Mavzu til va jamiyat, til va tafakkur tilning ijtimoiy tabiati

2.Til va tafakkur. Tilning bo‗lishi, uning amalga oshishi tafakkur orqali bo‗ladi. 

Buni Nosir Xisravning quyidagi she‘ri bilan asoslash maqsadga muvofiqdir: 

So‘z ichra mudom aql yashirindir, 

So‘z - chimildiq, aql kelindir. 

 

Tafakkursiz til bo‗lmagandek, tilsiz tafakkur ham bo‗lmaydi. 

 

Tafakkur  tilga  nisbatan  tez  rivojlanadi.  Uning  rivojlanishi  seksiyadir.  Lekin  tilda 

ifodalanmagan,  til  materialida  mustahkamlanmagan  fikr  tom  maonodagi  bilim 

bo‗lolmaydi. Til bilan  tafakkurni  bir narsa  deyish qanchalik xato bo‗lsa,  ularni boshqa-

boshqa narsa deyish shunchalik xatodir. Tafakkur psixologiya yoki logikaning o‗rganish 

ob‘ekti  bo‗lib,  o‗ziga  xos  kategoriyalariga  egadir.  Til  kategoriyalari  bilan  tafakkur 

kategoriyalari hamma vaqt ham mos kelavermaydi. 

 

Til birikmalari (so‗z va gaplar) tafakkur protsessida bevosita ishtirok etadi. Odam 

faqat nutq jarayonida so‗zlardan foydalanib qolmaydi. 

 

Til  bilan  tafakkurning  munosabati  ayniqsa,  ichki  nutqda  yaqqol  ko‗rinadi.  Til  va 

nutqning  o‗zaro  munosabatiga  kelsak,  til  jamiyatning  umumiy  potensial  aloqa  vositasi 

bo‗lsa,  nutq  tilning  bevosita  tatbig‗i,  yashashidir.  Tilning  tovush  tomoni,  so‗z  va  gap 

tomoni  birlashsa,  nutq  hosil  bo‗ladi,  tilning  bu  uch  elementi  asosiy  element  bo‗lib, 

nafaqat nutqda reallashadi. Nutq yqo‗ vaqtda ular xotirada saqlanadi. 

---

 

Til  bilan  nutq  orasida  dialektik  munosabat  shundan  iboratki,  nutq  faoliyati 

natijasida  nutq  shakllanadi.  Nutq  elementlardan  tuziladi,  til  elementlariga  ajraladi,  til 

elementlari yana nutq faoliyati uchun xizmat qiladi. 

 

Tilning щajmi chegarali, chunki unga щn va yuz minglab sщzlar, yuzlab affikslar, 

minglab  qoidalar  kiradi.  Ammo  til  vositalardan  foydalanib  nutq  tuzish  cheksizdir. 

Masalan:  ―Kitobni  ol.‖  Gapini  tuzish  uchun  faqat  ikki  sщz,  bir  grammatik  qoida  etarli. 

Ammo  shu  vositalardan  nutqda  maslaщat,  iltimos,  buyruq  va  sщroq  kabi  qator 

maonolarni anglatishi mumkin. 

 

2.Til  va  nutq.  Tilshunoslik  boshqa  fanlardan  ajratilib,  щzicha  aloщida  fan  deb 

tanilgan davrlardayoq til bilan nutqni farqlashga eotibor berilgan edi. 

 

Maolumki,  til  щziga  xos  strukturaga  ega  bqlgan  sistemadir.  Til  bir-birining 

mavjudligini talab qiladigan, bir-biridan ajralmas щolda bqlgan ikki element (birlik) dan 

tashkil  topgan.  Bular  leksika  va  luat  sostavidir.  Ularning  щar  biri  nutq  tovushlaridan 

iborat bqlgan materiyaga ega. 

Tilning luat sostavi. 

Luat sostavi shu tilda mavjud bqlgan barcha aktiv va passiv sщzlar yiindisidan iborat.  

 

Ayrim  olingan  sщzda  uch  narsani  ajratib  analiz  qilish  kerak.  1)  tovush  tomonini; 

2) atamalik xususiyatini; 3) tushuncha ifodalash xususiyatini.  

 

Tilshunoslikda mana shu uch xil xususiyat asosida ayrim olingan sщzning uch xil 

funksiyasi щaqida gapiriladi. Bular:  

 perseptiv (idrok qilish) funksiya; 

 nominativ (atash) funksiya; 

 signifikativ (maono anglatish) funksiya.  

 

Ana shu uch belgiga ega bqlgan birlik sщz deb ataladi. 

 

YUqorida  aytganimiz  tilning  uch  tomoni  -  uch  asosiy  elementi  bir  tilda  faqat 

nutqda  reallashadi.  Nutq  yщq  vaqtda  ularning  taqdiri  nima  bqladi?  Nutqdan  oldin  va 

keyin til elementlari, yuqorida aytilganidek, xotirada saqlanadi. 

 

Xotirada saqlangan sщzlar, morfemalar, fonemalar obrazidan nutq tuziladi. 

 

Til  bilan  nutq  orasidagi  dialektik  munosabat  shundan  iboratki,  nutq  faoliyati 

natijasida  nutq  shakllanadi,  nutq  til  elementlaridan  tuziladi  va  til  elementlariga  ajralib 

ketadi, til elementlari yana nutq faoliyati uchun xizmat qiladi. F. de Sossyur: ―Avval nutq 

faoliyati yuz beradi, undan til yuzaga keladi, tildan nutq щosil bqladi‖ - deydi. 

 

YUqoridagilardan  kщrinadiki,  nutqning  struktura  elementlariga  sщzning 

grammatik  formalari  (glossemalar),  ularning  negizlari,  erkin  sщz  birikmalari,  nutq 

tovushlari kiradi. 

 

Til  bilan  nutqni  qiyoslaganda  ularni  quyidagi  щziga  xos  xususiyatlar  bir-biridan 

ajratib turadi: 

Til aloqa materiali - nutq esa aloqa formasidir. 

Tilni xalq yaratadi, nutqni esa щar bir shaxs yaratadi. 

Tilning  щayoti  uzoq,  xalq  щayoti  bilan  boliq,  nutqning  щayoti  qisqa,  u  aytilgan 

vaqtda mavjud. 

Tilning щajmi noaniq - nutqning щajmi aniq: dialog, monolog shakllarida bqlishi 

mumkin. 

Til turun, statik щodisa, nutq щarakatda bqluvchi dinamik щodisa. 

Ayrim shaxsning ayni zamonda bir necha tili bqlishi mumkin, yaoni bir necha tilni bilishi 

mumkin, chunki u vaqt va щrin bilan bevosita bolanmagan. Ayrim shaxsning nutqi ayni 

zamonda faqat bitta bqladi, chunki u maolum vaqtda va maolum щrinda yuz beradi. 

---