Mavzu: emotsiyani experimental o’rganish reja

MAVZU: EMOTSIYANI EXPERIMENTAL O’RGANISH
Reja:
1.Inson va hayvonlarda his-tuyg'ularning ifodalanishi.
2. Tuyg'ularning fiziologik ko'rsatkichlari.
3. Tuyg'ularni eksperimental o'rganishning asosiy yo'nalishlari.
4. Xulosa
5.Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati.


Kirish

Elementar his-tuyg'ular va hissiy rivojlanishni eksperimental o'rganishda Jeyms-Lanjning emotsional-motor nazariyasi amerikalik olim V. Jeyms (1884) va daniyalik fiziolog S. Lange (1885) tomonidan bir vaqtning o'zida va mustaqil ravishda ishlab chiqilgan. Nomlangan his-tuyg'ular nazariyasiga ko'ra, ular vaziyatni idrok etish natijasida vujudga kelgan organik o'zgarishlardan xabardorlikni ifodalaydi. V. Jeyms va S. Lange nuqtai nazarlari o'rtasidagi farqlar tik va sust edi, chunki birinchi nazariya umumiyroq xarakterga ega edi, S. Lange nazariyasi esa hissiy tajribalarni faqat dinamik vazomotor reaktsiyalar bilan bog'ladi.

Jeyms-Lanjning dastlabki bilim nazariyasi antik davrda yaratilgan. Ma'lumki, qadimgi olimlar ta'sirlar va vosita namoyonlari o'rtasidagi yaqin aloqani payqashgan. Aristotel va Galen bu aloqani ayniqsa aniq shaklda o'rnatdilar. O'rta asrlarda Avitsenna odamlar va hayvonlarning his-tuyg'ularini o'rganishda birinchi bo'lib hisoblanishi kerak bo'lgan bir qator original tajribalarni isbotladi. Masalan, Avitsenna birinchi bo'lib puls ko'rsatkichlarini affektiv tajribalar intensivligining ko'rsatkichi sifatida ishlatgan. Yangi davrda R.Dekart butun dunyoda "ma'naviyat" va "tirik ruh" o'rtasidagi buzilmaydigan aloqani ko'rsatdi. 5-18-asr Fransuz shifokori va faylasufi J. La Mettri ham his-tuyg'ular va his-tuyg'ular va ichki o'zgarishlar o'rtasidagi organik bog'liqlikni ta'kidlab, tomirlarning diametrini ta'kidladi. 19-asrda his-tuyg'ularning tana ifodasi pozitsiyasi tobora ildiz otib bormoqda. Bu erda ingliz olimlari C. Bell va C. Darvinlarning tadqiqotlari alohida rol o'ynadi. Ch.Bell emotsional holat yuzning mushak guruhlari harakatlarining maxsus kombinatsiyalarida aniq ifodalanganligini ko'rsatdi. Shu munosabat bilan u rassom va haykaltaroshlar uchun inson anatomiyasi va fiziologiyasini o'rganishni foydali deb hisobladi. Leonardo da Vinchi Uyg'onish davrida rassomlarni xuddi shunday qilishga undagan.

Genetika nuqtai nazaridan, xuddi shunday holat Charlz Darvinning "Odam va hayvonlarda his-tuyg'ularning ifodasi" (1872) asarida batafsil tasvirlangan. Ushbu kitobda Charlz Darvin uchta asosiy tamoyilga asoslangan hissiyotlar nazariyasini ilgari surdi. Ulardan asosiysi "foydali bog'liq odatlar" tamoyili bo'lib, unga ko'ra his-tuyg'ularga javoban ifodali harakatlar tana uchun biologik foydali harakatlarning qoldiqlari hisoblanadi. Masalan, qayg'u ifodasi chaqaloqning haqiqiy yig'lashining zaiflashgan shaklidir. Ch.Darvinning o'zi psixologiyada his-tuyg'ularni mimika orqali o'rganishning odatiy usuliga aylanadigan usullardan birini kiritgan. Ular turli xil hissiy holatlar tasvirlari bilan suratga tushishdi. Mavzu ifodalangan hissiyotning mazmunini aniqlashi kerak edi. Yuqorida aytilganlarning barchasi dastlab keng qabul qilingan Jeyms-Lange motor nazariyasining tug'ilishi uchun tarixiy asos bo'ldi. Hozircha ushbu nazariyadagi munozarali qoidalarni chetga surib, hissiyotlarni o'rganishda eksperimental usullardan foydalanish imkoniyati nuqtai nazaridan uning ijobiy ahamiyatini tan olish kerak. Jeyms-Lanj nazariyasining ahamiyati shundaki, u psixologiyaning ushbu sohasiga fiziologik tadqiqot usullarini joriy qilish uchun keng imkoniyatlar ochdi. Emotsional holatlarning motor va qon tomir o'zgarishlar majmuasi bilan birga bo'lishi pozitsiyasi ushbu fiziologik alomatlarni turli xil hissiy reaktsiyalarning ob'ektiv va eksperimental o'lchanadigan ko'rsatkichlari sifatida qabul qilish g'oyasiga olib keldi. Tuyg'ularni jismoniy va organik ko'rinishlari nuqtai nazaridan eksperimental o'rganish bilan bog'liq usullarni nemis psixologi O. Külpe umumiy nom bilan - "ifoda qilish usuli" deb atagan. Ifoda qilish usuli hissiy tajribalar bilan birga keladigan turli xil motor va vegetativ o'zgarishlarni instrumental ro'yxatga olishni o'z ichiga oladi. Buning uchun zarur bo'lgan texnika va apparatlar psixologiya tomonidan fiziologiyadan olingan bo'lib, ular yaratilgan va nafas olish, yurak, qon tomirlari va boshqalar mexanikasini o'rganishda keng qo'llanilgan.

Odatda, his-tuyg'ular va ta'sirlarning ob'ektiv ko'rsatkichlari sifatida nafas olishning (chastotasi, chuqurligi, nafas olish shakli, nafas olish va chiqarish davomiyligi), qon aylanishidagi (zarb tezligi, qon bosimi, qon tomirlari hajmi, qon tarkibi, kardiogramma) siljishi ishlatilgan. Boshqa vegetativ ko'rsatkichlar bo'lib S.Fere (1888) va rus fiziologi I.R.Tarxanov (1890) tomonidan mustaqil ravishda kashf etilgan moddalar almashinuvi darajasi, so'lak oqishi, terlash, so'lak va siydikning kimyoviy tarkibi, terining harorati, terining galvanik reaktsiyasi edi. Nihoyat, mushaklarning ba'zi reaktsiyalarini eslatib o'tish kerak, masalan: pupiller refleksi, mushaklarning kuchlanishi (dinamometriya), tremor va boshqa majburiy harakatlar. Nafas olish funktsiyalaridagi o'zgarishlarni qayd etish uchun texnik vositalardan ko'pincha pnevmograf va havo oqimini qayd etish apparati ishlatilgan. Yurak-qon tomir reaktsiyalarini ro'yxatga olish uchun pletismograflar ishlatilgan, ular yordamida qon tomirlarining hajmi aniqlangan, pulsning kuchi va tezligidagi o'zgarishlarni aniqlaydigan sfigmograf, qon bosimining kattaligini aniqlaydigan sfigmometr, kardiotaxometr. , yurak urish tezligini baholash uchun mo'ljallangan. Galvanik teri reaktsiyasi turli modifikatsiyadagi galvanometrlar bilan o'lchandi. Mushaklarning kuchlanishi va harakat kuchi ergograflar, dinamometrlar, dinamograflar tomonidan qayd etilgan.

Emotsional holatlarni ifodalash usuli yordamida dastlabki eksperimental tadqiqotlar A.Mosso (1881), S.Fere (1888) va I.R.Tarxanovlar (1890) tomonidan amalga oshirilgan. A.Mossoning eng mashhur asarlari miya va tananing boshqa qismlari (qo'llar, oyoqlar) hajmiga aqliy mehnat va ba'zi hissiy tajribalarning ta'sirini yoritish bilan bog'liq edi. Shu maqsadda u tomonidan ixtiro qilingan pletismografdan foydalanilgan. Miya hajmidan tashqari, A. Mosso boshqa fiziologik funktsiyalardagi o'zgarishlarni qayd etdi: mushaklarning kuchlanishi (Mosso ergografi), tana va miya harorati.

1887 yilda S. Feret ham individual his-tuyg'ular va ta'sirlar belgilarida ular bilan birga keladigan harakatlar yordamida farqni o'rnatishga harakat qildi. Oradan bir yil oʻtgach, Sh.Fere psixogalvanik hodisani kashf etadi, u sezgi qoʻzgʻatuvchilari (metronom tovushi, hid, rang) taʼsirida teriga taʼsir etuvchi elektr tokining kuchayishi hamda hissiyotlarning stenik shakllarida namoyon boʻladi. Muallif bu hodisani har qanday aqliy faoliyatni bajarishda va stenik hissiy tajribalar paytida terlash natijasida terining elektr qarshiligining pasayishi bilan bog'ladi. Yuqorida ta'kidlanganidek, S.Feredan mustaqil ravishda shunga o'xshash hodisa I.R.Tarxanov tomonidan kashf etilgan. U potentsial farq (intrasomatik oqim) har doim terining ikki sohasi o'rtasida hosil bo'lishini aniqladi. Agar bu potentsial farq teskari yo'nalishdagi tashqi oqim bilan bartaraf etilsa va keyin sub'ektga turli xil hissiy stimullar yoki qandaydir aqliy mehnat taklif etilsa yoki qandaydir affektni keltirib chiqarsa, unda bu holatlarning barchasida teri qarshiligining pasayishi, buning natijasida harakat yana aniqlanadi intrasomatik oqim , bu galvanometr ignasini bir yo'nalishda yoki boshqa tomonga buradi. S.Feret va I.R.Tarxanovlar tomonidan kashf etilgan psixogalvanik usul 19-asr oxiri va ayniqsa 20-asr boshlarida keng qoʻllaniladi.

Birinchi eksperimental tadqiqotlarning (A.Mosso, S.Fere, I.R.Tarxanov, A.Bine, M.Lemann, P.Menz, E.Meyman, V.Vundt) koʻpchilikning umumiy yakuniy xulosasi shu boʻldiki, his qachon zavq, barcha fiziologik alomatlar ko'tariladi va kuchayadi, norozilik hissi bilan ular kamayadi va zaiflashadi. Eksperimental ma'lumotlar shuni ko'rsatdiki, his-tuyg'ularning tanadagi namoyon bo'lishi ta'sirlardan kechroq sodir bo'ladi, ya'ni Jeyms-Lange nazariyasining dastlabki tamoyillari asossiz bo'lib chiqdi. Keyinchalik, Jeyms-Lange tomonidan his-tuyg'ularning periferik vosita nazariyasi W. Cannon, C. Sherington tadqiqotlarida va undan ham ko'proq zamonaviy fiziologik va neyrofiziologik tadqiqotlarda olingan yangi ma'lumotlar ta'siri ostida butunlay rad etildi. Jeyms-Lanj nazariyasi tubdan noto'g'ri bo'lib chiqqan bo'lsa-da, uning psixologiya, ayniqsa, eksperimental psixologiya rivojlanishi uchun ahamiyatini butunlay yo'q qilish noto'g'ri bo'lar edi. Bu nazariya 19-asr oxirida xizmat qildi. insonning hissiy hayotini o'rganishda fiziologik, ob'ektiv usullarni qo'llash bo'yicha nazariy qo'llanma.

Psixologik tadqiqotlar amaliyotida keng qabul qilingan ifodalash usuli bilan bir qatorda his-tuyg'ularni o'rganishda "taassurot usuli" deb ataladigan usul ham muhim rol o'ynadi. Ushbu uslubning boshlanishini rangning his-tuyg'ularga ta'sirini o'rgangan I. Gyote qo'ydi, ammo bu texnikaning to'liq uslubiy rivojlanishi G. Fexner tomonidan eksperimental estetika masalalari bilan shug'ullangan. Dastlab, taassurot usuli estetik his-tuyg'ular va hukmlarni o'rganishga qaratilgan edi. Psixologlar undan elementar hissiyotlar va his-tuyg'ularni o'rganish uchun foydalana boshladilar. Fexnerning estetika sohasidagi tajribalaridan maqsad rang, yorug‘lik, rang ohanglarining turli tuyg‘ulari va ularning fazo va vaqtdagi birikmalari insonga qanday va qay darajada estetik ta’sir ko‘rsatishini aniqlashdan iborat edi. Demak, ko'rish sohasida estetik tuyg'uning manbai yorug'lik va rang kombinatsiyalari, turli fazoviy shakllar bo'lishi mumkin. Eshitish sohasida - bu garmoniya (tonlarning kombinatsiyasi), ritm, harakatlar sohasida - eshitish va vizual hislarning fazoviy-vaqt munosabatlari.

Taassurot qo'yish usuli uchun muhim bo'lib, sub'ekt afzal qilingan yoki rad etilgan tashqi ob'ektni tanlagan ikki yoki undan ortiq bir vaqtning o'zida yoki ketma-ket taqdim etilgan stimullarni sub'ektiv taqqoslash va baholash usuli hisoblanadi. G. Fexner tajribalari asosan turli geometrik shakllarni (toʻrtburchaklar, uchburchaklar, ellipslar va boshqalar) estetik baholash bilan bogʻliq edi. Estetik baholashning ta'rifi uchta usulda yoki ularning kombinatsiyasida amalga oshirildi. Ulardan birinchisi tanlov usuli bo'lib, unda sub'ektga taqdim etilgan ob'ektlardan eng yoqimlisini tanlash taklif etiladi. Ishlab chiqarish yoki ko'paytirish usuli deb ataladigan ikkinchi usul, insonga eng yoqadigan geometrik shakllar va munosabatlarni mustaqil ravishda ishlab chiqarishni o'z ichiga oladi. “Qoʻllash usuli” deb nomlanuvchi uchinchi usul turli uy-roʻzgʻor buyumlarining (shakli, oʻlchami, kitoblarning rangi, tashrif qogʻozlari, konvertlar, shokolad barlari va boshqalar) maʼlum geometrik shakllarining amaliy hayotda qanchalik tez-tez qoʻllanilishini aniqlash edi. .).

Keyinchalik bu usullarning barchasi V. Vundt laboratoriyasida, shuningdek, boshqa mamlakatlar laboratoriyalarida qo'llanildi. Bunday tadqiqotlar natijasi har bir sub'ekt uchun zavq va norozilikning affektiv egri chizig'ini qurish edi. 90-yillarda. 19-asr taassurot usulini ifodalash usuli bilan birlashtirish tendentsiyasi mavjud. Ushbu yangi tendentsiya shaxs tomonidan taassurot qoldirish usuli bilan berilgan sub'ektiv baholarning ob'ektiv nazoratini ta'minlash istagi bilan izohlanadi (P. Mentz, E. Meiman, M. Braun).

Tuyg'ularni o'rganishning ikkita asosiy eksperimental usuliga qo'shimcha ravishda, odamning his-tuyg'ulariga hamroh bo'lgan yuz ifodalarini, tana holatini va boshqa ekspressiv harakatlarni qayd etish uchun ko'pincha turli xil anketalar, fotosuratlar va filmlar ishlatilgan.

Shunday qilib, 20-asrning boshlariga kelib, psixologiyaning yana bir sohasi eksperimental asosda joylashtirildi. Tuyg'ular muammosini ishlab chiqish uchun yaratilgan eksperimental baza psixologiyaga unga qo'shni bo'lgan boshqa fanlar (fiziologiya va neyrofiziologiya, psixofiziologiya va neyropsixologiya) bilan birgalikda keyingi butun davr mobaynida eksperimental tadqiqotlarning keng jabhasini kengaytirishga, yangi originalni yaratishga imkon berdi. usullar, bu o'z navbatida ko'plab sirlarni ochib berishga va his-tuyg'ularning tabiati va mexanizmlari haqidagi bilimlarimizdan ancha oldinga siljish imkonini berdi. Tuyg'ular - bu qon tomir reaktsiyalarida, nafas olish va qon aylanishining o'zgarishida, o'ziga xos yuz ifodalari va imo-ishoralarida, nutqning intonatsion xususiyatlarida va hokazolarda namoyon bo'ladigan o'ziga xos yorqin tana ifodasi bilan tavsiflangan ichki ruhiy sub'ektiv holatlar.
2. Tuyg'ularning fiziologik ko'rsatkichlari.
Tuyg'ular bilan nafas olishning o'zgarishi. Ko'p his-tuyg'ular mushaklarning faolligi va baland ovoz bilan bog'liq. Bu nafas olish harakatlarining his-tuyg'ularda katta rol o'ynashini tushuntiradi, siz bilganingizdek, ikki tomonlama funktsiyani bajaradi: gaz almashinuvini oshirish, mushaklarning kuchayishi uchun zarur bo'lgan kislorodni ta'minlash va glottis orqali havo o'tkazish va ovozning zarur tebranishini ta'minlash. shnurlar.

Tuyg'ular paytida qon aylanishining o'zgarishi. Bu o'zgarishlar pulsning chastotasi va kuchi, qon bosimining kattaligi, qon tomirlarining kengayishi va qisqarishi bilan tavsiflanadi. Ushbu o'zgarishlar natijasida qon oqimi tezlashadi yoki sekinlashadi va shunga mos ravishda qonning biriga oqib chiqishi va uning boshqa organlar va tananing qismlaridan chiqishi kuzatiladi. Tegishli o'zgarishlar qon bosimining kattaligida kuzatiladi.

Ekspressiv harakatlarga taqlid qiling. Insonda murakkab yuz mushaklari mavjud bo'lib, u o'zining muhim qismida faqat odam boshdan kechirgan hissiy holatlarning tabiatiga muvofiq yuz harakati funktsiyasini bajaradi. Mimika yordamida - ko'zlar, qoshlar, lablar, burunlarning muvofiqlashtirilgan harakatlari - inson eng murakkab va xilma-xil hissiy holatlarni ifodalaydi.

K.Darvin insonning hayvoniy ajdodlarida bu ifodali harakatlar amaliy ahamiyatga ega bo‘lib, mavjudlik uchun kurashda yordam beradi, deb hisoblardi: tishlarning jimirlashi va unga hamroh bo‘lgan gurillash dushmanni qo‘rqitadi; turishi va kamtarlik yuz ifodalari uning tajovuzkorligini pasaytirdi; hayratning yuz ifodalari orientatsiya refleksini osonlashtirdi va hokazo.Odamlarda esa bu mimik harakatlar bevosita hayotiy amaliy ahamiyatini yo`qotib, faqat oddiy qoldiqlar shaklida qolgan.

Nutq intonatsiyasida hissiyotlarni ifodalash. Nutq inson hayotida juda katta rol o'ynaganligi sababli, hissiyotlarni ovozni ko'tarish yoki tushirish yoki zaiflashtirish orqali ifodalash insoniy munosabatlarda katta ahamiyatga ega bo'ldi. Shu bilan birga, nutqning metodologiyasi va dinamikasi aytilgan so'zlarning ma'nosi va mazmunidan qat'i nazar va hatto ziddiyatda ham ekspressiv ma'noga ega bo'lishi mumkin. Ovoz tembri, nutq tempi va uning pauza va mantiqiy urg‘u yordamida ritmik (aksent) bo‘linishi ham ifodali.

Hayvonlar, xuddi odamlar kabi, his-tuyg'ularning namoyon bo'lishi bilan ajralib turadi, ammo hayvonlarda his-tuyg'ular ro'yxati kambag'aldir.

Organizm qanchalik rivojlangan bo'lsa, uning evolyutsiya bosqichi qanchalik yuqori bo'lsa, unda his-tuyg'ular qanchalik ko'p bo'lsa, ular qanchalik murakkab bo'lsa.
Tuyg'ular hayvonlarga xizmat qiladi va shunchaki reaktsiya sifatida ko'rinmaydi.
Xursandchilikdan tashqari, hayvonlar achinish, tushkunlik va hatto qayg'u his qilishadi. Boshqa ruhiy jarayonlar singari, his-tuyg'ular ham tashqi yoki ichki ogohlantirishlarga javoban paydo bo'ladigan refleks xarakterga ega. Hissiyotlar refleksning markaziy qismidir.

Tuyg'ularning fiziologik mexanizmlari subkortikal markazlarda va avtonom nerv tizimida sodir bo'lgan ancha qadimgi jarayonlardan va ikkinchisining ustunligi bilan bosh miya po'stlog'idagi yuqori asabiy faoliyat jarayonlaridan iborat.

Bu mexanizmlarni quyidagi ko'rinishda ko'rsatish mumkin: turli xil tashqi va ichki qo'zg'atuvchilar tomonidan miya yarim korteksida qo'zg'atilgan nerv qo'zg'alishlari subkortikal markazlar mintaqasini va avtonom nerv tizimini keng qamrab oladi. Bu vegetativ jarayonlarda mos keladigan o'zgarishlarga olib keladi, vazomotor reaktsiyalar, yuzning oqarishi yoki qizarishi, ichki organlardan qon oqimi, endokrin mahsulotlarning chiqarilishi va boshqalar. Vegetativ o'zgarishlar, o'z navbatida, afferent o'tkazgichlar orqali yana miya yarim korteksiga uzatiladi. , u erda mavjud bo'lgan qo'zg'alishlar bo'yicha qatlamli va u yoki bu hissiy holatning asosini tashkil etuvchi asabiy jarayonlarning murakkab rasmini yaratadi.

Tuyg'ular mushaklarning tonik kuchlanish darajasida ifodalanadi. Ko'pchilik mushaklarning ohangini salbiy hissiy holatning ko'rsatkichi, tashvish holati deb hisoblashadi. Har xil to'qnashuvlardan aziyat chekadigan, ayniqsa nevrotik og'ishlarga duchor bo'lgan odamlar, harakatlarning qattiqligi bilan ajralib turadi.

Insonning hissiy holatidagi o'zgarishlarning eng nozik ko'rsatkichlaridan biri uning ovozidir. Emotsional stress kuchayishi bilan og'zaki so'zlar va tovushlarning chastota spektrining kengligi kengayadi va yuqori chastotali komponentlarga o'tadi. Salbiy his-tuyg'ular uchun spektral energiya pastki chastotali qismida, ijobiy his-tuyg'ular uchun esa uning yuqori chastotali zonasida to'planishga intiladi.
Tuyg'ularning muhim tarkibiy qismi avtonom asab tizimining faoliyatidagi o'zgarishlardir: terining qarshiligi, yurak tezligi, qon bosimi, qon tomir lümeninin diametri, qonning gormonal va kimyoviy tarkibi va boshqa reaktsiyalar. Ma'lumki, tashvishning kuchayishi paytida qonda adrenalin miqdori ortadi, qon bosimi ko'tariladi, o'quvchilar diametri, yurak urish tezligi oshadi.
Shu bilan birga, emotsional stressning kuchayishi bilan tavsiflangan bir xil vaziyatda simpatik va parasempatik tizimlar faoliyatining boshqa nisbatiga asoslangan stenik va astenik his-tuyg'ular paydo bo'lishi mumkin. Stenik his-tuyg'ular holatida simpatik asab tizimining faoliyati ustunlik qiladi.
Peipets 1937 yilda turli xil miya tuzilmalari hissiyotlarni shakllantirish uchun funktsional sintsitium hosil qiladi, deb faraz qildi. Bu tizim yopiq konturdir: gipotalamus talamusning anteroventral yadrosi, singulat girus hipokampus - gipotalamusning sut yadrolari hisoblanadi. 1952 yilda Maklin bu shakllanishlarni limbik tizim deb atashni taklif qildi. Qo'zg'alish manbai gipotalamusdir. Undan signallar o'rta miya va uning ostidagi bo'limlarga kelib, avtonom va psixomotor reaktsiyalarni boshlaydi. Shu bilan birga, signallar talamusga, so'ngra singulat girusga yuboriladi. Singulat girus ongli his-tuyg'ularning asosidir. Bundan tashqari, gipokampus orqali signallar gipotalamusga qaytadi. Biroq, bu vaqtda, hipokampus va talamusning his-tuyg'ularining paydo bo'lishida ishtirok etish rad etiladi. Tuyg'ularning shakllanishida boshqa miya tuzilmalari ham ishtirok etadi: amigdala, frontal va temporal korteks. Amigdala raqobatbardosh ehtiyojlar tufayli yuzaga keladigan raqobatbardosh ehtiyojlarni tortadi va shu bilan xatti-harakatlarni tanlashni belgilaydi.

Temporal korteksda yuzlarning hissiy ifodalarini ajratib ko'rsatish uchun sozlangan detektor neyronlari mavjud bo'lib, ulardan ma'lumot amigdalaga (keyin gipotalamusga) boradi va tegishli hissiy xatti-harakatlar shakllanadi.

Frontal korteksning shikastlanishi hissiy sohada chuqur buzilishlarga olib keladi: hissiy xiralik rivojlanadi.
Hozirgi ma'lumotlarga ko'ra, singulat girus ko'plab subkortikal tuzilmalar bilan bog'langan - u hissiyotlarni tashkil qilishda ishtirok etadigan turli miya tizimlarini birlashtiradi deb taxmin qilinadi.
Faoliyatning predmeti va sub’ektidan tashqari, ushbu tushuncha bilan faoliyat vositalari va natijalari ham bog‘liq. Faoliyatni amalga oshirishda odam uchun mehnat vositalari sifatida u yoki bu harakat va muolajalarni bajarishda foydalanadigan asboblar tushuniladi. Faoliyat natijalari bo‘lib, moddiy yoki ma’naviy xususiyatga ega bo‘lgan yaratilgan mahsulotlar hisoblanadi.
Shunday qilib, faoliyat quyidagi belgilari bilan farqlanadi:
- faollikning ichki motivga ega shaklidir;
- inson faoliyatining mahsuldorligi. Moddiy yoki har tomonlama etuk mahsulotning yaratilishi;
- insonning xususiy, oliy, ijtimoiy ehtiyojlaridan kelib chiqadi;
- insonning faoliyati o‘zi ishlab chiqargan mahsulotda namoyon bo‘ladi, faoliyatning bunday ifodalanishi yoki aks etishi o‘zida insoniy bilimlar va malakalarni mujassamlashtiradi.
Faoliyat nazariyasi to‘laligicha A.N. Leontevning ilmiy ishlarida, xususan, «Faoliyat. Ong. SHaxs» asarida (M., 1982) bayon etilgan.
Faoliyatning tuzilishi haqidagi tasavvurlar faoliyat nazariyasini to‘liq tushuntirib bermasada, uning asosini tashkil etadi.
Inson faoliyati murakkab tartibli zinapoyali ketmaketlik tuzilishiga ega. U bir necha qatlam yoki darajalardan iborat. YUqoridan quyiga harakatlanib, ularni nomlab chiqamiz: alohida faoliyatlar darajasi (yoki faoliyatning alohida turlari); harakatlar darajasi; muolajalar darajasi; psixofiziologik vazifalar darajasi. SHunday qilib, faoliyat tuzilishining tarkibiy qismlariga motiv, maqsad, harakat (tashqi, predmetli va ichki, aqliy; interiorizatsiya va eksteriorizatsiya jarayonlari), muolajalar, psixofiziologik vazifalar kiradi. Motiv – bu faoliyatga undovchi sabab. Maqsad – bu istalgan, ya’ni, faoliyatni bajarish bilan erishiladigan natijaning tasviri.
Harakat – bu faoliyat tahlilining asosiy birligi. Ta’rifga ko‘ra harakat – bu maqsadni amalga oshirishga yo‘naltirilgan jarayon. «Harakat» tushunchasiga oid quyidagi xususiyatlarni keltirish mumkin.
Birinchi xususiyat: harakat zarur tarkibiy qism sifatida maqsad qo‘yish va uni ushlab qolish ko‘rinishidagi ong aktini o‘z ichiga oladi.
Ikkinchi xususiyat: harakat – bu bir vaqtning o‘zida hulqatvor akti ham bo‘lib hisoblanadi .
Psixofiziologik vazifalar psixik vazifalarni amalga oshirish uchun faoliyat vositalarini zarur dastlabki shart-sharoitlar bilan ta’minlaydi. Masalan, biror ma’lumotni xotiramizda saqlab qolish uchun tez va sifatli yodda saqlab qolishning maxsus usullaridan foydalanamiz. Lekin agarda biz yodda saqlab qolish layoqatidan iborat mnemik vazifalarga ega bo‘lmaganimizda, bu faoliyatni amalga oshira olmagan bo‘lardik. Mnemik vazifalar tug‘ma bo‘ladi. Bola tug‘ilishi bilanoq katta miqdordagi ma’lumotni yodida saqlay boshlaydi. Dastlab, bu oddiy axborot bo‘lib, keyinchalik rivojlanish jarayonida xotirada saqlanishi zarur bo‘lgan axborot hajmidan tashqari, yodda saqlashning sifat ko‘rsatkichlari ham o‘zgaradi.
«Korsakov sindromi» deb ataladigan (uni ilk marotaba o‘rgangan mashhur rossiyalik psixiatr S.S. Korsakov nomi bilan) xotira kasalligi mavjud. Bunda aynan mnemik vazifa oqsaydi. Bu kasallikda voqealar, hatto, bir necha daqiqa avval sodir bo‘lganlari ham umuman yodda saqlanib qolmaydi. Bunday bemorlar, masalan, shifokor bilan kuniga bir necha marta salomlashib, bugun ovqatlanganmi yoki yo‘qmi, eslamasligi ham mumkin. Bir bemor onasiga kitobiy asarning o‘ziga yoqib qolgan parchasini hozirgina o‘qib berganini yodidan chiqarib yuborib, beto‘xtov o‘qib berardi va, shu asnoda bir necha o‘n martalab takrorlardi. Agar bunday bemor biror matnni yod olishga urinib ko‘rsa, u shu zahotiyoq matn bilan birga yod olishningrni o‘zini ham yodidan chiqarib yuborishi mumkin.
Shunday qilib, psixofiziologik vazifalar faoliyat jarayonlarining organik ustqurmasini tashkil etadi, deb xulosa yasash mumkin. Ularga tayanmay turib, harakatlar va muolajalarning bajarilishidan tashqari vazifalar belgilanishining ham imkoniyati mavjud emas.[2]
Istalgan faoliyat tuzilishida ichki va tashqi tarkibiy qismlarni ajratish mumkin. Ichki tarkibiy qismlarga markaziy asab tizimi tomonidan boshqariladigan faoliyatlarda ishtirok etadigan anatomik va fiziologik tuzilmalar hamda jarayonlar, shuningdek, faoliyatni boshqarishga taalluqli psixologik jarayonlar va holatlar kiradi. Tashqi tarkibiy qismlarga esa faoliyatni amaliyotda bajarish bilan bog‘liq turli harakatlarni kiritish mumkin (N.A. Bernshteyn).
Faoliyatning psixologik nazariyasi umumjahon psixologiyasida yaratilgan edi. SHuningdek, u L.S. Vigotskiy, S.L. Rubinshteyn, A.N. Leontev, A.R. Luriya, A.V. Zaporojets, P.YA. Galperin va boshqa ko‘pchilik ruhshunoslarning asarlarida yoritib berilgan.[2]
Faoliyat – bu sub’ektning olam bilan o‘zaro ta’sirlashuvining rivojlanuvchi tizimi. Bunday o‘zaro ta’sir jarayonida psixik tasvirning yuzaga kelishi va uning ob’ektda ifodalanishi, shuningdek, sub’ektning voqelik bilan o‘z munosabatlarini ro‘yobga
chiqarishi sodir bo‘ladi. Faoliyatning istalgan oddiy akti sub’ekt faolligining ifodalanish shakli bo‘lib hisoblanadi, bu esa, har bir faoliyatning undovchi sabablarga ega bo‘lishi va ma’lum natijalarga erishishga yo‘naltirilishini bildiradi.
Shunday qilib, faoliyatni odamga xos bo‘lgan, ong tomonidan boshqariladigan, ehtiyojlarni qondirishda yuzaga keladigan, tashqi olam va insonni bilish, shuningdek, ularni o‘zgartirishga qaratilgan faollik sifatida ta’riflash mumkin.
Faoliyat predmetlilik va sub’ektlilik xususiyatlariga ega. Faoliyat predmeti deb, u bevosita shug‘ullanadigan hodisalarga aytiladi. Masalan, bilish faoliyatining predmeti bo‘lib, har xil turdagi axborotlar xizmat qiladi, o‘quv faoliyatining predmeti – bilim, malaka va ko‘nikmalar, mehnat faoliyatining predmeti – yaratilgan muayyan moddiy mahsulot hisoblanadi. Faoliyat sub’ekti bo‘lib odam, individ hisoblanadi.
Faoliyatning predmeti va sub’ektidan tashqari, ushbu tushuncha bilan faoliyat vositalari va natijalari ham bog‘liq. Faoliyatni amalga oshirishda odam uchun mehnat vositalari sifatida u yoki bu harakat va muolajalarni bajarishda foydalanadigan asboblar tushuniladi. Faoliyat natijalari bo‘lib, moddiy yoki ma’naviy xususiyatga ega bo‘lgan yaratilgan mahsulotlar hisoblanadi.[1]
Shunday qilib, faoliyat quyidagi belgilari bilan farqlanadi:
- faollikning ichki motivga ega shaklidir;
- inson faoliyatining mahsuldorligi. Moddiy yoki har tomonlama etuk mahsulotning yaratilishi;
- insonning xususiy, oliy, ijtimoiy ehtiyojlaridan kelib chiqadi;
- insonning faoliyati o‘zi ishlab chiqargan mahsulotda namoyon bo‘ladi, faoliyatning bunday ifodalanishi yoki aks etishi o‘zida insoniy bilimlar va malakalarni mujassamlashtiradi.
Faoliyat nazariyasi to‘laligicha A.N. Leontevning ilmiy ishlarida, xususan, «Faoliyat. Ong. SHaxs» asarida (M., 1982) bayon etilgan.
Faoliyatning tuzilishi haqidagi tasavvurlar faoliyat nazariyasini to‘liq tushuntirib bermasada, uning asosini tashkil etadi.
Inson faoliyati murakkab tartibli zinapoyali ketmaketlik tuzilishiga ega. U bir necha qatlam yoki darajalardan iborat. YUqoridan quyiga harakatlanib, ularni nomlab chiqamiz: alohida faoliyatlar darajasi (yoki faoliyatning alohida turlari); harakatlar darajasi; muolajalar darajasi; psixofiziologik vazifalar darajasi. SHunday qilib, faoliyat tuzilishining tarkibiy qismlariga motiv, maqsad, harakat (tashqi, predmetli va ichki, aqliy; interiorizatsiya va eksteriorizatsiya jarayonlari), muolajalar, psixofiziologik vazifalar kiradi. Motiv – bu faoliyatga undovchi sabab. Maqsad – bu istalgan, ya’ni, faoliyatni bajarish bilan erishiladigan natijaning tasviri.
Harakat – bu faoliyat tahlilining asosiy birligi. Ta’rifga ko‘ra harakat – bu maqsadni amalga oshirishga yo‘naltirilgan jarayon. «Harakat» tushunchasiga oid quyidagi xususiyatlarni keltirish mumkin.
Birinchi xususiyat: harakat zarur tarkibiy qism sifatida maqsad qo‘yish va uni ushlab qolish ko‘rinishidagi ong aktini o‘z ichiga oladi.
Ikkinchi xususiyat: harakat – bu bir vaqtning o‘zida hulqatvor akti ham bo‘lib hisoblanadi .
Shunday qilib, faoliyat nazariyasi avvalgi konsepsiyalardan (bixeviorizm) tafovutlari ko‘rsatilgan birlamchi ikki xususiyatlarining ong va hulqatvorning uzluksiz birligini tan olishidan iborat.[2]
Uchinchi, juda muhim xususiyat: faoliyat nazariyasi faollik tamoyilini «harakat»tushunchasi orqali ta’sirchanlik tamoyiliga qarama-qarshi qo‘ygan holda tasdiqlaydi. Faollik va ta’sirchanlik tamoyillarining alohida har biridan kelib chiqqan holda faoliyat tahlilining boshlang‘ich nuqtasi tashqi muhitga yoki sub’ekt organizmiga joylashtirilishi lozim.
To‘rtinchi xususiyat: harakat tushunchasi odam faoliyatini ijtimoiy va jismli dunyoga «olib chiqadi».
Harakat doimo maqsad bilan bog‘liq bo‘ladi. Maqsad harakatni belgilaydi, harakat esa maqsadning amalga oshishini ta’minlaydi. Maqsadning xususiyati orqali harakat xususiyatini aniqlash mumkin. Inson maqsadlarini tahlil qilib, nimalarni aytish mumkin? Avvalambor, ularning juda xilma-xilligini, muhimi esa keng hajmliligini keltirish mumkin.
Yirik maqsadlar maydaroq, xususiy maqsadlarga bo‘linadi, ular ham o‘z o‘rnida bulardan ham xususiyroq maqsadlarga bo‘linishi mumkin va h.k. SHunga mos ravishda har bir etarli darajadagi yirik harakat quyi tartibli ketma-ketlikning harakatlar tizimida turli darajalarga o‘tib turishidan iborat. Masalan, boshqa shahar bilan telefon orqali bog‘lanmoqchisiz. Bu harakatni amalga oshirish uchun (I tartib) siz bir qator xususiy harakatlarni bajarishingiz kerak (II tartib): shaharlararo so‘zlashuv telefon tarmog‘iga borib, zarur avtomatni topib, navbatga turishingiz lozim va h.k. Kabinaga kirgandan so‘ng, abonent bilan bog‘lanishingiz kerak. Lekin buning uchun qator mayda ishlarni bajarishingizga to‘g‘ri keladi (III tartib): tanga tashlab, tugmachani bosib turib, ma’lum sonlarni terish kerak bo‘ladi va h.k.
Muolaja – bu faoliyat bajarilishining navbatdagi quyiroq darajasi. Muolaja deb, harakat bajarilishining usuliga aytiladi. Masalan, ikkita ikki xonali sonlarni ko‘paytirish amalini xotirada va misolni ustuncha shaklida yozgan holda echish mumkin. Bu bir xildagi matematik misolning ikki turlicha usuli yoki ikki xil amal bo‘ladi.[1]
Qo‘llaniladigan muolajalarning xususiyati nimaga bog‘liq bo‘ladi? Avvalambor, ular harakat amalga oshiriladigan sharoitlarga bog‘liq. Agar harakat maqsadning o‘ziga javob bersa, muolaja maqsad qo‘yilgan sharoitlarga javob beradi. Bunday sharoitlarga tashqi vaziyatlardan tashqari, shuningdek, faoliyat ko‘rsatayotgan sub’ektning imkoniyatlari yoki ichki vositalari ham kiradi.
Faoliyat nazariyasida ma’lum sharoitlardan ko‘zlangan maqsad masala deb ataladi. Masala echish jarayonini tasvirlashda ularni amalga oshiruvchi harakatlarni ham, muolajalarni ham ko‘rsatish lozim.
Muolajalarning asosiy xossasi ularning kamroq anglanganligi yoki umuman anglanmaganligidan iborat. Bu xossalari bilan muolajalar ongli maqsadni ham, harakatning bajarilishini nazorat qilishni ham belgilab beradigan harakatlardan tamomila farq qiladi.
Muolajalar ikki turga bo‘linadi: ba’zilari adaptatsiya, moslashish, bevosita taqlid qilish yordamida yuzaga keladi; boshqalari harakatlarni avtomatlashtirish vositasida paydo bo‘ladi. Birinchi turdagi muolajalar anglanmaydi, ularni ongimizda, hatto, maxsus vositalar yordamida ham hosil qilish mumkin emas. Ikkinchi tur muolajalar ong chegarasida joylashadi. Ular osongina dolzarb anglanuvchilarga aylanishi mumkin.[1]
Har bir murakkab harakat harakatlar ketma-ketligi va «to‘shaluvchi» muolajalar qatlamidan iborat. Har bir murakkab harakatda dolzarb bo‘lgan ongli va anglanmagan faoliyatlar o‘rtasidagi chegaraning belgilanmaganligi harakatlar ketma-ketligini muolajalar ketma-ketligidan ajratib turuvchi chegaraning harakatchanligini bildiradi. Bu chegaraning yuqoriga yo‘nalgan harakati muolajadagi ba’zi harakatlarning (asosan, eng soddalarining) o‘zgarishini anglatadi. CHegaralarning pastga harakatlanishi esa, aksincha, muolajalarning harakatga aylanishini, ya’ni, faoliyatning maydaroq birliklarga bo‘linishini bildiradi. Quyida shunga mos misol keltiramiz. Munozara vaqtida sizda yangi g‘oya tug‘ildi, va siz ifodalanish usulini hisobga olmagan holda, asosan, mazmunidan kelib chiqib, uni bayon qildingiz, deb tasavvur qilamiz. Siz ko‘plab, ya’ni, aqliy, nutqli va h.k. muolajalar bilan ta’minlangan harakatni amalga oshirgan bo‘lasiz. Ularning barchasi birgalikda g‘oyani bayon qilish faoliyatini amalga oshirgan bo‘ladilar.
Faoliyat tuzilishidagi eng quyi daraja – psixofiziologik vazifalarni ko‘rib chiqamiz. Faoliyat nazariyasida bu vazifalarga psixik jarayonlarning fiziologik ta’minoti kiradi. Ularga odam organizmiga xos bo‘lgan his etish, o‘tmish taassurotlarining qoldiqlarini hosil qilish va qayd etish layoqatlari, motor layoqati va boshqalar kiradi. Mos ravishda sensor, mnemik, motor vazifalar haqida so‘z yuritish mumkin. Bu darajaga shuningdek, asab tizimi morfologiyasida mustahkam o‘rin tutgan tug‘ma va hayotning birinchi oylarida yuzaga keladigan mexanizlar kiradi. Barcha layoqat va mexanizmlar insonga tug‘ilishi bilanoq beriladi, ya’ni ular irsiyat tomonidan belgilangan bo‘ladi.[1]
Psixofiziologik vazifalar psixik vazifalarni amalga oshirish uchun faoliyat vositalarini zarur dastlabki shart-sharoitlar bilan ta’minlaydi. Masalan, biror ma’lumotni xotiramizda saqlab qolish uchun tez va sifatli yodda saqlab qolishning maxsus usullaridan foydalanamiz. Lekin agarda biz yodda saqlab qolish layoqatidan iborat mnemik vazifalarga ega bo‘lmaganimizda, bu faoliyatni amalga oshira olmagan bo‘lardik. Mnemik vazifalar tug‘ma bo‘ladi. Bola tug‘ilishi bilanoq katta miqdordagi ma’lumotni yodida saqlay boshlaydi. Dastlab, bu oddiy axborot bo‘lib, keyinchalik rivojlanish jarayonida xotirada saqlanishi zarur bo‘lgan axborot hajmidan tashqari, yodda saqlashning sifat ko‘rsatkichlari ham o‘zgaradi.
«Korsakov sindromi» deb ataladigan (uni ilk marotaba o‘rgangan mashhur rossiyalik psixiatr S.S. Korsakov nomi bilan) xotira kasalligi mavjud. Bunda aynan mnemik vazifa oqsaydi. Bu kasallikda voqealar, hatto, bir necha daqiqa avval sodir bo‘lganlari ham umuman yodda saqlanib qolmaydi. Bunday bemorlar, masalan, shifokor bilan kuniga bir necha marta salomlashib, bugun ovqatlanganmi yoki yo‘qmi, eslamasligi ham mumkin. Bir bemor onasiga kitobiy asarning o‘ziga yoqib qolgan parchasini hozirgina o‘qib berganini yodidan chiqarib yuborib, beto‘xtov o‘qib berardi va, shu asnoda bir necha o‘n martalab takrorlardi. Agar bunday bemor biror matnni yod olishga urinib ko‘rsa, u shu zahotiyoq matn bilan birga yod olishningrni o‘zini ham yodidan chiqarib yuborishi mumkin.
Shunday qilib, psixofiziologik vazifalar faoliyat jarayonlarining organik ustqurmasini tashkil etadi, deb xulosa yasash mumkin. Ularga tayanmay turib, harakatlar va muolajalarning bajarilishidan tashqari vazifalar belgilanishining ham imkoniyati mavjud emas.

Istalgan faoliyat tuzilishida ichki va tashqi tarkibiy qismlarni ajratish mumkin. Ichki tarkibiy qismlarga markaziy asab tizimi tomonidan boshqariladigan faoliyatlarda ishtirok etadigan anatomik va fiziologik tuzilmalar hamda jarayonlar, shuningdek, faoliyatni boshqarishga taalluqli psixologik jarayonlar va holatlar kiradi. Tashqi tarkibiy qismlarga esa faoliyatni amaliyotda bajarish bilan bog‘liq turli harakatlarni kiritish mumkin (N.A. Bernshteyn).

Faoliyatning taraqqiy etib va o‘zgarib borishi bilan tashqi tarkibiy qismlarning ichkilariga tizimli o‘tishi amalga oshiriladi. Bunda interiorizatsiya, avtomatizatsiya va eksteriorizatsiya ham kuzatiladi.
Shunday qilib, tashqi faoliyatdan tashqari ichki, aqliy faoliyatni ham ajratish mumkin. Bunday faoliyatning vazifalari nimalardan iborat? Avvalambor, bu vazifalar ichki harakatlarning tashqi harakatlarni tayyorlashidan iborat. Ular zarur harakatni tezda tanlab olishga imkon yaratib, inson kuchini tejashga, shuningdek, qo‘pol xatoliklarga yo‘l qo‘ymaslikka yordam beradilar. Masalan, odam kitob javonlarini devorga qoqib qo‘yish uchun joyni mo‘ljallaydi. Bir yo‘lni tanlab olib, baholaydi, so‘ngra undan voz kechib, ikkinchisiga, uchinchisiga o‘tadi, nihoyat, o‘ziga mos va qulay holatda to‘xtaladi. Garchi bu vaqt ichida bir marta ham «barmog‘ini qimirlatib» qo‘ymaydi, ya’ni, biror bir amaliy harakatni amalga oshirmaydi.
Harakatlarni miyada «aylantirib chiqish» ularni oldindan o‘ylab olishga kiradi. Qanday harakat qilishni o‘ylayotgan inson qanday yo‘l tutadi? Qandaydir harakatning ro‘yobga chiqqanligini tasavvur qilib, uning oqibatlarini ko‘rib chiqadi. Ularga qarab, o‘zining holatiga mos keladigan harakatni tanlaydi. YOki boshqa misol, ko‘p hollarda inson qandaydir quvonchli hodisani kutganida, vaqtdan o‘zib, o‘sha hodisani bo‘lib o‘tganday tasavvur qiladi. Natijada o‘zini yuzida baxtli tabassum bilan o‘tirganini ko‘radi. Bu misollar insonning ichki faoliyatiga misol bo‘la oladi. U o‘zining ikki asosiy xususiyati bilan farqlanadi. Birinchidan, ichki faoliyat tashqi faoliyat kabi tuzilishga ega, ular bir-biridan faqat codir bo‘lish shakli bilan tafovutlanadi. Bu ikki faoliyat motivlar yordamida uyg‘otilishini, hissiy kechinmalar bilan birga kuzatilishini, o‘zining muolajaviy texnik tarkibi mavjudligini bildiradi. Ichki faoliyatning tashqi faoliyatdan farqi harakatlar real jismlar bilan emas, ularning xayoliy tasviri bilan amalga oshirilishidan, real mahsulot o‘rniga g‘oyaviy natija hosil bo‘lishidan iborat. Ikkinchidan, ichki faoliyat tashqi faoliyatdan mos harakatlarning ichki holatga o‘tkazilish yo‘li bilan paydo bo‘lgan. Biror-bir harakatni samarali ravishda fikran amalga oshirish uchun uni avvalo amaliyotda o‘zlashtirib olib, real natija olish lozim. Masalan, shaxmat o‘yinida donalarning yurishi o‘zlashtirilib, ularning oqibatlari idrok etilgandan keyingina shaxmat yurishini o‘ylab olish imkoniyati tug‘iladi.
Shuni ta’kidlab o‘tish lozimki, faoliyat nazariyasining mualliflari ichki faoliyat tushunchasi orqali ong va psixik jarayonlar tahlili muammosi bilan to‘qnashdilar. Faoliyat nazariyasi mualliflarining fikriga ko‘ra, psixik jarayonlar faoliyat nuqtai nazaridan tahlil qilinishi mumkin, chunki istalgan psixik jarayon o‘z vazifalari va muolajaviy-texnik tuzilishiga ega bo‘lib, ma’lum maqsadda amalga oshiriladi. Masalan, ta’mni idrok qilish ta’m sifatlarining o‘zaro farqlari va mos kelish darajalarini aniqlash bilan bog‘liq perseptiv maqsad va vazifalariga ega. Perseptiv vazifaga yana bir misol sifatida aniqlash jarayonini keltirish mumkin. Bunday vazifalarni kundalik hayotimizda muntazam holatda ko‘z bilan chamalash masalalarini hal etishda, chehralarni, ovozlarni tanib olishda va h.k.da bajarishga to‘g‘ri keladi. Barcha vazifalarni hal etish uchun har biriga mos ravishda farqlash, aniqlash, o‘lchash, tanish va boshqa harakatlar ko‘rinishidagi perseptiv harakatlar amalga oshiriladi.
Psixik jarayonlar (idrok, diqqat, xotira, tafakkur va h.k.)ni faoliyat nazariyasi nuqtai nazaridan faoliyatning alohida shakli sifatida o‘rganib, ma’lum axborotlar –
Xulosa
Shunday qilib, tashqi faoliyatdan tashqari ichki, aqliy faoliyatni ham ajratish mumkin. Bunday faoliyatning vazifalari nimalardan iborat? Avvalambor, bu vazifalar ichki harakatlarning tashqi harakatlarni tayyorlashidan iborat. Ular zarur harakatni tezda tanlab olishga imkon yaratib, inson kuchini tejashga, shuningdek, qo‘pol xatoliklarga yo‘l qo‘ymaslikka yordam beradilar. Masalan, odam kitob javonlarini devorga qoqib qo‘yish uchun joyni mo‘ljallaydi. Bir yo‘lni tanlab olib, baholaydi, so‘ngra undan voz kechib, ikkinchisiga, uchinchisiga o‘tadi, nihoyat, o‘ziga mos va qulay holatda to‘xtaladi. Garchi bu vaqt ichida bir marta ham «barmog‘ini qimirlatib» qo‘ymaydi, ya’ni, biror bir amaliy harakatni amalga oshirmaydi.
Harakatlarni miyada «aylantirib chiqish» ularni oldindan o‘ylab olishga kiradi. Qanday harakat qilishni o‘ylayotgan inson qanday yo‘l tutadi? Qandaydir harakatning ro‘yobga chiqqanligini tasavvur qilib, uning oqibatlarini ko‘rib chiqadi. Ularga qarab, o‘zining holatiga mos keladigan harakatni tanlaydi. YOki boshqa misol, ko‘p hollarda inson qandaydir quvonchli hodisani kutganida, vaqtdan o‘zib, o‘sha hodisani bo‘lib o‘tganday tasavvur qiladi. Natijada o‘zini yuzida baxtli tabassum bilan o‘tirganini ko‘radi. Bu misollar insonning ichki faoliyatiga misol bo‘la oladi. U o‘zining ikki asosiy xususiyati bilan farqlanadi. Birinchidan, ichki faoliyat tashqi faoliyat kabi tuzilishga ega, ular bir-biridan faqat codir bo‘lish shakli bilan tafovutlanadi. Bu ikki faoliyat motivlar yordamida uyg‘otilishini, hissiy kechinmalar bilan birga kuzatilishini, o‘zining muolajaviy texnik tarkibi mavjudligini bildiradi. Ichki faoliyatning tashqi faoliyatdan farqi harakatlar real jismlar bilan emas, ularning xayoliy tasviri bilan amalga oshirilishidan, real mahsulot o‘rniga g‘oyaviy natija hosil bo‘lishidan iborat. Ikkinchidan, ichki faoliyat tashqi faoliyatdan mos harakatlarning ichki holatga o‘tkazilish yo‘li bilan paydo bo‘lgan. Biror-bir harakatni samarali ravishda fikran amalga oshirish uchun uni avvalo amaliyotda o‘zlashtirib olib, real natija olish lozim. Masalan, shaxmat o‘yinida donalarning yurishi o‘zlashtirilib, ularning oqibatlari idrok etilgandan keyingina shaxmat yurishini o‘ylab olish imkoniyati tug‘iladi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati.

1. Югай A.X., Mираширова Н.A. “Oбщaя психология” – Taшкент 2014 г. С.-358-364.

2. Safayev N.S., Mirashirova N.A. “Umumiy psixologiya nazariyasi va amaliyoti“ TDPU, 2013 y, B.42-64.

3. David G. Myers “Psychology” Hope College Holland, Michigan 2010 y. p.-479-497.

4. “Kadrlar tayyorlash milliy dasturi” T.1997 y.

5. Yarashevskiy M.G. Psixologiya v XX stoletii M.1971.