Mavzu: til, ong va tafakkur reja: Til (nutq) ning vujudga kelishi 2

---

MAVZU: TIL, ONG VA TAFAKKUR 

 

Reja: 

1.  Til (nutq) ning vujudga kelishi 

2.  Nutqiy tafakkur nazariyalari 

 

Psixologiya, psixofiziologiya, psixolingvistika fanlarida to‗plangan nazariy va 

amaliy  materiallar  tahliliga  ko‗ra,  akustik  nutq  signallari  murakkab 

muvofiqlashgan  harakatlarning  natijasida  namoyon  bo‗luvchi  majmuaviy 

holatlarning birlashuvi nutq apparati deb ataladi. 

Odatda  o‗pka va  nafas olish  tana  a‘zolarining  muskul harakatlari bosimning 

oshishini  va  havo  oqimlarining  (ichki  va  tashqi)  nutq  aktida  artikulyatorlar 

qatnashishini uzluksiz ravishda ta‘minlab turadi. 

Nutqni vujudga keltiruvchi umumiy apparat sxemasi uchta jihatni o‗zida aks 

ettiradi. 

Nutqning anatomik tasviri: 

Ko‗krak qafasi. 

O‗pka. 

Traxeya. 

Ovoz paychalari (aloqalari). 

Tomoq trubkasi. 

Halqum bo‗shlig‗i. 

Tanglay pardasi. 

Og‗iz bo‗shlig‗i. 

Burun bo‗shlig‗i. 

Nutqning funksional elementlari: 

Nafas olish tomirlari, muskullarining kuchi. 

O‗pka sig‗imi. 

Traxeya harakati. 

Ovoz paychalari tebranishi yoki harakati. 

Tomoq trubkasining funksiyasi. 

 Halqum bo‗shlig‗ining organik vazifasi. 

Tanglay pardasining holati (torayishi, kengayishi, shilimshiqligi). 

Og‗iz bo‗shlig‗i (uning tarkiblari, a‘zolari: tish, havo harakati, kuchaytirgich, 

susaytirgichlar va hokazo). 

Burun  bo‗shlig‗i  va  uning  tarkibiy  a‘zolari  (kataklari,  tuklari,  namligi, 

quruqligi). 

Og‗izdan nurning (yorug‗lik) kirib kelishi, ya‘ni nurlanishi. 

Burundan nurning kirib kelishi. 

Og‗iz va burundan havo oqimining kirishi. 

Ichki tana a‘zolaridan havo oqimining chiqib ketishi. 

Nutqning ekvivalent blok sxemasi: 

2,3 – o‗pka va traxeya sig‗imi, 

4 - ovoz (tovush) tebranishining manbai, 

5,6 – hiqildoq va tomoq a‘zolarining sig‗imi, 

---

7 – tanglay pardasi mexanizmi, 

8 – og‗iz bo‗shlig‗i sig‗imi, 

9 – burun bo‗shlig‗i sig‗imi, 

10 – og‗iz traktidan chiqish signali, 

11 – burun traktidan chiqish signali, 

12 – shovqin manbai. 

A. Tomoq - havo bo‗shlig‗i – konfiguratsiya – nutqning paydo bo‗lishi keskin 

ravishda  o‗zgaradi.  Gapning  bo‗lagi,  tarkibiy  qismi  lotincha  ―konfiguratsiya‖ 

deyiladi, frazeologik jihatdan ushbu atamada o‗z ifodasini topadi: ―qo‗li gul‖. 

B. Bunda yetakchi rol o‗ynaydi: 

a) tanglay pardasining harakati, 

b) til, 

v) lab, 

g) pastki jag‗. 

Akustik  tebranishning  qo‗zg‗atuvchi  mexanizmlari  tomoq  faoliyati,  shovqin 

va  impulsiv,  ya‘ni  ixtiyorsiz  qo‗zg‗atish,  tovushlarning  paydo  bo‗lishi,  havo 

oqimining (massasining) tor oralig‗idan o‗tishi, nutq aktining ayrim o‗rinlari bilan 

uzviy  aloqadordirlar.  Akustika  yunoncha  ―acustika‖,  ya‘ni  eshituv,  tovush 

nazariyasi demakdir. CHastotali filtratsiya akustika manbai bo‗lib hisoblanadi. 

Har  qaysi  tilda  nutqning  paydo  bo‗lishida  cheklangan  tana  a‘zolari  harakati 

ishtirok etishi mumkin (artikulyar imo-ishoralar). 

Artikulyar imo-ishora nutq apparatining xususiyati va holatiga mos tushadi va 

muayyan nutq tovushining paydo bo‗lishiga olib keladi. 

Artikulyar imo-ishoralar tartib bilan birin-ketin amalga oshiriladi. 

Nutqning xususiyatlari. 

Matn – ma‘no – fikr bildirish. 

Ma‘lumot (xabar, axborot) bayoni. 

Og‗zaki nutqda axborotning muayyan darajada yo‗qolishi. 

Nutqning fonetik elementi. 

Nutqni idrok qilish nazariyasi: 

Shkalalashtirish. 

    Unutish. 

 Halaqit beruvchi vaziyat va sharoitda idrok qilish: 

a) akustik, b) vizual, v) taktil... 

Dinamik spektogramma: 

a) undosh, 

b) unli. 

Nutq faoliyati: 

Anglash 

tushunish 

Qayd qilish (fiksatsiya): 

a) nazariy va amaliy axborotlar, 

b) takroriy fikrlar, 

v) diqqatni yo‗naltirish (soxta diqqat),  

---

g) inson shaxsiyatini (shaxs, motiv, motivatsiya, emotsiya, hissiyot, iroda: 

emotsional-motivatsion, shaxsiy, irodaviy, kognitiv, regulyativ va boshqalar).   

  Psixologiya  fanida  nutqqa  va  nutq  faoliyatiga  bag‗ishlangan  bir  talay  ilmiy 

tadqiqot  natijalarimavjud  bo‗lsa-da,  lekin  bu  borada  umumiylik,  ta‘riflar  birligi, 

uning evolyusion va ijtimoiy-tarixiy taraqqiyotiga oid qarashlarda mohiyat hamda 

shakl jihatdan o‗xshashlik yo‗q. Nutqning neyropsixologik asoslari, mexanizmlari, 

artikulyasion  va  fonetik  apparatlari,  psixolingvistik  tuzilishi  (fonema,  fleksiya) 

to‗g‗risida  ilmiy-amaliy  xususiyatli  umumlashmalar  hamda  umumlashmalar 

umumlashmasi  ishlab  chiqilmagan.  Xuddi  shu  boisdan  nutqning  genezisi,  uning 

filogenetik  va  ontogenetik  xususiyatlari,  paydo  bo‗lishi,  o‗sishi,  o‗ziga  xos 

tavsiflanishi,  bosqichlari,  fazalari,  patologiyasi  bo‗yicha  xilma-xil  yondashuvlar 

mavjuddir.  Psixologlar  tomonidan  nutq  psixologik  muammo  sifatida  o‗rganilishi 

ham  o‗ziga  xoslik,  uning  qirralari,  shakliy  tuzilishi,  mantiqan  izchilligi, 

tasniflanishi,  mavjud  bo‗lib,  ilmiy  talqinining  tub  mohiyati,  bayoniyligi  bilan 

o‗zaro  tafovutlanadi.  YOndashuvlar  tahliliga  to‗xtalishdan  oldin,  nutqning 

psixologik  tavsiflari  yuzasidan  mulohaza  yuritish,  uning  tatbiqiy  jihati  qiymatini 

oshirishga xizmat qiladi. Bizningcha, nutqning muayyan asoslarga suyangan holda 

noan‘anaviy  tasnifini  berish  uning  qiymatini  yanada  oshiradi,  inson  –  texnika 

munosabatini amaliy jihatdan namoyish qilgan bo‗ladi: verbal va noverbal. 

Genetik  kelib  chiqish  jihatidan  noverbal  nutq  birlamchi  hisoblanadi,  chunki 

insonning  ijtimoiy-tarixiy  taraqqiyoti  davrida  dastavval  tovushsiz,  so‗zsiz  nutq 

turlarini  paydo  bo‗lgan  bo‗lib,  u  o‗z  ichiga  shaxs  kamolotining  yirik  sanasini 

qamrab  olgandir.  Insoniyatda  nutqning  hozirgi  zamon  avlodiga  xos  artikulyasion 

apparati paydobo‗lgunga qadar, imo-ishora negiziga qurilgan. Ma‘lumki, qadimgi 

ajdodlarimizning  nutqi  va  nutq  faoliyati  hozirgi  zamon  kishilarida  qanday 

funksiyani  bajarayotgan  bo‗lsa,  o‗sha  davrda  ham  xuddi  shunday  vazifani  ijro 

etgan. U davrlarda axborotlar, ma‘lumotlar ko‗lami torbo‗lganligi tufayli insonlar 

noverbal  nutqdan  ko‗p  davrlar  muvaffaqiyatli  foydalanib  kelganlar.  Avlodlar 

tarbiyasi  ma‘lumotlar  uzatish  noverbal  nutq  orqali  amalga  oshirilgan,  ijtimoiy  va 

xususiy (shaxsiy) fikr uzatish hamda qabul qilish ana shu tariqa namoyon bo‗lgan, 

tobora takomillashib borgan.  

Noverbal nutq turini shartli ravishda quyidagi ko‗rinishlarga ajratish mumkin:  

Imo-ishora,  

Mimika,  

Pantomimika, 

Exologik, ya‘ni aks sado, 

Signifikatsiya, 

Daktilogik (barmoq nutqi). 

 

Inson  yer  yuzasidan  hayot  va  faoliyat  ko‗rsatish  davrining  dastlabki 

pallasida asosiy nutq turi sifatida imo-ishora alohida ahamiyat kasb etgan. SHuning 

uchun  etnik  stereotiplar  asosida  muayyan  kechinmalarni,  ma‘lum  axborotlarni 

shaxslararo  munosabat  jarayonida  uzatish  va  qabul  qilishda  ifodalanuvchi 

tovushsiz, lekin ma‘noli, mazmunli nutq turi imo-ishorali nutq deyiladi. Masalan, 

o‗zbeklarda fikrni tasdiqlash old tomonga bosh siltash bilan ifodalansa, xuddi shu 

ma‘noni bulg‗orlarda boshni sarak-sarak qilish anglatib keladi. Bir xalqda sanash 

---

boshmoldoqdan  boshlansa,  boshqasida  jimjiloqdan,  birisida  barmoqlar  bukilsa, 

ikkinchisida  unday  qilinmaydi.  Aksariyat  hollarda  imo-ishora  his-tuyg‗usiz 

namoyon  bo‗ladi  va  shaxslararo  munosabatning  tub  ma‘nodagi  ham  quroli,  ham 

vositasi  funksiyasini  bajarib  kelgan.  Lekin  uni  his-tuyg‗usiz  deb  nomlash  ham 

ilmiy-amaliy qiymatini pasayishiga olib keladi, bu holat  uning ijtimoiy funksiyani 

o‗zida  aks  ettiradi,  shaxslararo  munosabat  mag‗zini  tashkil  etib  kelgan,  ba‘zida 

hozirgi zamonda ham undan keng ko‗lamda foydalaniladi.  

Psixologlar  fikricha  insoniyat  tilini  o‗rganish  quyidagi  jihatlari  bilan 

qiziqarli: 

• Tilning  homo sapiens vakillarida taraqqiy etganligi mavhumlashtirishning noyob 

turini namoyon  qiladi, chunki bu  mexanizm  bilishning  asosini belgilaydi. Boshqa 

mavjudotlarda 

(asalari, 

qushlar, 

delfinlar, 

kuchuklar 

va 

b.) 

ham 

kommunikatsiyaning 

murakkab 

vositalari 

mavjud, 

maymunlar 

esa 

til 

abstraksiyalariga  o‗xshash  vositalardan  foydalanadilar.  Lekin  inson  tilining 

mavhumlik  darajasi  juda  yuqoridir.  Til  quyidagi  vazifalarni  amalga  oshirish 

davomida o‗z tabiatining fenomenallik darajasini ifodalaydi: 

•  tilni  qayta  ishlash  —  ma‘lumotlarni  qayta  ishlash  va  saqlashning  muhim 

komponentidir. 

•  intellektual  faoliyatning  quroli  sifatida  xizmat  qilish  (muammoli  vaziyat 

mohiyatini  tushunish,  echimni  topishni  rejalashtirish,  ijro  etish,  maqsad  bilan 

solishtirish). Muammoli vaziyatlarni hal qilish ―ichki‖ tarzda amalga oshiriladi va 

bu  tashqi  ta‘sir(stimul)larning  ishtirokisiz  ro‗y  beradi.  Verbal  (nutqiy)  belgilar 

bilan  ifodalangan  abstraksiyalar  bizga  ana  shu  muammoli  vaziyatlarda  echimga 

kelish uchun yordam beradi. 

•  til  vosita  yoki  kommunikatsiya  usuli,  hatto  odamlarning  xatti-harakatlarini 

boshqaruvchi qurol sifatida namoyon bo‗ladi. 

• til bilishning asosiy qirrasi sifatida idrok qilish jarayonining qanday ro‗y berishini 

izohlaydi.  Ba‘zi  olimlarning  ta‘kidlashicha,  til  insonning  dunyoni  qay  yo‗sinda 

idrok  qilishini belgilaydi. Boshqacha  qilib  aytganda, tilning taraqqiyoti  qandaydir 

ma‘noda  olamni  idrok  qilishga  asoslanadi.  SHu  sababli  perseptiv  nutqiy  jarayon 

o‗zaro  aloqadorlikda  ro‗y  beradi,  ya‘ni  biri  ikkinchisiga  bevosita  ta‘sir  ko‗rsatib 

boradi. 

•  so‗zlarni  qayta  ishlash,  nutq  va  semantika  miyaning  ma‘lum  bir  markazlarini 

faollashtiradi  va  bu  bilan  til  va  neyroanatomik  tizimning  o‗zaro  aloqasini 

ta‘minlaydi.  SHuningdek,  miyaning  buzilishlarida  nutqiy  funksiyalarning 

o‗zgarishlari ro‗y berishi tadqiqotlarda o‗z isbotini topgan. 

Noem  Xomskiy  transformatsion  grammatikani  kashf  qilgan  holda  tilga  oid 

qarashlarni o‗zgartirdi. Quyida ushbu nazariyaning muhim jihatlari keltirilgan: 

• til shunday vositaki, u orqali biz fikrning mantiqiyligini, mazmunga bog‗liqligini 

ko‗ramiz. SHu tufayli tilni izohlashda yuzaki tavsif berish mumkin emas 

• til rivojlanuvchi tizim hisoblanadi. 

•  til  tuzilishining  asosida  barcha  tillarga  xos  bo‗lgan  elementlar  yotadi  va  ular 

orqali  kognitiv  jarayonlarning  namoyon  bo‗lish  prinsiplari  ifodalanadi.  Mazkur 

prinsiplar bevosita tilni o‗rganish hamda 

generatsiya

 qilishga ta‘sir etadi. 

---

E‘tiborli  jihati  Noem  Xomskiy  bixeviorizm  yo‗nalishining  S—R  prinsipiga 

asoslangan  o‗rganish  metodini  tanqid  qilgan  holda  shunday  deydi:  ―Tilning 

taraqqiyotini  faqat  operant  o‗rganish  tushunchasi  doirasida  tahlil  qilish  mumkin 

emas,  psixologiyaga  oid  nazariyalar  yuzaki  jarayonlarni  emas,  balki  sof  ichki 

jarayonlarni  tadqiq  qilishi  lozim‖.  Ba‘zi  psixologlar  Noem  Xomskiyning  ushbu 

tanqidiy  qarashlarini  inkor  etsalarda,  umumiy  holda  uning  yuqoridagi    fikrlari 

kognitiv psixologiyaning nazariy asoslarini  rivojlantirishga ulkan hissa qo‗shdi.  

Noem Xomskiy nazariyasidagi uchta tushunchaning talqin qilinishi diqqatga 

sazovordir.  Bular  —  yuzaki  tuzilish,  ichki  tuzilish    va  transformatsiya  qonunlari. 

Bu atamalar quyidagi mazmunlarni ifodalaydi: 

YUzaki  tuzilish    —  gapning  shunday  qismiki,  u  orqali  oddiy  grammatik  tahlil 

aniqlanadi; 

Ichki  tuzilish    —  asosiy  shakl  bo‗lib,  u  fikrlarni  uzatishga  xizmat  qiladigan 

ma‘lumotning ahamiyatli qismidan iborat;