Матвеева А. И. Тураева Д. Т. «Философия». Учебное пособие. Ташкент ―Иктисодиѐт‖, 2021. 192 стр

Доклассический период (натурфилософия).. Материалистические 
учения возникли на рубеже VII – VI вв. до н. э. в Милете – крупнейшем 
малоазиатском греческом городе. Это учение получило название милетской 
школы, в которой впервые сознательно был поставлен вопрос о первоосновах 
всего сущего. Основоположником являлся Фалес (640 – 562 до н. э.) – 
стихийный материалист, считавший основой всего сущего – воду. 
Другим выдающимся милетским философом был Анаксимандр (611 – 546
до н. э.), утверждавший, что ―первоначалом и основой является беспредельное 
– apeiron (апейрон)‖, который характеризуется как нечто ―безграничное, 
неопределенное, из которого возникают все небесные своды и миры в них‖. 
Третьим милетским философом является Анаксимен (585 – 524 до н. э.), 
считавший ―воздух началом сущего, ибо из него все возникает и к нему все 
возвращается‖. Вторым после Милета очагом древнегреческой философии в 
Малой Азии был город Эфес, родина философа Гераклита (около 530 – 470 до 
н. э.). Сочинение Гераклита ―О природе‖, дошедшее до нас лишь в отрывках, 
славилось в древности глубокомыслием и загадочностью изложения (отсюда 
прозвище Гераклита – ―темный‖). По Гераклиту, первовещество природы – 
огонь, наиболее способный к изменению и подвижный. Из огня произошел мир 
в целом, отдельные вещи и даже души.

---

57 
Все вещи возникают из огня согласно необходимости, которую Гераклит 
называет ―логосом‖. Мировой процесс цикличен: по истечении ―великого года 
все вещи вновь становятся ―огнем‖. Жизнь природы – непрерывный процесс 
движения. В нем всякая вещь и всякое свойство переходят в свою 
противоположность: холодное становится теплым, теплое – холодным и т. д. 
Так как все, непрерывно изменяясь, обновляется, но нельзя дважды вступить в 
одну и ту же реку: на входящего во второй раз текут уже новые воды.
Демокрит из Аблер (около 460 – 370 до н. э.) – древнегреческий философ-
материалист, ученик Левкиппа, первый энциклопедический ум среди 
греков, наиболее яркий выразитель материализма в древности. 
Демокрит – один из основателей атомистики. Он признавал два 
первоначала: атомы и пустоту. При этом атомы, т. е. неделимые частицы 
материи, неизменны: они вечны, находятся в постоянном движении и 
отличаются друг от друга лишь формой, величиной, положением и порядком. 
Другие свойства, такие как звук, цвет, вкус и т. д., атомам не присущи, а 
существуют лишь условно, ―не по природе самих вещей‖.
Отождествляя причинность с необходимостью, Демокрит отрицал 
случайность, рассматривая ее как результат незнания. В теории познания он 
исходит из предложения, что от тел истекают, отделяются тонкие оболочки 
(―идолы‖ – образы) вещей, воздействующие на органы чувств. Чувственное 
восприятие – основной источник познания, но оно дает лишь ―темное‖ знание о 
предметах; над этим знанием возвышается другой, ―светлое‖, более тонкое – 
знание посредством разума, ведущее к познанию сущности мира: атомов и 
пустоты. Этим Демокрит ставил проблему соотношения чувств и разума в 
познании. По своим политическим взглядам Демокрит был представителем 
античной демократии, противником рабовладельческой аристократии. 
Продолжателем материализма Демокрита были Эпикур и Лукреций Кар.