qilganlari haqida
Sa’id ibn Jubayr rivoyat qiladirlar: «Ibn Abbos raziyallohu anhu Arafa kuni Rasululloh
sallallohu alayhi va sallam birlan birga Makkaga qaytib kelayotganda, Janob Rasululloh
orqalaridan kelayotgan qattiq baqir-chaqir va tuyaga urilgandagi qamchi tovushlarini
eshitib, ularga qamchilari birlan ishora qildilar-da, «Ey odamlar, tinchlik saqlangiz,
shoshqaloqlik birlan xayriyatga erishib bo‘lmag‘aydir»,- deb aytdilar».
95-bob. Muzdalifada ikki namozni bir qilib o‘qimoq haqida
Kurayb Usoma ibn Zayd raziyallohu anhudan bunday deb eshitgan ekanlar: «Rasululloh
sallallohu alayhi va sallam Arafotdan qaytdilar. Shunda, yo‘l-yo‘lakay darada tushib,
tahorat ushatdilar. So‘ng, yengil-elpi tahorat oldilar. Men: «Namoz vaqti bo‘ldimi?» -
dedim. Janob Rasululloh: «Namozga hali erta»,-dedilar. Muzdalifaga kelgach, yaxshilab
tahorat oldilar, keyin namoz boshlandi, shom o‘qidilar. So‘ng, har kim o‘z tuyasini
belgilangan joyga olib borib cho‘ktirdi. Keyin, namoz boshlandi, xufton o‘qidilar, lekin
ikkala namoz orasida nafl o‘qimadilar».
96-bob. Ikki namozni qo‘shib o‘qib, orasida nafl o‘qimagan kishi xususida
Ibn Umar raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam Jam’da
(Muzdalifada) shom birlan xuftonni, har biriga alohida iqomat (takbir) aytib, qo‘shib
o‘qidilar, lekin ularning orasida ham, ulardan keyin ham nafl o‘qimadilar».
Abu Ayyub Ansoriy: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Muzdalifada, Hajjat o‘l-Vido’
paytida, shom birlan xuftonni qo‘shib o‘qidilar»,- deydilar.
97-bob. Har bir namozga aloxida azon va iqomat (takbir) aytmoq to‘g‘risida
Abdurrahmon ibn Yazid rivoyat qiladirlar: «Abdulloh ibn Mas’ud raziyallohu anhu haj
qildilar. Muzdalifaga xuftonga azon aytiladirgan yoki shunga yaqin paytda yetib keldik.
Bir kishiga buyurib erdilar, azon va takbir aytdi, keyin shom o‘qidilar, keyin ikki rak’at
namoz o‘qidilar, so‘ng kechki ovqatni olib kelmakni buyurdilar. Tanovul qilib bo‘lib, bir
kishiga yana buyurdilar shekilli, azon va takbir aytdi (Amr raziyallohu anhu: «Yuqoridagi
gaplarga Zuhayrdan boshqa hech kim shubha bildirmadi»,- deydilar). Keyin, ikki rak’at
xufton o‘qidilar. Tong otgach, «Nabiy sallallohu alayhi va sallam xuddi shu kuni, shu
paytda va mana shu joyda shu namozdan boshqa namoz o‘qimas erdilar, kechikib
o‘qilgan ikki namozdan biri -odamlar Muzdalifaga kelgandan keyin o‘qilgan shom
namozidir, ikkinchisi - tong yorishib ketgandan keyin o‘qilgan bomdod namozidir, men
Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning shunday qilganlarini ko‘rganman»,- dedilar».
Do'stlaringiz bilan baham: |
