘lsak, qobiliyatlar deganda shaxsning ma’lum bir faoliyatni muvaffaqiyatli bajarish uchun mos keladigan xususiyatlari yoki fazilatlari tushuniladi. Siz biron bir kasbdan qat’i nazar, shunchaki "qodir" yoki "hamma narsaga qodir" bo‘lolmaysiz. Har bir qobiliyat, albatta, biror narsaga, har qanday faoliyatga qobiliyatdir. Qobiliyatlar faqat harakatda namoyon bo‘ladi va rivojlanadi.
Rivojlanish jarayonida qobiliyatlarning ko‘rsatkichlari inson faoliyatining ma’lum bir sohasidagi rivojlanish tezligi, assimilyatsiya qilish qulayligi va tezligi bo‘lishi mumkin.
Inson u yoki bu faoliyatga qobiliyat bilan tug‘ilmaydi. Qobiliyatlar rivojlanishining tabiiy asosini tashkil etuvchi moyilliklargina tug`ma bo`lishi mumkin.
Moyilliklar - miya tuzilishining xususiyatlari va asab tizimi, sezgi organlari va harakatlari, tananing funktsional xususiyatlari, tug‘ilishdan boshlab har bir kishiga beriladi.
Moyilliklar ko‘rish va eshitish analizatorlarining ba’zi tug‘ma xususiyatlarini, asab tizimining tipologik xususiyatlarini o‘z ichiga oladi, ularda vaqtincha nerv bog‘lanishlarining hosil bo‘lish tezligi, ularning kuchi, diqqatni jamlash kuchi, asab tizimining chidamliligi va aqliy ish qobiliyati. bog‘liq. Birinchi va ikkinchi signal tizimlarining rivojlanish darajasi va korrelyatsiyasi ham moyillik sifatida ko‘rib chiqilishi kerak. I.P. Pavlov uchta maxsus odam turini ajratib ko‘rsatdi asabiy faoliyat: badiiy turi birinchi signal tizimining nisbatan ustunligi bilan, fikrlash turi ikkinchi signal tizimining nisbatan ustunligi bilan, uchinchi tur - signalizatsiya tizimlarining nisbiy balansi bilan. Badiiy tipdagi odamlar uchun bevosita taassurotlarning yorqinligi, idrok va xotiraning tasviri, tasavvurning boyligi va jonliligi, hissiyotliligi xarakterlidir. Fikrlash tipidagi odamlar tahlil qilish va tizimlashtirishga, umumlashtirilgan, mavhum fikrlashga moyildirlar.
Miya yarim korteksining alohida bo‘limlari tuzilishining individual xususiyatlari ham moyillik bo‘lishi mumkin. Ammo moyillik qobiliyatlarni rivojlantirish uchun zarur shartdir, ular qobiliyatlarni rivojlantirish va shakllantirish shartlaridan biri, garchi juda muhim bo‘lsa ham. Agar odam, hatto eng yaxshi moyilliklarga ega bo‘lsa ham, tegishli faoliyat bilan shug‘ullanmasa, uning qobiliyatlari rivojlanmaydi. Qulay muhit, tarbiya va ta’lim mayllarning erta uyg‘onishiga yordam beradi. Masalan, Rimskiy-Korsakov ikki yoshidan boshlab onasi kuylagan barcha kuylarni aniq ajrata olardi, to‘rt yoshida u otasi chalgan hamma narsani kuylagan, tez orada u o‘zi eshitgan parchalarini yig‘a boshlagan. Pianinoda otasi.Igor Grabar o‘zi haqida shunday deydi: “Chizishga ishtiyoq boshlanganda, esimda yo‘q, lekin rasm chizmaganimni eslay olmayman.
Qobiliyat tegishli aniq faoliyatsiz paydo bo‘lmaydi. Masalani shunday tushunish mumkin emaski, qobiliyat tegishli faoliyat boshlanishidan oldin mavjud bo‘lib, faqat ikkinchisida qo‘llaniladi. Qobiliyat sifatida mutlaq balandlik bolada tovush balandligini tanib olish vazifasiga duch kelgunga qadar mavjud emas. Bungacha anatomik va fiziologik fakt sifatida faqat kon bor edi. Va musiqa uchun nozik quloq, agar inson musiqani maxsus o‘rganmasa, amalga oshirilmasligi mumkin. Shu sababli, yosh bolalar bilan musiqa darslari, hatto bolalar yorqin musiqiy iste’dodlarini namoyon qilmasalar ham, ularning musiqiy qobiliyatlarini rivojlantirish uchun katta ahamiyatga ega.
Qobiliyatlar nafaqat faoliyatda namoyon bo‘ladi, balki shu faoliyatda ham yaratiladi. Ular har doim rivojlanish natijasidir. O‘z mohiyatiga ko‘ra, qobiliyat dinamik tushunchadir – u faqat harakatda, faqat rivojlanishda mavjud.
Qobiliyatlarning rivojlanishi spiralda sodir bo‘ladi: bir darajadagi qobiliyat ifodalaydigan imkoniyatlarni amalga oshirish yanada rivojlanish, yuqori darajadagi qobiliyatlarni rivojlantirish uchun yangi imkoniyatlar ochadi (S.L.Rubinshteyn).
Demak, bolaning moddiy va ma’naviy madaniyat, texnika, fan, san’at mazmunini o‘zlashtirish jarayonida uning qobiliyatlari bosqichma-bosqich shakllanadi. Qobiliyatlarning bunday rivojlanishining dastlabki sharti tug‘ma moyillikdir (biz "tug‘ma" va "irsiy" tushunchalari bir xil emasligini ta’kidlaymiz).
Har bir qobiliyat maxsus omonatga mos keladi deb o‘ylamaslik kerak. Moyilliklar noaniq va har xil turdagi qobiliyatlarda amalga oshirilishi mumkin, ular asosida insonning hayoti qanday o‘tishi, nimani o‘rganishi, nimaga moyilligiga qarab turli qobiliyatlar rivojlanishi mumkin. Depozitlar kattaroq yoki bo‘lishi mumkin kamroq daraja inson rivojlanishining o‘ziga xosligini, uning intellektual yoki boshqa faoliyati uslubini aniqlash.
Muayyan qobiliyatlarni rivojlantirishda aniq chegaralarni oldindan ko‘rsatish, "shipni", ularning rivojlanish chegarasini aniqlash mumkin emas. Buning sababi shundaki, har qanday faoliyat uni amalga oshirish uchun bir emas, balki bir nechta qobiliyatlarni talab qiladi va ular ma’lum darajada bir-birini to‘ldirishi, o‘rnini bosishi mumkin. Insoniyatning butun mavjudlik tarixi davomida yaratgan narsalarni o‘rganish va o‘zlashtirish, biz o‘zimizning tabiiy fazilatlarimizni, moyilliklarimizni rivojlantiramiz, ularni faoliyat qobiliyatiga aylantiramiz. Har bir inson biror narsaga qodir. Qobiliyatlar shaxsda qandaydir faoliyatni, bilim sohasini, o`quv predmetini o`zlashtirgani sari rivojlanadi.
Insonning qobiliyatlari u nima qilayotganiga qarab rivojlanadi va ishlab chiqadi. Misol tariqasida P.I.ni keltirish mumkin. Chaykovskiy. Uning mutlaq balandligi yo‘q edi, bastakorning o‘zi yomon musiqiy xotiradan shikoyat qildi, u pianinoda ravon chaldi, lekin u bolaligidan musiqa chalgan bo‘lsa ham, unchalik yaxshi emas. Bastakorlik faoliyati P.I. Chaykovskiy birinchi marta huquq fakultetini tugatgan holda ish boshladi. Va shunga qaramay, u ajoyib bastakorga aylandi.
Qobiliyatni rivojlantirishning ikki darajasi mavjud:reproduktiv va ijodiy. Qobiliyatlar rivojlanishining birinchi bosqichida bo‘lgan shaxsda ko‘nikmani o‘zlashtirish, bilim olish, faoliyatni o‘zlashtirish va uni taklif qilingan model bo‘yicha, taklif qilingan g‘oyaga muvofiq amalga oshirish qobiliyati namoyon bo‘ladi. Qobiliyatlar rivojlanishining ikkinchi darajasida odam yangi, o‘ziga xoslikni yaratadi.
Bilim va ko‘nikmalarni o‘zlashtirish jarayonida, faoliyat jarayonida shaxs bir darajadan ikkinchi darajaga "o‘tadi". Shunga ko‘ra, uning qobiliyatlari tuzilishi ham o‘zgaradi. Ma’lumki, hatto juda iqtidorli odamlar ham taqlid qilishdan boshladilar, keyin esa tajriba orttirgandan keyingina ijodkorlik ko‘rsatdilar.
"Olimlar har qanday faoliyatni muvaffaqiyatli amalga oshirish imkoniyatini bevosita aniqlaydigan individual qobiliyatlar emas, balki ma’lum bir shaxsga xos bo‘lgan ushbu qobiliyatlarning o‘ziga xos kombinatsiyasi ekanligini aniqladilar.
Inson psixikasining eng muhim xususiyatlaridan biri bu ba’zi xususiyatlarni boshqalar tomonidan juda keng kompensatsiya qilish imkoniyatidir, buning natijasida biron bir qobiliyatning nisbiy zaifligi hatto bunday faoliyatni muvaffaqiyatli amalga oshirish imkoniyatini ham istisno qilmaydi. bu ushbu qobiliyat bilan eng yaqin bog‘liqdir. Yo‘qolgan qobiliyatni juda keng doirada boshqa rivojlangan, rivojlangan qobiliyatlar bilan qoplash mumkin bu odam. B.M. Teplov bir qator xorijiy psixologlar va birinchi navbatda V. Stern tomonidan qobiliyat va xususiyatlar uchun kompensatsiya kontseptsiyasining rivojlanishi va rivojlanishining muhimligini ta’kidladi.
Qobiliyatlarning yuqori darajada rivojlanishi iste’dod deyiladi.
Iqtidorli kishilar bilim yoki amaliyotning qaysidir sohasi bo‘yicha murakkab nazariy va amaliy muammolarni hal qila oladilar, ular yangi va progressiv ahamiyatga ega bo‘lgan moddiy yoki ma’naviy qadriyatlarni yaratishga qodir. Shu ma’noda, biz iste’dodli olimlar, yozuvchilar, o‘qituvchilar, rassomlar, dizaynerlar, menejerlar va boshqalar haqida gapiramiz.
Iste’dod faqat fan yoki san’at sohasida emas, balki har qanday inson faoliyatida namoyon bo‘lishi mumkin. Davolovchi tabib ham, o‘qituvchi ham, malakali ishchi ham, rahbar ham, dehqon ham, uchuvchi va boshqalar.
Daho- Bu eng yuqori daraja inson ijodkorligining namoyon bo‘lishi. Bu madaniyat, fan va amaliyot rivojida yangi davrni ochadigan sifat jihatidan yangi ijodkorlarning yaratilishidir. Shunday qilib, A.S. Pushkin ko‘rinishi bilan boshlanadigan asarlar yaratdi yangi davr rus adabiyoti va rus adabiy tilini rivojlantirishda.
Buni aytishimiz mumkin: daho yangi narsani kashf etadi va yaratadi, iste’dod esa bu yangi narsani tushunadi, tezda o‘zlashtiradi, hayotga tatbiq etadi va oldinga siljitadi.
Zo‘r va iste’dodli odamlar - bu juda rivojlangan aql, kuzatish, tasavvurga ega odamlar. M. Gorkiy ta’kidlagan: "Buyuk odamlar - kuzatish, taqqoslash va taxmin qilish qobiliyatlari yaxshiroq, chuqurroq, o‘tkirroq rivojlanganlar - taxminlar va" taxminlar "".
Ijodiy faoliyat keng dunyoqarash, bilim va madaniyatning ko‘plab sohalari bilan tanishishni talab qiladi. Kimki “qulog‘igacha” tor ilmiy sohaga sho‘ng‘ib ketgan bo‘lsa, o‘zini o‘xshatish manbasidan mahrum qiladi.
Ko‘plab taniqli shaxslar bilimning turli sohalarida yuqori qobiliyatlarni namoyish etdilar. Ularning ko‘pchiligi o‘z qobiliyatlarida ko‘p qirrali edi. Masalan, Aristotel, Leonardo da Vinchi, M.V. Lomonosov. Sofiya Kovalevskaya o‘zi haqida shunday yozgan: "Men adabiyot va matematikani bir vaqtning o‘zida o‘rganishim mumkinligidan hayratda ekanligingizni tushunaman. Matematikani hech qachon ko‘proq o‘rganish imkoniga ega bo‘lmagan ko‘pchilik uni arifmetika bilan aralashtirib yuboradi va uni quruq va bepusht fan deb biladi. Ammo, mohiyatiga ko‘ra, bu fan fantaziyani talab qiladigan fan bo‘lib, asrimizning ilk matematiklaridan biri bir vaqtning o‘zida qalb shoir bo‘lmasdan turib, matematik bo‘lib bo‘lmaydi, deb juda to‘g‘ri ta’kidlagan. Faqat, albatta, bu ta’rifning to‘g‘riligini anglash uchun shoir mavjud bo‘lmagan narsani yaratishi kerak, fantaziya va fantastika bir narsa, degan eski xurofotdan voz kechish kerak. Nazarimda, shoir boshqalar ko‘rmagan narsani ko‘rishi, boshqalardan chuqurroq ko‘rishi kerakdek tuyuladi. Matematik ham shunday bo‘lishi kerak."