4-, 5-, 6- tamoyillar. Amma menga nisbatan amma, boshqa birovga nisbatan ona, qiz, xola, jiyan, xotin va h. k. bo‘la olishi -m egalik qo‘shimchasi bilan ta’kidlangan. Demak, amma menga nisbatan bir turdagi sifat-munosabat sohibi bo‘lsa, o‘z ammasiga nisbatan boshqa, onasiga va h. nisbatan boshqa-boshqa sifat-munosabatlar tashuvchisi. Barcha bir-biriga zid bo‘lgan belgi-xususiyatlar bitta narsada – amma shaxsida mujassamlangan.
3- tamoyil. Mening tug‘ilishidan oldin ammam amma emas edi, amma bo‘ldi, ya’ni o‘zgardi. Hozir u, masalan, ona emas, lekin ma’lum muddatdan keyin ona bo‘ladi, ya’ni u doimiy o‘zgarishda.
7- tamoyil. Ammam hukmida bir narsani (qizni) inson, ayol, shaxs va h. umumiyliklardan ajratish (analiz), uni qon-qarindoshlar guruhiga birlashtirish va “men” bilan bog‘lash (sintez) voqelangan.
8- tamoyil. Amma shaxs, ayol jinsiga mansublik bilan birga kasb-kori, yashash joyi va h. tomonlari bilan boshqa cheksiz shaxs va narsalar bilan munosabatda. Bunday rang-barang munosabatlar tashuvchisi ham shu ammam deb atalgan shaxs. Uning munosabatlarining juda ko‘p qirralari (chunonchi, xotinlik, onalik, buvilik, kelinlik, o‘qituvchilik, rahbarlik va b.) ochilishi ham oldinda. O‘tmishda ham u bog‘cha, maktab, oila va b. rang-barang munosabatlar tashuvchisi bo‘lgan – ammaning barcha munosabatlarini men hech qachon to‘liq ocha olmayman.
Do'stlaringiz bilan baham: |