M avzu: Eron yangi davrda: tarixiy rivojlanishining asosiy voqea va jarayonlari. Reja

Tahmosbdan keyin. Tahmosbning bolalari - Hayder (1576), Ismoil II (1576-1577), yarim ko'r Muhammad I Xodabende (1577-1586) - qizilboshlar tomonidan ag'darilgan. Ozarbayjonni bosib olgan oʻzbeklar va turklar Forsga tashqaridan hujum qildilar (1585). 1582- yilda Xurosonlik qizilboshlar shohonshohni kenja oʻgʻli Muhammadni, oʻzlarining Xuroson hokimi, isteʼdodli Abbosni esa shahanshoh deb eʼlon qildilar va oradan 4 yil o'tib Abbos shahanshoh qilib taxtga oʻtqazdilar.
Buyuk Abbos I. Buyuk Abbos I (1586-1628) hukmronlik qilgandan so'ng, Qizilboshdagi fuqarolar noroziligini butunlay bostirdi. Maxsus "Shoh otryadi" ("Shah-etti") tuzildi, uning tarkibiga bir millatdan bo'lmagan odamlar kiradi. Lekin barcha qizilbosh qabilalaridan va undan boshqa xalqlardan iborat doimiy qo'shin (o'qotar qurollar bilan) mavjud edi.
1597-yilda oʻzbeklar Hirotda magʻlubiyatga uchrab, ularning bosqinlarining oldini olish maqsadida Marvdagi Atrekda kurdlar va qojar turklarining (Qizilbosh) kuchli chegara turar-joylari barpo etildi. Usmonlilarga qarshi urushda (1603-yildan) 1607- yilga kelib Ozarbayjon, Shirvon va Gruziya, 1623 -yilda esa Bagʻdod Najaf va Karbalo bilan birga qayta qoʻlga kiritildi. Bag'dod sunniylari qirg'in qilindi. Turkiyaga qarshi ittifoqchilar topish istagi, shuningdek, Portugaliya va inglizlar bilan Xormuz oroli va unga yaqin joylashgan Xurmuz bo'g'ozidagi Gamrun bandargohi (1622- yildan " Bender Abbos ") bo'yicha kelishmovchiliklar ushbu davlatlar bilan diplomatik munosabatlar buzilishiga sabab bo'lgan. Abbos davlat ichida savdo-sotiqni koʻpaytirishga harakat qildi, koʻplab yoʻllar (butun Mozandaron orqali Astrabadgacha boʻlgan 400 verstlik avtomagistral), koʻpriklar, karvonsaroylar, bozorlar qurdi. Yangi poytaxt Isfaxon bezatilgan, Qazvin va muqaddas Mashhad ta'mirlandi. Shohning oʻzi yaxshi musulmon boʻlmasa ham (masalan, sharobni yaxshi koʻrar edi), diniy masalalarga eʼtiborli boʻlgan va Ismoil I boshlagan shia hukmronligini joriy etishni yakunlagan. Oilada Abbos zolim boʻlib, gumon bilan toʻngʻich oʻgʻlining oʻlimini buyurib, qolgan ikkisining koʻzini koʻr qilib, nabirasi-varosini afyun bilan ojiz qilib qoʻygan va shu tariqa naslining buzilishiga sababchi boʻlgan.