Metodologiyasi
Xolislik (obyektivlik) tamoyili
Download 7.14 Mb. Pdf ko'rish
|
Tarix fani metodologiyasi. Alimova D.A, Ilxamov Z.A
Xolislik (obyektivlik) tamoyili.
Mazkur tamoyilga ko‘ra tarixiy voqelik obyektivdir, tarixiy faktlar (dalillar) va manbalar obyek- tiv mazmunga ega bo‘lib, tarixiy tafakkur yordamida obyektiv haqiqatga erishish mumkindir. Agar tarixchi bu tamoyilga amal qilmasa, tarixiy tadqiqotni amalga oshirishidan samara bo‘lmay- di va xatolikka yo‘l qo£yishi mumkin. Bu masalada dastlab XIX asrda nemis tarixchisi L.Ranke tarixchilarga murojaat qilib, ta rixni obyektiv (xolislikka amal qilgan holda, xolisona yondashib) o‘rganishga chaqirdi. Uning fikricha, «tarixchi o‘tmishni taf- tish qilib (aynan «sud qilib») kelajak foydasi uchun zamondosh- larni o‘rgatish emas», balki faqatgina tarixiy jarayonlarni tadqiqot uslublaridan foydalangan holda va tarixchilarning tanqidlariga amal qilgan holda qanday bo‘lsa shundayligicha ko‘rsatib beri- shi kerak. Bu amalga oshishi murakkab bolgan ideal tadqiqot, biroq uni to‘liq ravishda amalga oshirishga harakat qilish tarix chi uchun zarurdir». L.Rankening Germaniyadagi kasbdoshlari uning bu fikrlariga qo‘shilmadilar va tarixchi siyosatdan chetda turishi mumkin emas, degan qarshi fikr bildirdilar. G.Treychke- ning fikricha, «tarixchi «faqatgina qabrda yotganida» siyosatdan (yoki siyosiy mansublikdan) xoli bo‘lishi mumkin». Marksistlar tarixchilarning siyosatga aloqadorligini sinfiy qara- ma-qarshilik (yoki sinfiy mansublik) nuqtayi nazaridan ko‘rsatish- ga harakat qildilar. Bunda ularning aksariyat ko'pchiligi boshqa bir marksist G.Plexanovning tarix fani biror-bir partiya yoki siyosat ga bog‘liq bo‘lishi mumkin emas, faqatgina tarixchining o‘zi bun day holatga mansub bo‘lishi mumkin, degan qarashlarini ham inkor qildilar. XX asr dastlabki choragida bu qarama-qarshilik asta-sekin so‘nib bordi va asosan sobiq sovet tarixchilaridan «so‘nggi tarixiy ja rayonlar haqida tarix faniga o‘zgartirishlar kiritish» va tarixchilarni «mafkuraviy front jangchilari» sifatida shakllantirilishi talab dara jasiga ko‘tarildi. Bunday vaziyatda bu tarixchilar tomonidan tarixiy haqiqatni izlash va xolisona tarixiy tadqiqot olib borish amalda o‘z ahamiyatini yo‘qotdi. Sovet mafkurasi tarix fanini o‘z ta’siriga olib uning fan sifatidagi mavqeiga ham putur yetkaza boshladi. XX asr davomida yevropalik faylasuflar tomonidan ham obyek- tivlik (xolislik) tamoyilini inkor qilish va uni turlicha talqin qi lish holatlari davom etdi. Subyektivlik va relyativizm keng tarqa- lib, ommalasha boshladi. Biroq XX asrning 70-yillaridan boshlab postmodernistlarning tarix fani haqidagi fikrlari va qarashlari, bir qator ilmiy-nazariy yondashuvlari ilgari surila boshlagach obyek- tivlik (xolislik) tamoyiliga qarshi yana bir «hujum» yuzaga kel- di, ya’ni, postmodernistlarning «tarixchilar hech qachon obyektiv haqiqatga erisha olmaydilar va bu boradagi harakatlari samarasiz yakun topadi» deb ta’kidlaydilar. Biroq tarixchilar postmodernistlarning bu fikrlarini to‘liq inkor qiladilar va hech qachon tarixiy haqiqatning yuzaga chi- qishi va uni amalga oshirishdan to‘xtamaydilar, bu asrlar da vomida tarixchilar tomonidan amalga oshirilgan tarix asarlari- ning yaratilishi va ulardagi tarixiy jarayonlarning yoritilishi va keyingi davrlarda amalga oshirilayotgan ilmiy tadqiqot ishlari va ularning ilmiy xulosalaridan ham anglash mumkin. Agar tanqid asosli bolsa, u har doim tarixchilar tomonidan inobatga olina- di va bunda tarixchilar albatta tarixiy haqiqatning (tarixiy xolis- likning) qaror topishi va ilmiy jihatdan asoslanishi hamda tad qiqot oldiga qo‘yilgan maqsadlarining amalga oshirilishi uchun yangi uslublarni izlab topishga (shakllantirishga) va ularni ilmiy jihatdan asoslashga harakat qiladi. Bunda tarixchiga ta’sir etishi mumkin bo‘lgan bir qator omillar (siyosiy, milliy, diniy, ijtimoiy va boshqalar) ham borki, ular ham ba’zida tarix tadqiqotlarida o‘z ta’sirini ko‘rsatishi mumkin, bunday hollarda bildiriladigan tan- qidlar tarixchiga eng to‘g‘ri yo‘nalishni tanlab olishi uchun turt- ki bo‘lishi shubhasizdir. Tarixchi tadqiqot obyekti, tarixiy voqelik yoki jarayon va hodi- salarni har tomonlama o‘rganishi lozim. Bilish obyekti har doim tarixiy jarayonning bevosita ishtirokchisi bo‘ladi, jarayonning bu tun mohiyatini o‘zida aks ettiradi. Tadqiqot jarayonida xolislikka (obyektivlikka) erishisfi uchun bilish subyektining faolligi hamda kuzatuvchanligi, keng musho- hada yurita olishi, tafakkuri va bilishga intilishi, tadqiqotlardagi barcha uslublarni, ayniqsa fanlararo yondashuv uslublarini qo‘lla- shi katta yordam beradi. Tarixchiga zarur bo‘ladigan omillar bu — yuqori darajadagi professionallik (yuqori darajadagi kasbiy mahorat va bilim), keng tafakkuri va chuqur aql-zakovatga egaligi, tadqiq etilayotgan davr (tadqiq etilayotgan tarixiy davrlar) insonlari (insoniyat) oldida- gi javobgarlik hissining yuqoriligi va ayni vaqtda mas’uliyatni his eta olishi, ayni vaqtda kasbdoshlari oldida va qolaversa, zamon- dosh kishilar oldidagi javobgarlik hissining yuqoriligi va mas’uli yatni his eta olishi hisoblanadi. Shu bilan birga tarixchining faol- ligi, manbalardagi ma’lumotlarni ilmiy muomalaga jalb qilinishi, modellashtirish va boshqalar jarayonida o‘zboshimchalik va xato- likka yo‘l qo‘ymaslik ham tarixchi oldiga qo‘yiladigan muhim ta- lablardan sanaladi. Tadqiqotchi agar tarixiy tadqiqot obyekti yoki tadqiq eti layotgan material bilan yakkama-yakka qolgandagina (boshqa ta ’sirlarga uchramagan holda) uning tadqiqot jarayonidagi o‘rni m uhim ahamiyatga ega bo‘ladi, bunda tarixchi tadqiqotchi ning haqqoniyligi va iste’dodidan tadqiqotning natijasi yuza ga chiqadi. B.Kroche, R.Kollingvudlarning ta ’kidlashicha, tarix tabiatdan farqli o‘laroq tadqiqotchining ongida obyektiv tarzda aks etmay- di. Tarixga va tabiatga aloqador faktlar tushuncha sifatida aynan bir xil ma’noni anglatmaydi. Tabiatga aloqador faktlar shunday faktlarki, olim yoki tad qiqotchi ularni ayni ko‘rinishida qabul qilishi yoki laboratoriya- da hosil qilishi mumkin. Tarixiy faktlar esa o‘tmishda va m a’lum bir vaziyatlarda sodir bo‘lgan va takrorlanmas hodisalar sifatida namoyon bo'ladi. Ular bevosita muomalaga kiritilgandan so‘nggina tarixiy mushohada obyektlariga aylanadi. Bu holatda tarixchining ixtiyorida faqatgi- na hujjatlar va boshqa qadimgi davrlar qoIdig‘i sifatida saqlanib kelgan narsalar yoki hodisalar bo‘lib, tarixchi ularga asoslangan va tayangan holda faktlarni qayta shakllantirishi lozim. Aynan mana shu jarayonlarda tarixiy bilishning o‘ziga xosligi namoyon bo'ladi1. Download 7.14 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling