Min sulolasida davrida dramaturgiya Bajardi: Toshniyozov Islomjon Reja

Ming sulolasi davrida dramaturgiya

1. 
   Min sulolasida davrida dramaturgiya rivoji
   
2. 
   Min sulolasi davridagi dramatic asarlar
   

Min sulolasi dramasiga afsonaviy operalar va mos ravishda Song Yuan Janubiy operasi va Jin Yuan Zaju asosida ishlab chiqilgan Zaju kiradi. Drama sanʼatining ikki xil shakli sifatida ularning har biri turlicha rivojlanish yoʻlidan boradi.

Afsonaviy operaning salafi Nansi Dramasi boʻlib, u Chjeszyan provinsiyasining Venchjou shahrida paydo boʻlgan va Ming sulolasining asosiy drama shakli boʻlgan. Uning rivojlanishini Zhengdegacha va Jiajingdan keyin taxminan ikki davrga bo'lish mumkin. Beshta afsonaning paydo bo'lishi ["Pipa hikoyasi" va Jing ("Soch qissasi"), Bay ("Oq quyon hikoyasi"), Bay ("Oyga sig'inish pavilyoni"), va Yuan sulolasining oxiri va Ming sulolasining boshida ("Itni o'ldirish hikoyasi"), Bu Zaju davridan afsonalar davriga o'tish belgisidir. Dastlabki kunlarda afsonaviy asarlar juda kam. Yozuvlarga ko'ra, Chenghua va Xunji yillarida ko'plab asarlar qolgan, Yao Maoliangning "Jing Zhong Ji", Van Jining "Serial Series" va Shen Cai "Ming oltin" mashhurroq. Jiajingdan keyin afsonalar yaratilishi gullab-yashnadi va uchta muhim asar paydo bo'ldi: Li Kaysyanning "Qilich hikoyasi" , Van Shijen yozgan "Mingfeng hikoyasi" (biri uning shogirdi deb aytgan) va "Xuansha hikoyasi" Liang Chenyu tomonidan . "Qilich hikoyasi" Lin Chongni Gao Qiu va Tong Guanga qarshi kurashish uchun jasoratga ega bo'lgan beparvo qahramon sifatida tasvirlaydi , bu esa muallifning qorong'u qoidaga qarshi noroziligini bildiradi. "Ming Feng Ji" asarga kirish uchun hozirgi voqealardan foydalanadi va Yang Jisheng va boshqalar va xoin Yan Song o'rtasidagi kurashni bevosita tasvirlaydi. " Xuan Sha Ji " Vu va Yuening yuksalishi va qulashi haqida hikoya qiladi, keng ma'noga ega.

Qadimgi afsonaviy operaning salafi Nansi drama, ya'ni Nanqu Xivendir. Wenzhou, sharqiy Zhejiang shahrida ishlab chiqarilgan. “Afsona” nomi uzoq tarixga ega. Tan sulolasida romanlar afsonalar, Song sulolasida baʼzi odamlar Pingxua va Jugonddiao, Yuan sulolasida esa baʼzi odamlar Zaju afsonalari deb atalgan. Ming sulolasida afsona Nansi dramasining maxsus nomiga aylandi va Ming sulolasida dramaning asosiy shakliga aylandi. Ming sulolasida afsonalarning rivojlanishini taxminan ikki davrga bo'lish mumkin, ya'ni Zhengdegacha va Jiajingdan keyin. Yuan sulolasining oxiri va Min sulolasining boshida beshta rivoyatning paydo bo‘lishi Zaju davridan afsonalar davriga o‘tish davrini belgilab berdi. Beshta afsonada "Pipa hikoyasi" va Jing ("Soch qisqichlari hikoyasi"), Lyu ("Oq quyonning hikoyasi Lyu Chjiyuan"), Bay ("Oyga sig'inish pavilyoni") ga tegishli. , va Sha ("Itni o'ldirish hikoyasi"). Ular orasida “Lyu Chjiyuanning “Oq quyon qissasi”, “Oy ayvoniga sig‘inish” va “Itni o‘ldirish hikoyasi”ni xalq ommabop va sodda deb ko‘rish mumkin, ikkita “Pipa hikoyasi” va "Jingchay hikoyasi" nafislik belgilarini ko'rsatadi.

Mavjud adabiyotga ko'ra, Ming sulolasining dastlabki davrida Xunvudan Yonglegacha bo'lgan afsonaviy asarlar yoki "Oq ilon hikoyasi", "Qamish gulining hikoyasi" va "Chenxiang" juda kam afsonaviy asarlar mavjudligini aniq baholash mumkin . Pavilion" dastlabki Min sulolasining asarlari, ammo turli xil fikrlar ham mavjud. Mavjud adabiyotlarda, odatda, Chenghua va Xunji yillarida afsonaviy asarlar ko'p miqdorda yaratilganligi qayd etilgan. Eng mashhurlari orasida Yao Maoliangning "Jing Zhong Ji", Van Jining " Serial seriyasi" va Shen Caining " Ming oltin" filmlari bor . "Jing Zhong Ji" oddiy qo'shiq matni va ta'sirchan syujeti bilan Yue Feyning oltinga qarshi kurashi haqida hikoya qiladi. "Serial Records" gazetasining yozishicha, Vang Yun go'zallarni aql bilan aldab, qo'shiqchi qiz Diaochanni avvaliga Lu Buni xotini, keyin esa Dong Chjuoni kanizak qilib qo'ygan . " Ming oltin " Xan Sin haqida hikoya qiladi: u yoshligida xo'rlangan, keyin esa Xan sulolasida generalga sig'ingan, Chuni yo'q qilgan va nihoyat shoh bo'lgan. Asarda Xan Enfeng qirolichasi Lyu Bang ona shahriga qaytishi uchun unga ming oltin bergani, uning fazilatini qaytarish uchun ming oltinni Piaomuga hadya qilgani yozilgan. " Ming oltin " deb nomlangan. Asardagi Syan Yu haqidagi spektakl keyingi “Alvido kanizim” asarining kelib chiqishi hisoblanadi. Qo'shiq matnining haqiqiy sifati shunchaki chalkashlikdir. Bu o‘sha davrda feodal hukmron tabaqaning feodal odob-axloqini kuchli targ‘ib qilish bilan bog‘liq bo‘lib, aqidaparastlik bilan sadoqat va farzandlik tuyg‘usini o‘rgatgan asarlar shu davrda paydo bo‘ldi. Qiu Junning "Besh axloq, to'liq sodiqlik va taqvodorlik" taoizmni etkazish uchun dramadan foydalanishning odatiy namunasidir. Vang Shizhen shunday izoh berdi: ""Besh axloq" Venchjuan oqsoqollari va konfutsiylarning ishi va u muqarrar ravishda chiriydi." Shao Canning "Xalta paketi" uning yaratilishi muqaddas bitiklarning ma'nosini o'ylab topish va o'rgatish ekanligini aniq e'lon qildi. sadoqat va farzandlik taqvosi. Diksiya nuqtai nazaridan u parallel juftlikni ta'qib qiladi va Ming sulolasi afsonalarida parallel juftlik maktabining tashabbuskori hisoblanadi.

Ming sulolasida afsonalar yaratishning katta gullab-yashnashi Jiajingdan keyin paydo bo'ldi. Min sulolasi tashkil topganidan beri 100 yildan ortiq dam olish va sogʻlomlashtirish davrida ijtimoiy xoʻjalik farovon ahvolni koʻrsatdi, biroq feodal hukmron tabaqaning isrofgarchilik, buzuq va buzuq edi, bu esa ijtimoiy qarama-qarshiliklarni kuchaytirdi. Ushbu yangi iqtisodiy va siyosiy muhitga moslashib, Jiajing davrida drama olamida katta o'zgarishlar yuz berdi. Ayrim afsonaviy asarlar sadoqat va farzandlik tuyg‘usini o‘rgatish kishanlarini yorib o‘tib, real hayotdagi siyosiy kurash mavzularini bevosita sahnaga olib chiqdi, bu esa katta aks-sadolarni keltirib chiqardi. Bu davrda uchta muhim afsona paydo bo'ldi: "Qilich hikoyasi", "Mingfeng hikoyasi" va " Xuansha hikoyasi ". "Qilich hikoyasi" muallifi Li Kaysyan Yan Song partiyasining raqobati tufayli o'z lavozimidan bo'shatildi, shuning uchun u "yan Songning otasi va o'g'liga tuhmat qilish uchun maxsus foydalangan" (" Qu Xay Zongmuning qisqacha mazmuni " ). Ssenariy Lin Chongning Liangshanga borishga majbur bo‘lganligi haqida hikoya qiladi , biroq muallif uni ataylab o‘zgartirib, Lin Chongni Gao Tsyu va Tong Guanga qarshi jang qilishga jur’at etgan qahramon sifatida ko’rsatib, muallifning norozilik va noroziligini bildiradi. qorong'u qoida. Aytilishicha, "Ming Feng Ji" Van Shizhen yoki Van Shizhen shogirdlari tomonidan yozilgan.Ssenariyda Yang Jisheng va boshqalar va kuch vaziri Yan Song o'rtasidagi kurash tasvirlangan va spektaklda bevosita hozirgi voqealardan foydalanilgan. chuqurroq ijtimoiy ahamiyatga ega. Liang Chenyuning " Xuan Sha Ji " asari Vu va Yuening yuksalishi va qulashi haqida hikoya qiladi va nihoyat Fan Lining Vu vayron qilinganidan keyin chekinishi bilan yakunlanadi, bu chuqur ma'noga ega. “Ming Feng Ji”dan so‘ng o‘sha davrdagi yirik siyosiy voqealarni aks ettiruvchi ko‘plab asarlar yaratildi.Ularning ba’zilari badiiy jihatdan qo‘pol bo‘lsa-da, kuchli realistik tanqidiy ruhni namoyon etdi, bu esa keyingi davrdagi afsonaviy ijodning asosiy xususiyati hisoblanadi. Afsonaviy operaning salafi bo'lgan janubiy opera Yantszi daryosining janubidagi turli viloyatlarda mashhur bo'lib, uning kuylash uslublari mintaqadan mintaqaga farq qiladi. Xu Vey shunday dedi: "Bugungi qo'shiqchilar Yiyang Tune deb ataladi va u Jiangxi, Liangjing, Hunan, Fujiandan keladi va keng qo'llaniladi; Yuyao Tune deb nomlangani Kuaiji'dan keladi va Chang, Run, Chi, Tai, Yang va Syu; Xaiyan kuylari Jia, Xu, Ven va Tayvanda qoʻllaniladi. Ammo Kunshan kuylari faqat Vuzhongda ("Nan Ci Xulu") ijro etiladi va shunday dedi: "(Kun kuyi) goʻzal va uzoq, narida. uchta kuy, uni tinglang Bu eng chayqaladigan." (Avvalgi kabi) Jiajingning dastlabki yillarida Vey Liangfu Kunqu operasini isloh qildi, "tomoqni aylantirib, kuyni bosib, uni yangi ovozga aylantirdi" ("Yu" Chu Sin Chji"). O'shandan beri "Vu aholisi janubiy qo'shiqlarga ko'proq e'tibor berishdi, ularning barchasi Kunshan Vey Liangfudan kelib chiqqan, shimoliy qo'shiqlar esa asosan tark etilgan" ("Gu Qu turli so'zlar"). Jiajingdan keyin u tobora keng tarqaldi va Ming sulolasining teatr doirasi Kunqiang hukmronlik qilgan vaziyatni shakllantirdi. Liang Chenyuning yuqorida tilga olingan " Xuan Sha Ji " asari Kuntsyanda yozilgan afsonaviy yozuvlarning durdona asaridir. Liang Chenyuning " Xuan Sha Ji " afsonaviy tizimdagi katta islohotni o'zida mujassam etgan. Nansi operasidagi "Pipa Ji" kabi Kunqu operasida " Xuan Sha Ji " bor. Bu davrni yaratuvchi asar. Afsonalar yaratish jarayonida oʻzining avjiga chiqishida opera ritmini oʻrganishga bagʻishlangan baʼzi asarlar ham bor edi, masalan, Van Jidening “Qulu”si va boshqalar. Kunqu operasini targʻib qilish va uning qoidalarini saqlash, oʻz navbatida, afsonalar yaratilishiga taʼsir koʻrsatdi. Vanli davrida rivoyatlarning yaratilishi avjiga chiqdi va shakllari koʻpaydi.Mashhur asarlaridan Gao Lyanning “Neft soch toʻplami ” va Chjou Chaojunning “ Qizil olxoʻri”si bor. Vujianglik Shen Jing va Linchuanlik Tang Sianzu bu davrda eng muhim dramaturglar edi. Shen Jing tomonidan yozilgan 17 turdagi afsonalar mavjud , ular orasida "Solih qahramonning hikoyasi" va "Qizil cho'chqaning hikoyasi" mavjud, ulardan 7 tasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. U boshchiligidagi Wujiang maktabi ijodda ritmga e'tibor beradi, opera tilining mohiyatini ta'kidlaydi va Kunqiang maqomini saqlab qoladi. Tang Syanzuning avloddan-avlodga o'tib kelayotgan asarlari orasida " Yumingtangning to'rtta orzusi " nomi bilan mashhur bo'lgan " Binafsha soch turmagi qissasi " , " Pion pavilioni " , " Xandan hikoyasi " va " Nanke hikoyasi " kiradi. , ular orasida "Pionli pavilion" eng yuqori muvaffaqiyatga ega. U rahbarlik qilayotgan Linchuan maktabi ohanglarga bog‘lanmasdan , voqelikni aks ettiruvchi, his-tuyg‘ularni ifodalovchi va “tabiatni” ta’kidlaydigan “Haiyan kuyi”, “Yiyang kuyi” va boshqa “turli xil kuylar” ta’sirida. Min sulolasidagi Zaju ham ikki davrga bo'linishi mumkin. Dastlabki bosqichda Shancheng Yuan Zajuning koʻplab asarlari boʻlgan, lekin yutuqlari yuqori boʻlmagan, feodal axloq koʻp targʻib qilingan.Uni vassal shahzoda Chju Youdunning “Chengzhai Yuefu” asari bilan ifodalash mumkin. Keyinchalik, Kang Xayning "Chjungshan bo'ri" allegorik dramasi va Van Jiusining "Du Fu bahorda sayr qilish" lirik dramasi juda o'ziga xosdir. Jiajingdan keyin zajuning yaratilishi katta o'zgarishlarga duch keldi va sof shimoliy zaju asta-sekin janubiy qo'shiqlar yoki shimol va janub kombinatsiyasi bilan yozilgan janubiy zajuga aylandi. Mashhur asarlar orasida Yang Shenning (Xu Chao) "Tayxe Ji"si, Li Kaysyanning "Bog'da tush tushi", Van Daokunning "Besh ko'l sayohati", Lyan Chenyuning " Qizil ipli qiz " va boshqalar bor. Syu Vey“Maymunning toʻrt ovozi” (jumladan, “Kuang nogʻorasi tarixi”, “Magnoliya”, “Ayol chempioni” va “Neft Zen ustasi”) qisqa spektakli eng katta taʼsirga ega. Bu davrning eng mashhur asarlariga Gao Lianning "Neft soch to'plami ", Chjou Chaojunning "Qizil olxo'ri", Sun Chjunlingning "Dong Guo Ji", Chjan Siveyning "Shuang Lie Ji", Sun Youning "Qin Xin Ji"si kiradi. ", Chju Ding Dingning "Neft oynali ayvon", Syu Fuzuoning "Qizil nok hikoyasi", Ye Syanzuning "Luan? Ji" va boshqalar. Wujiang Shen Jing va Linchuan Tang Sianzu bu davrdagi eng muhim ikki afsonaviy yozuvchilar edi. Shen Jing ritmni yaxshi biladi va 17 turdagi afsonalarni (dunyoda "Yutangning o'n yetti xili" nomi bilan mashhur) yozgan, ulardan 7 tasi bugungi kungacha saqlanib qolgan, jumladan, "Solih qahramon qissasi" va "Qissa. Qizil cho'chqa go'shti". Shen Jingning afsonaviy ijodi ritmga e'tibor beradi va opera tilining mohiyatini ta'kidlaydi. Shen Jing boshchiligidagi Wujiang maktabi o'zining ijodiy amaliyoti va g'oyalari bilan Kunqu operasi maqomini saqlab qoladi. Tang Xianzu u "Vu Yuetong" ("Lingchu Chengshuga javob") emasligini da'vo qildi. Uning afsonaviy ijodi kuylash nuqtai nazaridan Xayyan kuyi va Yiyang kuyi kabi “ turli kuylar ”ning ta’sirini qabul qilgan va kun kuyining “ musbat ovozi ” bilan cheklanmagan, voqelikni aks ettirish va his-tuyg‘ularni ifodalash nuqtai nazaridan u alohida ta’kidlagan. "tabiiylik" ("Da Ling "Birinchi kitob"), ohang bilan bog'lanmagan. Tang Syanzuning afsonaviy ijodining ko'plab navlari bor."Binafsha soch qisqichining hikoyasi" ("Binafsharang Syao hikoyasi"ning qayta ko'rib chiqilgan versiyasi), "Pion pavilyoni" (to'liq nomi "Binafsharang to'nkaning hikoyasi") asarlari ko'p. “Pion pavilonining tirilishi”), “Xandan qissasi” va “Janubiy Ke qissasi” jahondagi eng mashhur asarlar qatoriga kiradi.U “Yumingtangning to‘rt tushi” deb nomlanadi. Ular orasida "Pionli pavilion" Ming sulolasi afsonalarini yaratishdagi eng yuqori yutuqdir. Shen Jing va Tang Sianzu tomonidan afsonalar yaratilishi Vujiang maktabi va Linchuan maktabini tashkil etdi.Ming sulolasi oxirida afsonalar asosan Vujiang maktabi va Linchuan maktabi edi. Men Chengshun, Linchuan maktabining yozuvchisi sifatida tanilganYuan Jin va Fan Venruo Vujiang maktabi yozuvchilari sifatida tanilgan , ular orasida Yuan Jinning "Xilou Ji" va Ruan Dachengning "Qaldirg'och yozuvlari" eng mashhurdir. Fu Xixuaning "Ming sulolasi afsonasi Quanmu" statistik ma'lumotlariga ko'ra, Ming sulolasi afsonaviy asarlarining 618 turi, muallifning nomini qo’shib yozilgan va 332 turdagi anonim asarlar, jami 950 turdagi. Min sulolasida Zajuning rivojlanishini taxminan ikki davrga bo'lish mumkin. Dastlabki bosqichda Xunvudan Xunji va Chjenddegacha boʻlgan davrda koʻplab asarlar Yuan Zajudan meros boʻlib qolgan, biroq ularning gʻoyaviy mazmuni va badiiy yutuqlari nafaqat Yuan Zajudan ancha past boʻlgan, balki feodal axloqni targʻib qilish tendentsiyasini ham koʻrsatgan. Ilk Min sulolasi feodallari Chju Quan va Chju Youdunning asarlari ana shu tendentsiyani ifodalaydi. Chju Quanning faqat ikki xil asari bizgacha yetib kelgan.Chju Youdunning “Chengzhai Yuefu” asarida 31 turdagi zaju mavjud. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ular chiroyli ritmlarga ega, ularni zamonaviy va iste'dodli deb atash mumkin. Ammo uning mazmuniga kelsak, u bema'ni va xurofiy "Dutuo dramasi", masalan, "Dongxua o'lmas uch daraja va o'n uzoq umr"; "Luoyang Fengyue pion perisi" kabi tinchlikni bezab turgan "bayram dramalari" ham mavjud. . Biroq, u yozgan "Qora bo'ron adolat bilan kurashadi va pulni supuradi" va "Leopard rohib vulgarga qaytadi" kabi "Suv ​​chegarasi" dramalari Li Kuy va Lu Chjishenning qahramonlik fazilatlarini ma'lum darajada ko'rsatadi , ammo buzg'unchiliklar ham mavjud. , va hatto Lyanshan qahramonlariga nisbatan tuhmatlar ham bor. . Liu Dui , Jia Zhongming va Yang Naning individual asarlari ham ushbu davrda o'ziga xos xususiyatlarga ega. Ular orasida Liu Duyning "Jiao Xong Ji" Shen Sheng va Jiao Niangning sevgi hikoyasini hikoya qiladi , bu esa ko'proq ta'sirchan; Jia Zhongmingning "Xiao" Shulan" qahramonining sevgiga intilishi haqida yozadi. O'sha paytdagi dadillik va ishtiyoq juda o'ziga xos edi; Yang Naning "G'arbga sayohati" Vu Chengenning keyingi "G'arbga sayohat" romaniga aniq ta'sir ko'rsatdi. Yuqoridagilarning barchasi Ming Jingtai sulolasining asarlaridir. Keyingi 30 yil ichida Zajuning yaratilishi yolg'izlikka moyil bo'ldi. Keyinchalik paydo bo'lgan mashhur zaju yozuvchilariVang Jiusi , Kang Xay va Chen Yi va boshqalar. Kang Xayning “Chjungshan bo‘ri” asari allegorik spektakl bo‘lib, bo‘rilarni fosh qilish orqali o‘z vataniga, do‘stlariga xiyonat qilgan dunyodagi barcha odamlarni qoralaydi. Van Szyusining “Du Funing bahorda sayr qilishi” asari lirik drama bo‘lib, unda asosan muallifning o‘z nohaqligi ifodalangan. Chen Yining "Yaxshi bilim achchiq dengizdan qaytadi" asari Xu Zhongyuanning Song sulolasida ta'qib qilinishi va Leychjouga surgun qilinishi haqida hikoya qiladi . Jiajingdan keyin Zaju yaratilishida yangi xususiyatlar paydo bo'ldi. Yuan sulolasidan boshlab, dramalarda Shimoliy qoʻshiqlarning zajulari qoʻllanilgan, shuning uchun ularni Shimoliy qoʻshiqlar zajulari deb ham atashadi.Bu vaqtda janubiy qoʻshiqlarning zajulari paydo boʻlgan. Shen Defuning "Guqu turli so'zlari" shunday dedi: "Jia va Longjian, Songjiang Xe Yuanlong, Songjiang Xe Yuanlong, qo'shiqning yaqin do'sti bo'lgan, qo'shiq aytish bilan shug'ullanadigan oilasi va bolalari bor va barcha yaxshilar uydan qochishadi. Bir muncha vaqt. Barcha shimoliy qo'shiqlar kuylangan bo'lsa ham, u hali ham oltin. , Yuan merosi. Yoshligimda men hali ham ikki yoki uchta keksa musiqachilarni ko'rganman va ularning qo'shiqchilari torli chalishni yaxshi bilishgan va ular hech qachon eshitilmagan. bugun....Yaqinda Shenning amaldorlar vazirligi tuzgan "Janubiy to'qqiz saroy" mashhur bo'lsa, "Shimoliy to'qqiz saroy" esa teskari. Hech kim so'ramaydi va hech kim bilmaydi." U yana shunday dedi: "Hozirda janubiy. Tune va Shimoliy qo'shiq, va koshinlar va qozonlar tartibsiz kuylaydi . To'plam, kirish, Vangzi Beiyin - Vang, Yezi Beiyin - Ye, Jizi Beiyin - Ji va takrorlangan belgilar Beiyin - Dae. Bu haqda bugungi olimlar gapirishlari mumkin. Og'zingizni ochsangiz, Nantsyanga aylanasiz .... Uni qanday qilib Shimol deb atash mumkin?" Bu, bir tomondan, Shimoliy qo'shiqlar Vanli davrida yo'q bo'lib ketganini, ikkinchi tomondan, Zaju ohangi shimol va janubga qo'shilib ketgan edi. Ming sulolasida zajuning metamorfozi sof zaju Beiquni Nanqu yozgan Nanzajuga yoki shimol va janubning kombinatsiyasiga aylantirdi. Bu vaqtda zaju shakllari asta-sekin yuan zaju cheklovlaridan xalos bo'ldi va chegirmalar soni 50 foizdan ortiq yoki atigi 1 foizni tashkil qilishi mumkin edi. Ba'zi dramalar to'rt martalik shaklni saqlab qolgan bo'lsa-da, ular aslida to'rtta hikoyani alohida yozadilar. Ushbu shakl o'zgarishi ko'p sonli qisqa pyesalar paydo bo'lishiga yordam berdi. Bu qisqa spektakllarning aksariyati dramatik konfliktlarga unchalik ahamiyat bermaydi, teatr reproduktsiyasiga mos kelmaydi, balki o‘ziga xos lirik eskizga aylanadi. Bu davrning eng mashhur asarlari: Yang Shenning "Tayxe Ji" ( Syu Chao tomonidan ), Li Kaysyanning "Bog'dagi tush orzusi", Van Daokunning "Besh ko'l bo'ylab sayohati", "Yuanshan operasi", "Luoshyuy". G‘amginlik ” ”, Syu Veyning “Maymunning to‘rt tovushi”, Lyan Chenyuning “Qizil ipli qiz”, “Qizil ipak”, Van Xenning “Yulun xalati”, “Haqiqiy qo‘g‘irchoq”, Syu Chaoning “Lanting klubi”, "Qizil qoya sayohati", Syu Fuzuoning "Bir tiyin", Chen Yujiaoning "Chjaojunning qal'adan chiqishi", "Ven Jining qal'aga kirishi", Ye Sianzuning "O'rindiqni qoralash hikoyasi" va boshqalar. Syu Veyning "Maymunning to'rt tovushi" to'rtta qisqa pyesani o'z ichiga oladi: "Barabanchi", "Neft Zen ustasi", "Ayol magnoliya", "Ayol chempioni". "Jade Zen ustasi" dan tashqari, boshqasi. uchta asar mag'rur Isyonkor ruhga to'la. Ming sulolasidagi odamlar ularga turlicha baho berishgan.Van Jide Syu Veyning shogirdi sifatida “Maymunlarning to‘rt ovozi”ni “osmon va yer o‘rtasidagi o‘ziga xos yozuv” deb maqtagan, biroq Shen Defu “...lekin Bu shoirlarning uch metrlik qoidasi kabi yaxshi. , Xan Ye". Ikkala tanqid ham ortiqcha. Syu Fuzuo Tszyansu provinsiyasining Chanshu shahrida tug‘ilgan.U uchta rivoyat yozgan.Uning “Bir tiyin” dramasi jami 40 foizni tashkil etadi, bunda baxil Lu Chjining ziqna xarakteri juda chuqur tasvirlangan. Vang Xen Tszyansuning Taycan shahridan. U besh turdagi dramalar yozgan. Ular orasida “Haqiqiy qoʻgʻirchoqlar” Du Yanning amaldor boʻlganidan keyin bozorda qoʻgʻirchoq oʻyinlarini tomosha qilishi haqida.Dunyoning ahvoli, imperator saroyini kinoya qilish, uch nuqtaga kirib boradi. Ming Zajuning statistik ma'lumotlariga kelsak, Fu Xixuaning " Ming sulolasi Zajuning to'liq katalogi " 523 turni qayd etgan, ulardan 349 turi sinovdan o'tishi mumkin bo'lgan nomlarga ega va 174 tur anonim asarlardir.