Инсон аниқ қачон металл қазиб олиб унга ишлов берганлигини аниқ белгилаш анча мушкул. Фақат қайси металлдан биринчи бўлиб фойдаланиш бошланганлигини тахмин қилиш мумкин. Ўз-ўзидан рав-шанки, бу табиатда соф туғма ҳолда учрайдиган металлар, яъни мис ва олтин бўлган. Темир ҳам табиатда соф ҳолда учрайди, аммо жуда кам. - Инсон аниқ қачон металл қазиб олиб унга ишлов берганлигини аниқ белгилаш анча мушкул. Фақат қайси металлдан биринчи бўлиб фойдаланиш бошланганлигини тахмин қилиш мумкин. Ўз-ўзидан рав-шанки, бу табиатда соф туғма ҳолда учрайдиган металлар, яъни мис ва олтин бўлган. Темир ҳам табиатда соф ҳолда учрайди, аммо жуда кам.
- Шундан келиб чиқиб, одамзот ишлата бошлаган биринчи металл-ни «олтин» дейиш мумкин. Тўғри, олтиндан меҳнат қуроли ёки қурол ясаш мумкин бўлмаган. Лекин у билан танишув ва муомила инсон-ларга бошқа металларга ишлов беришда тажриба сифатида асқотган. Неолит даврининг охирларида Нил, Ефрат ва Тигр дарёлари водийларида, Марказий Осиё ҳамда Европада олтин инсонга маълум эди.
Бирлашган Миллатлар Ташкилотининг фан, маориф ва маданият бўлими – ЮНЕСКО тасдиқланган энг қадимги китоб ҳисобланмиш «Avesto» ҳақида буюк аждодимиз, мутафаккир олим Абу Райхон Беруний ўзининг «Қадим халқларидан қолган ёдгорликлар» асарида қуйидагиларни ёзади: «Подшоҳ Доро ибн Доро хазинасида «Авесто» нинг ўн икки минг қорамол терисига тилла билан битилган бир нусхаси бор эди. Искандар (Искандар Зулқарнайн, эр. ав. 330-й.) оташхоналарни вайрон қилиб, уларда хизмат этувчиларни ўлдирган вақтда уни ёндириб юборди». «Авесто»нинг китобини бир тизимга солган хоразмлик буюк аждодимиз, ислоҳиётчи, шоир ва табиатшунос Зардушт тўғрисида россиялик олим Л.Зданович ўзининг «Улуғ пайғамбарлар сири» китобининг (2001-й.) 83-бетида «қадимги машхур юнон тарихчилари Герадот (эр. ав. 490–425-й.й.), Платон (эр. ав. 428–347-й.й.), Евдокс (эр. ав. 408–355-й.й.) ва Плиний (эр. 23–79-й.й.), пайғамбар Зардушт милоддан олдинги 6400-йилларда яшаган деб ёзиб кетганлар» деган маълумотни келтиради. - Бирлашган Миллатлар Ташкилотининг фан, маориф ва маданият бўлими – ЮНЕСКО тасдиқланган энг қадимги китоб ҳисобланмиш «Avesto» ҳақида буюк аждодимиз, мутафаккир олим Абу Райхон Беруний ўзининг «Қадим халқларидан қолган ёдгорликлар» асарида қуйидагиларни ёзади: «Подшоҳ Доро ибн Доро хазинасида «Авесто» нинг ўн икки минг қорамол терисига тилла билан битилган бир нусхаси бор эди. Искандар (Искандар Зулқарнайн, эр. ав. 330-й.) оташхоналарни вайрон қилиб, уларда хизмат этувчиларни ўлдирган вақтда уни ёндириб юборди». «Авесто»нинг китобини бир тизимга солган хоразмлик буюк аждодимиз, ислоҳиётчи, шоир ва табиатшунос Зардушт тўғрисида россиялик олим Л.Зданович ўзининг «Улуғ пайғамбарлар сири» китобининг (2001-й.) 83-бетида «қадимги машхур юнон тарихчилари Герадот (эр. ав. 490–425-й.й.), Платон (эр. ав. 428–347-й.й.), Евдокс (эр. ав. 408–355-й.й.) ва Плиний (эр. 23–79-й.й.), пайғамбар Зардушт милоддан олдинги 6400-йилларда яшаган деб ёзиб кетганлар» деган маълумотни келтиради.
Do'stlaringiz bilan baham: |
