Курсовая работа Лабурцевой Людмилы

2.7. Категория волшебства в пенталогии.
В любом отечественном или зарубежном произведении, обозначенном как «фэнтези», непременно должна присутствовать, и чаще всего присутствует категория волшебства. В мире Земноморья многие наделены сверхъестественными особенностями. И не случайно, что из текста можно вывести существующее противопоставление: волшебство – колдовство. Эти два понятия соотносятся как высокое и низкое. Для занятия высшими искусствами требуется полное сосредоточение. В некотором роде даже самоотречение. По этой причине Гед и ему подобные Маги – Великая Девятка – ведут аскетический образ жизни, сохраняя целомудрие. Напротив, каждый деревенский колдун, владеющий небольшими знаниями заклинания стихий и целительства, волен вести какой угодно образ жизни. Магия, пронизывающая все Земноморье, может быть получена двумя способами – либо она получена путем изучения старинных трактатов, рукописей. Это происходит в специальной Школе на острове Рок. Второй вариант – получение силы более Древней и Могущественной, но и более Жестокой, от самой этой силы. Так происходит в романе «Гробницы Атуана». Тенар, она же Ара, Поглощенная, служит Древним Тёмным Богам. Жертвоприношение, ритуальные танцы – удел вечно возрождающейся Главной Жрицы. Между богами Атуана и более молодой силой, воплощенной в лице Мага Земноморья происходит поединок, завершающийся победой последнего. В пенталогии посредством категории волшебства происходит, на наш взгляд, общение между человеком, героем повествования и миром. Так, само бытие сообщает живущему в нем человеку некие сведения, предлагает некие варианты решения. Так, Мир позволяет Геду и Тенар сделать свой выбор. Возможность обладания волшебством, а также потеря исключительных навыков – это своеобразная проверка героя на способность жить и функционировать в мире.


2.8. Проблема жанра.
Проблема жанра в произведениях Ле Гуин не должна оставаться за пределами какого бы то ни было исследования, тем более что в фэнтези этот вопрос всегда особенно интересен. В данном случае, читатели имеют дело, прежде всего, с философским романом. Становление человека, его взаимоотношения с окружающим миром, его представления о жизни в этом мире и после - все это позволяет сделать такой вывод. Но зашифрованность, завуалированность этого сложного материала сближает цикл сказаний о Земноморье с жанром притчи. Притча это эпический жанр, представляющий собой краткий назидательный рассказ в иносказательной форме; действительность в ней предстает в абстрагированном виде, без хронологических и территориальных примет, отсутствует и прикрепление к конкретным историческим именам действующих лиц. Претензия на более глубокое, общечеловеческое обобщение - явление характерное для романов Ле Гуин, из чего следует ненавязчивое возведение проблем мира Земноморьяв ранг "общечеловеческих", философских. Что касается изображения действительности, то все события, описанные в романе происходят где-то, но не понятно, где именно; в Земноморье, по сути, вымышленной стране. Факты эти имели место быть везде, но и нигде конкретно. Принцип иносказания также вполне очевиден и говорит в пользу жанра притчи. Но все же точно определить, что за жанр представила читателям Ле Гуин, можно словом "фэнтези". В нем соединяется весь опыт, накопленный литературой, многие направления и жанры перемешиваются, создавая поистине великолепные произведения искусства. Если говорить о степени соотнесенности реального мира и Земноморья- а проблема двоемирия в фэнтези является одной из ключевых, то первое ощущение будет таковым: автор списал все с современного устройства вселенной, немного приукрасил получившееся, и вот, пожалуйста – назвал все это фэнтези. И каждый так сможет. Легкость создания подобных произведений - лишь видимость. Налицо четкое, продуманное построение Вселенной, существовавшей в воображении Ле Гуин, но предложенной таким образом, что все было и есть здесь и сейчас: «мне пришлось ...какое-товремя провести в Центральном архиве Архипелага».
³⁰
Несомненно, социо-культурная, языковая, топографическая структура Земноморья – все это отражение процесса жизни на Земле. Проблемы, волнующие жителей Земноморья, так или иначе навеяны сознанием человека, обитающего на нашей планете. Так, например, весьма распространенное заболевание наркоманией вполне могло проявить себя в фрагменте романа "На последнем берегу": один из персонажей, растерявший волшебные качества, находит утешение в приеме некоего вещества - хазии. Другая параллель: закрытый остров Рок, где проходят всевозможные испытания магической силы - "колдовские трюки" - это явление имело в своих истоках реальные факты о средневековых занятиях алхимией. Дальнейший поиск аналогий, аллюзий, реминисценций – излюбленное занятие века, проходящего под знаком постмодернизма. И если все перечисленное может быть найдено, то это уже говорит о мастерстве писателя. Предлагая нам конкретные тексты, У. Ле Гуин одновременно предлагает читателям творить вместе с ней, так как каждое новое прочтение дает возможность открытия новых горизонтов. Активное сотворчество позволяет развиваться нашей фантазии, не боясь последствий этого процесса.
Заключение

Библиография: