Mirzo ulug`bek nomidagi

Buddaviylikning asosiy 
manbasi 
–
TRIPITAKA 
(uch savat ma’nosini anglatadi) 
U uch qismdan iborat 
VINAYAPITAKA 
Sangxa (ibodatxona)da 
yashovchilarning 
axloqiga, yurish-
turishiga, kiyinishiga oid 
tartiblar bayon qilinadi 
ABXIDXAMMAPITAKA
Buddaviylikning falsafiy, 
psixologik masalalari bayon 
etiladi 
SUTTAPITAKA 
Buddaning hikmatli 
so’zlari, o’gitlari hamda 
afsona, ibratli 
suhbatlardan iboratdir 

---

47 
nishonlanadi. Bu kunlari buddaviylar Buddani, avliyolarni, ajdodlarni eslaydilar. Bunda 
tomchilatib s
uv sеpiladi. Bu ayni vaqtda yomg’ir chaqirish va xotirjam hayot bеlgisi 
hisoblanadi. 
Buddaning tug
’ilgan, nurlangan va vafot etgan kuni bayramlari turli mamlakatlarda 
turli muddatlarda nishonlanadi. 
BUDDAVIYLIKDAGI EZGULIK RAMZLARI 
Nilufargul
. 
Buddaviylikdagi 
soflik ramzi
Oq chig
’anoq. 
Budda ta'limotining 
yoyilishi ramzi
Cheksiz tugun.
 
Olamdagi barcha 
hodisa va jonli 
zotlarning o
’zaro 
munosabatlari ramzi
G
’oliblik ramzi.
Budda ta
’limotining 
o
’lim, omadsizlik 
hamda barcha zahmat 
va falokatlar ustidan 
g
’oliblik ramzi
 
 
 
 
 
 
 
 
Dharma g
’ildiragi. 
Hayot g
’ildiragininig 
doimiy ravishda 
harakatlanishi ramzi
Oltin baliqchalar.
Uqubatlardan qutilish 
va ruhiy ozodlikka 
erishmoq ramzi 
Qimmatbaho 
ko
’za.
Uzoq umr, boylik va 
yashnamoq ramzi. 
Buddaviylikning 
marosimlarida 
ishlatiladi
 
Ezgu soyabon. 
Ezgu amallar ramzi 
Savol va topshiriqlar 
 
1. 
Buddaviylikning Hindistonda kеng tarqalishiga qanday omillar sabab bo’lgan? 
2. Siddxartxa Gautamaning hayoti haqida nimalarni bilasiz? 
3. Buddaviylikning jahon diniga aylanish sabablari nimada? 
4. Lamaizm oqimi qaysi davl
atlarda kеng tarqalgan? Bu oqimning boshqa 
oqimlardan farqlarini aniqlang. 
5. Buddaviylikning Markaziy Osiyoga kirib kelishini gapirib bering. 

---

48 
6. Ma
’lumki, buddaviylikda ayrim sonlar muqaddas hisoblanadi. Masalan, 5 – 
dharmaning 5 shakli, 12 
– tug’ilish g’ildiragidagi bo’g’inlar. Siz 3,4,8 sonlarining ramziy 
ma
’nosini aytib bering.
 
Adabiyotlar 
 
1. Аbdurаhmоnоv А. Sаоdаtgа eltuvchi bilim. –T., 2004. 
2. 
Буддизм. Словарь. –М., 1992. 
3. 
Васильев Л.С. История религий Востока. –М., 1997. 
4. 
Волков С.В. Ранняя история буддизма в Корее. –М., 1985. 
5. 
Далай-Лама ХIV. Буддизм в Тибете. –М., 1991. 
6. 
Дервиш Р.А., Лавтеева Л.Г., Мусакаева А. Памятники истории религии и 
культуры в Узбекистане. Пособие для факультатива по истории религии. –Т ., 
“Ўқитувчи”, 1994. 
7. Din
shunоslik. O’quv qo’llanma. –T., TDYuI, 2005. 
8. Jo
’rаеv U., Sаidjоnоv I. Dunyo dinlаri tаrixi. –T., 1998. 
9
. Islоm ensiklоpеdiyasi. –T., 2004. 
10. 
Мифы народов мира. В 2-x томаx. –М., 1991. 
11. Mo
’minоv А., Yo’ldоshxo’jаеv X. vа bоshqаlаr. Dinshunоslik (dаrslik) –T., 
“Mеhnаt”, 2004. 
12. 
Религиозные традиции мира. Буддизм, иудаизм, xристианство, ислам. 
Справочник школьника. –Бишкек, 1997. 
13. 
Фарманова Б. Религиоведение. Учебное пособие. –Т., ТДЮИ, 2006. 
14. Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. –М., 1988.