Mavzu: N. A. Nekrasovning sheriy asarlar tahlili. Reja

N.A. Nekrasovning jahon bolalar adabiyotida takrorlanmas asarlari tahlili
N. A. Nekrasovning "Rossiyada kimga yashash yaxshi" she'ri doston sifatida o'ylab topilgan, ya'ni. san'at asari, xalq taqdiridagi butun bir davrni maksimal darajada to'liqlik bilan tasvirlaydi. Shoir islohotdan keyingi Rossiya hayotining keng panoramasini tiklaydi, 1861 yildagi "ozodlik" dan keyin ko'p millionli rus dehqonlarining achchiq ta'sirini ko'rsatadi.
Shoir o‘sha yillar voqealarini fojiali tarzda boshidan kechiradi. She’rning boshidanoq – viloyat, okrug, volost, qishloqlarning muhim nomlari bilan muallif o‘quvchi e’tiborini og‘ir ahvolga qaratadi. Ko'chatlari kambag'al bo'lgan dalalar haqidagi birinchi satrlar muallifda odamlar taqdiri haqida bezovta qiluvchi fikrlarni keltirib chiqaradi: "Bu erda qanday baxt bor?" She'r qahramonlari Rossiya bo'ylab sayr qilayotgan dehqonlar va ularning ko'z o'ngida ma'yus dehqon hayoti tasvirlari mavjud. Ikkinchi bobdagi tabiat ta’rifi dehqon hayoti bilan ajralmas birlikda berilgan: “Kambag‘al dehqondan afsusdaman”. Plowmenlar rahm-shafqat tuyg'usini uyg'otadi, chunki sovuq bahor tufayli ularni ekinlar va ocharchilik kutmoqda. U qorni va ko'katlarni haydab chiqardi. Hech qanday begona o't yo'q, barg yo'q! Suv olib tashlanmaydi Yer kiyinmaydi. Yashil yorqin baxmal Kafansiz o'lik odam kabi, yolg'on Bulutli osmon ostida G'amgin va yalang'och. Yerni o‘lik bilan qiyoslash shoir qalbini kelayotgan qishdagi kambag‘allar taqdiri haqidagi achchiq bashoratlarga to‘ldiradi. Klin qishlog'i - "hasadga sazovor qishloq" tasvirida dehqonlarning mahrumligi motivi alohida kuch bilan yangraydi: Kulba qanday bo'lishidan qat'iy nazar - zaxira bilan, Qo'ltiq tayoqchali tilanchi kabi; Va tomlardan somon oziqlanadi Skott. Ular skeletga o'xshab turishadi Baxtsiz uylar. Rus qishlog'ining qashshoqlashuvi va rus ayolining dahshatli ahvolining umumiy manzarasi shaxsiy rasmdan o'sadi: Bizning kambag'al qishloqlarimiz Va ularda dehqonlar kasal Ha, g'amgin ayollar, Hamshiralar, ichuvchilar, Qullar, ziyoratchilar Va abadiy ishchilar . Achchiq kinoya bilan Kuzminskoye qishlog'i "boy" deb nomlanadi. Bu tavernalarga boy, unda rus dehqoni o'lim azobiga aroq quyadi. Qishloqning hamma joyida axloqsizlik va vayronagarchilik. Tafsilotlar ko'rsatkichdir: maktab "bo'sh, mahkam o'ralgan". Demak, yaqin kelajakda dehqonlar uchun savodxonlik darslari deyarli boshlanmaydi. Feldsher bemorlarni qabul qiladigan kulbada faqat "bir oyna" mavjud.
Qashshoqlik, zulmat, jaholat - bu "ozod qilingan" odamlarning mavjud bo'lgan sharoitlaridir. Shu bilan birga, bu tavsiflarning barchasi insonning ma'naviy boyligi haqida tushuncha beradi. Sayohatchilar o'z nutqlarida oddiy mehnatkashlarning tabiiy ongini aks ettiruvchi maqsadli so'z, yorqin epitetlar va taqqoslashlar, maqollar va maqollardan foydalanadilar. Muallif Rossiyaning qanchalik kambag'al, huquqsiz, ammo ayni paytda iste'dodli dehqon ekanligini aniq his qilishga yordam beradigan yorqin rasmlarni chizadi.
She'r toshbo'ronchi, "yelkali", "yosh" obrazini ta'kidlaydi. Kim ehtiyojni bilmaydi va shuning uchun kimni "omadli" deb atash mumkin. Uning tashqi ko'rinishi va so'zlari hayratlanarli. Bu mehnatni yaxshi ko'radigan, qanday ishlashni biladigan odam: "u pat kabi bolg'ani silkitdi". Qahramon ham ma'naviy, ham jismoniy go'zalligi bilan ajralib turadi. Bu tongdan kechgacha ishlaydigan haqiqiy qahramon: Quyoshda uyg'onganimda Yarim tunda dam olishga ruxsat bering Shunday qilib, men tog'ni maydalayman.
Ammo baribir, baxt nima, Qanday qilib baxtli bo'lish kerak, ular aytganidek, inson o'z baxtining temirchisidir. Biz bunga intilishimiz kerak.
Agar u ishlamasa, bu taqdir. Va bu haqda hech narsa qila olmaysiz.
"Nekrasov xuddi shunday
Bunday odam bo'lardi, bahaybat
Qobiliyatlar, ruslar, dehqonlar bilan
Ko'krak qafasidagi og'riqlar shunday bo'ladi
Va u o'zining ruscha ichki tomonlarini tasvirlab berdi va ko'rsatdi.
She’rning ko‘p sahifalarida xalqning huquqsiz, quvonchsiz hayoti tasvirlangan. Qishloqlar - "qanaqa kulba bo'lishidan qat'i nazar, toqat qilib bo'lmaydigan qishloqlar - tayanchli, tayoqchali tilanchi kabi."
“Och”, “Korve”, “Askarlik”, “Quvnoq”, “Tuzli” qoʻshiqlarida xalq hayotining suratlari tasvirlangan.
Qo'shiqlardan birida islohotdan oldingi dehqon qanday ko'rsatilgan:
Bechora, bechora Kalinushka,
Unga maqtanadigan hech narsa yo'q
Faqat orqa tomoni bo'yalgan
Ha, siz ko'ylak orqasida bilmaysiz.
Bastdan darvozagacha
Teri hammasi yirtilgan
Somondan qorin shishib ketadi,
o'ralgan, o'ralgan,
Kesilgan, qiynalgan
Kalina zo'rg'a kezmoqda.


“Dehqon bolalari” asarining tarbiyaviy ahamiyati va uning tahlili
Nekrasovning "Dehqon bolalari" she'ri avvalgi bir necha kunlarni tasvirlash bilan boshlanadi. Hikoyachi ov qilar edi va charchab, omborga kirib ketdi, u erda uxlab qoldi. Uni yoriqlar yorib chiqayotgan quyosh uyg'otdi. 
Nekrasov dehqon bolalari bilan hamisha hamnafas boʻlganligi uchun dovyurak, botir va jasoratli bola boʻlib oʻsdi. Boʻlajak shoir 10 yoshga toʻlganda uni Yaroslavl gimnaziyasiga oʻqishga berishadi. Oʻqituvchilar bilimga havasmand, isteʼdodli bolaga durust saboq bera olmadilar. Natijada u gimnaziyani tashlab, mustaqil oʻqishga berilib ketadi. Otasi uning ofitser boʻlib yetishishini istar edi. Shuning uchun ham uni Peterburgdagi kadetlar korpusiga oʻqishga yuboradi. Lekin ilm-fan choʻqqilarini egallashga intilgani tufayli Peterburg universitetiga oʻqishga kiradi. Ammo otasi oʻgʻlining oʻzboshimchaligidan tajang boʻlib, moddiy yordam bermay qoʻyadi. Biroq maqsad yoʻlida sobitqadam Nekrasov moddiy mahrumliklar sharoitida yashash va olgʻa harakat qilishga intiladi. Ana shu yillarda oddiy odamlar turmushi ogʻir ekanligini sezadi va umrining oxirigacha ular haqida toʻlib-toshib kuylaydi.