«Концепт смысла жизни и смерти в поэзии Ф. Сологуба»

Методы исследования: в процессе исследования были использованы следующие методы:

1. 
   метод лексикографического анализа;
   
2. 
   метод описательного анализа, предполагающий приемы сопоставления и обобщения материала;
   
3. 
   анализ научной литературы;
   
4. 
   метод сплошной выборки;
   
5. 
   контент-анализ;
   

Теоретической базой курсовой работы стали труды следующих учёных, которые занимались исследованием концепта «жизнь-смерть»: Дубова М, Зусман В, Логинова М, Михайлов А, Демьянков В, Аввакумова Н, Лотман Б, Павлова М, Аскольдов-Алексеев С, Федякин С, Басинский П, Волошин М, Кричевская Ю, Ляпин С, Соломоник А, Розанов В, Тузков С, Тузкова А, Чулков Г, Чуковский Г.
Практическая значимость моей курсовой работы заключается в том, что результаты исследовательской части могут быть использованы при написании статей о концепте «жизнь и смерть» для студентов.
Теоретическая значимость определяется тем, что обоснованный в работе подход к изучению художественного текста позволяет систематизировать разнородные знания и представления поэта о жизни и смерти.
Научная новизна данного исследования состоит в том, что на основе методики концептуального были проанализированы важнейшие для всей поэтической системы Ф. Сологуба понятия жизнь и смерть: были выявлены объективные, личностные смыслы концепта, образные представления жизни и смерти, а также ориентационные, аксиологические и перцептивные компоненты концептуальных структур.
Структура исследования: структура нашей курсовой работы включает в себя введение, две главы, заключение, выводы и список использованной литературы.

Глава I. Концепты «жизнь» и «смерть» в литературе.
1.1 Понятие «концепт» в литературе

Понятие «концепт» используется в разных атмосферах жизни. Прежде всего, концепт является предметом изучения, когнитивной лингвистики, одно из направлений которой – изучение концептосферы и рассматривается лингвистами как минимальная единица языковой картины мира, из концептов складывается представление об окружающей действительности как отдельного человека, так и целых народов. В этом плане слово «концепт» близко к слову «понятие», однако если последнее включает в себя лишь значимые составляющие какого-либо явления, то концепт – это совокупность абсолютно всех характеристик [5, с.97].

Этот термин с начало ХХ века стал использоваться и в других науках. В том числе, слово «концепт» пришло в русский язык в начале ХХ века.
Определение концепта в отечественной науке было дано С.А. Аскольдовым в 1928 году: «Мысленное образование, которое замещает в процессе мысли определенное количество предметов одного рода» [3, с.267].
В свою очередь, термин «концепт» появляется в литературоведении и В. Г. Зусман полагает, что исследование концептов в художественной литературе может принести огромные плоды, позволяя более глубоко и разносторонне анализировать художественный текст. «Литературный концепт – такой образ, символ или мотив, который имеет «выход» на геополитические, исторические, этнопсихологические моменты, лежащие вне художественного произведения» [11, с.14]. Этот ученый также выявил разницу между лингвокультурологическим и литературоведческим исследованием концепта.
Ближайшим образом концепт можно определить, как смысл. Концепт – это смысл, а не значение знака (или сочетания знаков) в художественной коммуникации. В современном постмодернистском контексте не принято говорить о смысле. Между тем именно категория «смысл» в наибольшей мере раскрывает суть термина «концепт». Смысл отличается от значения, поскольку он целостен, то есть имеет «отношение к ценности – к истине, красоте и т.п.». То есть, смысл не существует без «ответного понимания, включающего в себя оценку» [3, с.267]. Смысл всегда кто-то открывает, находит, распознает. Смысл подразумевает наличие воспринимающего сознания и его носителей.
Понятие «концепт», изначально принадлежащее когнитивной лингвистике, сегодня стало широко применяться в других областях гуманитарного знания, в частности в литературоведении. Причина того, что этот
термин в отечественной науке до сих пор используется не столь широко, как это было возможно, – сложность определения границ этого понятия и наличие синонимичных слов в русском языке. Перспективы применения этого термина в литературоведческих исследованиях широки: это связано с междисциплинарными тенденциями в современной науке. Выделение такой единицы художественного текста, как «концепт», позволит углубить исследования в области литературоведения с помощью анализа лингвокультурных и психолингвистических составляющих литературного произведения [5, с.100].
Однако, здесь надо отметить, что лексемы «концепт» нет в словаре под редакцией А.П. Евгеньевой, в словаре С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой и многих других популярных словарях и энциклопедиях. В «Современном энциклопедическом словаре» 1997г. нет статьи «Концепт». Но, сам термин употребляется в толковании других понятий – «концептуализм» и «номинализм». Нет лексемы «концепт» и у классиков русской художественной литературы. Да и в художественной литературе последних лет концепт употребляется очень редко [8, с.607].
Изучая мнение лингвистов, мы видим, что существуют множество определений термина «концепт». На пример: по мнению А. Соломоника, концепт – «это абстрактное научное понятие, созданное на базе конкретного житейского понятия» [20, с.246].
С.Х. Ляпин определяет концепт как многомерное идеализированное формообразование, опирающееся на понятийный базис, закрепленный в значении какого-либо знака: научного термина, слова или словосочетания обыденного языка, более сложной лексико-грамматическо-семантической структуры, невербального предметного или квазпредметного образа, предметного или квазпредметного действия и т.д [15, с.34].