ularning mol-dunyolarini yo‘q qilgin, ko‘ngillarini qattiq qilgin, toki alamli azobni ko‘rmagunlaricha, imon keltirmasinlar» (Yunus surasi, 88-oyat). Agar
bizdan oldingilarning shariati bizning shariatimiz, deydigan bo‘lsak, bu dalilga nazar
solmoq kerak.
Fasl: Agar kofir musulmonni kufr kalimasini aytmokdikka majburlasa, bas, musulmon
uni aytib, qalbi imoniga xotirjam bo‘lsa, kofir bo‘lmaydi. Bu Qur’ondagi nass (dalillar)da
ham, musulmonlar ijmo’ida ham ittifoq qilingan. Endi o‘limdan o‘zini saqlash uchun kufr
kalimasini aytishlik afzalmi? Bu savolga besh xil fikr aytilgan:
Eng to‘g‘rirog‘i va afzali o‘limga sabr qilib, kufr kalimasini aytmaslik. Sahih hadislar va
sahobalarning amallari bunga dalildir.
Ikkinchisi, jonini qatldan saqlash uchun kufr kalimasini aytmoq afzal.
Uchinchisi, uni omon qolishligi dushmandan qasos olish yoki shariat ahkomlarini qoim
qilishlikda musulmonlarga manfaatli bo‘lsa, kufr kalimasini gapirmoqligi afzaldir. Agar
bundoq bo‘lmaydigan bo‘lsa o‘limga sabr qilmog‘i afzal.
