Мавзу. Жамият социал структураси ва стракцион жараёнлар социал муносабатлари

Ислохотларнинг мазмуни айни хар бир фукаро уз кобилиятини, уз истеъдодини намо¸н этишига, шахс сифатида узини курсатиш имкониятига эга булишига каратилган»

• Ислохотларнинг мазмуни айни хар бир фукаро уз кобилиятини, уз истеъдодини намо¸н этишига, шахс сифатида узини курсатиш имкониятига эга булишига каратилган»
• Шахс социал узаро таъсир ва муносабатларнинг бирламчи омили булиб хисобланади. Шу жихатдан караганда шахснинг узи нима? Бу саволга жавоб бериш учун, аввало, «инсон», «индивид», «шахс» тушунчаларини бир-биридан фарклаб олиш керак. «Инсон» тушунчаси, умумий, хамма учун хос булган сифат ва кобилиятини изохлаш учун кулланилади. Бу тушунча дун¸да мавжуд булган, тарихан узига хос шундай ривожлана¸тган бирликки, инсониятни англатиб, у бошка хамма моддий тизимлардан фаркли уларок узига хос ижтимоий фаолият усуллари билан фарк килади.

Ушбу ха¸тий фаолият усули туфайли инсон тарихий ривожланишнинг хамма боскичларида, дун¸нинг барча нукталарида узига ухшаш булган антологияга оид холатни саклаб колади.

• Ушбу ха¸тий фаолият усули туфайли инсон тарихий ривожланишнинг хамма боскичларида, дун¸нинг барча нукталарида узига ухшаш булган антологияга оид холатни саклаб колади.
• Демак, инсоният узига хос моддий вокелик сифатида мавжуд булади. Аммо, инсоният уз холича мустакил мавжуд булмайди.
• Аник инсонлар яшайдилар ва харакат киладилар. Инсоният алохида вакилларининг мавжуд булиши «индивид» тушунчаси билан ифодаланади. Индивид - бу инсоният зотининг якка вакили, инсониятнинг хамма социал ва рухий жихатларини идрокий, иродаси, эхти¸жлари, манфаатлари ва хоказоларнинг сохиби хисобланади. «Индивид» тушунчаси бу вазиятда «аник инсон» сифатида фойдаланилади.

Масаланинг бундай куйилишида турли биологик омиллар (¸ш жихатлари, жинсий мижозларининг узига хос томонлари), шунингдек, инсон ха¸тий фаолиятининг социал шароитлардаги тафовутлар белгиламайди. Инсонни турли даражада: якка тарзда ва тарихий ривожланишининг аник-тарихий узига хослигини акс эттиришда «индивид» тушунчаси билан бир каторда «шахс» тушунчаси хам кулланилади. «Шахс» бир катор гуманитар фанларнинг фалсафа, рухшунослик, педагогика ва социологиянинг урганиш объекти хисобланади.

• Масаланинг бундай куйилишида турли биологик омиллар (¸ш жихатлари, жинсий мижозларининг узига хос томонлари), шунингдек, инсон ха¸тий фаолиятининг социал шароитлардаги тафовутлар белгиламайди. Инсонни турли даражада: якка тарзда ва тарихий ривожланишининг аник-тарихий узига хослигини акс эттиришда «индивид» тушунчаси билан бир каторда «шахс» тушунчаси хам кулланилади. «Шахс» бир катор гуманитар фанларнинг фалсафа, рухшунослик, педагогика ва социологиянинг урганиш объекти хисобланади.
• Фалсафа шахсни фаолият субъекти, онг ва ижоди сифатида тутган урни, нуктаи-назаридан караб чикади. Рухшунослик - шахсни рухий жара¸нлар, хусусият, кобилият, ирода сифатлари ва бошка жихатлардан баркарор яхлит холда урганади.