Конфликты и способы их разрешения в сфере сервиса бабич Ю. А. студент. Татаркина Ю. Н. к с. н., доцент

Обряды. Свадьбы. Обереги. 
По своему назначению куклы делятся на три большие группы: обрядовые, обереговые и 
игровые. 
В кукольных забавах проигрывались почти все деревенские праздничные обряды. Чаще 
всего свадьбы - особо впечатляющий, торжественный и красивый русский народный обряд. 
Относились к игре очень серьезно, сохраняя последовательность обряда, запоминая и 
повторяя разговоры взрослых, исполняемые ими обрядовые песни. Для игры собирались 
группами в избе, в амбаре, летом на улице. И каждая девка приносила с собой коробейку с 
куклами. В игре их было до двадцати и более: жених, невеста, родители молодых, подруги-
повязочницы, праворучницы, леворучницы, позаряне, повозник и все остальные, как 
полагается на настоящей свадьбе. Сцена за сценой развертывается сватовство, налаживание к 
богомолью, посиделки, баня, «девишник». Кукле-невесте расплетали кукольную косу, и 
девочка, которая играла за куклу-подругу, начинала голосить. После венчания кукле-невесте 
заплетали волосы в две косы и укладывали по-бабьи, сажали за княжеский стол, затем 
молодых оставляли одних, и кукольная свадьба на этом заканчивалась. Как и у других 
народов, у русских в игрушку вкладывали определенный смысл. Кукла, как свадебный 
атрибут, дошла и до наших дней. Куклы, наряженные в красные ситцевые лоскутья, 
украшали "куличку" и "пряницу" (так назывался жертвенный хлеб в России).
Куклы применялись в различных обрядах земледельческих, свадебных и т.д. Куклу или 
ребенка давали в руки невесте, чтобы обеспечить новую семью потомством. За свадебным 
столом невесте делали подношение, и она должна была «принародно» посмотреть его. 
Подарок был закутан, завернут, а в нем - маленькая кукла. Конечно, обрядовые куклы нельзя 
считать детской игрушкой. Традиционная тряпичная русская кукла была «безликой», что 
позволяло детям мечтать и фантазировать. Дети могли выдумывать настроение куклы и еѐ 
характер. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения 
в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка.
Если кукла относилась к земледельческим обрядам, то материалом как правило была 
солома. Изготовление куклы было заложено в церемонию обряда и занимало совсем немного 
времени. Делался акцент на сути обряда, т. е. выделялись голова, руки, грудь, как символ 
плодородия и т.д. Кукла для семейного, свадебного обряда изготавливалась, как правило, из 
материала, который приближен к дому, домашнему очагу (зола) и ткани (вытканной дома). 
Размер куклы, как правило, «не меньше локтевого». За некоторыми исключениями, кукла 
могла быть в рост или меньше, например, как «зерновушка». Как правило, для таких кукол 
использовалась ткань. Обрядовые куклы могли сделать и на полочках, украшенных тканью. 
Одежду делали примитивную, в редких случаях применяли рукоделие. В основном, 
подбирали из старых тканей оборки и старые кусочки вышивки или кружев. Нередко им 
рисовали лицо.
Наряду с обрядовой куклой существовали - обереговые. Такая кукла являлась оберегом 
для семьи или человека. Некоторые куколки изготавливались не только для себя и для своих 
близких, но и «для выкупа». Покупать таких кукол нельзя, иначе они потеряют свою силу, 
поэтому их выкупали. На место, где лежала кукла, должны были положить выкуп в виде 
денег, товара или пищи. Куклу, как правило, делали из ткани, золы – то что было ближе к 
дому и роду. Считалось, что при изготовлении обереговых кукол недопустимо использовать 
колющие и режущие предметы, которыми человек мог пораниться. Поэтому тряпочки и 
нитки для будущих кукол необходимо было не резать, а рвать. Куклам приписывались 
различные волшебные свойства: они могли защитить человека от злых сил, принять на себя 
болезни и несчастья, помочь хорошему урожаю. Многие куклы-талисманы бережно 
хранились в семье, передавались из поколения в поколение вместе с традиционными 
приемами их изготовления. Ее размер обычно локтевой, но если кукла имела не только 

---

обережный, но и обрядовый характер, то ее делали более маленькой. Считалось, что чем 
интимнее назначение, тем меньше должна быть кукла.
Как правило, тряпичная кукла это игрушка, со всеми или с основными частями тела. 
Традиционная игровая кукла, предназначалась для ребѐнка в самом малом возрасте. Она 
одновременно была и оберегом и игрушкой. Часто для детей размер куклы был «в кулачѐк». 
Покровительственное внимание взрослых к детским кукольным играм во многом объясняется связью 
этих игр с магическими действиями, с культом плодородия и материнского начала. Еще долго в 
семьях сохранялись старые приметы, связанные с игрой в куклы. Если дети усердно мастерили 
«лялек» и подолгу возились с ними, то предсказывалось скорое появление в семье новорожденного, а 
небрежное обращение с куклами предвещало болезнь близких. Если дети хоронили куклы, бросали их 
в воду или закапывали, значит, предсказывали покойника в доме, если же представляли их князем и 
княгинею, то пророчили близкую свадьбу. В Святки старались прекратить кукольные игры. Это 
пограничное время, связанное с зимним солнцестоянием, считалось опасным для игр. Куклы убирали 
и прятали - подальше от всякой нечисти. Этими ритуальными действиями защищали дом и потомство. 
Отношение детей к кукле до сих пор интерпретируется как знак судьбы: «не играет в куклы - детей не 
будет, плохая мать будет»[2]. 
В настоящее, как и в прошлое время роль игровой куклы важна в развитии ребенка и 
подготовки его к жизни. Духовность в детях необходимо прививать на примерах русских 
традиций, чтобы потеснить пространство бездушных Барби. Можно без преувеличения 
сказать, что в настоящее время весь мир охвачен так называемой «модой на куклу». Еѐ 
повсеместно коллекционируют. Появляются мастера с практическими знаниями новых 
технологий по изготовлению кукол из папье-маше, ткани, дерева, глины или пластика. 
Приоритет отдают куклам с характерными портретными сходствами конкретных людей.
Современные интерьеры украшают одно- или многофигурными объемно-плоскостными 
композициями с использованием разнообразных кукол. И, конечно же, на волне этого 
кукольного ажиотажа не могла не всплыть и не показаться русская тряпичная кукла. Еѐ 
начали возрождать и изучать. Кукла - объект не только временных, но и постоянных 
экспозиций на выставочных площадках в центральных городах России и на периферии.
Становятся популярными мастер-классы по изготовлению русской тряпичной куклы. 
Русской холстинной куклой заинтересовались этнографы, краеведы, педагоги и даже 
психологи. Интерес к кукле переживает новый этап в ее возрождении.