N a m a n c a n d a V l at universitkti viaxkamon q o d I r j o n o d I i j o n o V i c h d I n s h u n o s L i k

orasida payg’ambaming eng jangovar amakisi Hamza ham shu jangda 
haiok bo’ldilar. Makkaliklar talofati esa 24 kishidan iborat bo’ldi.
Uhud jangidagi mag’lubiyatdan keyin Madinada bir oz 
kelishmovchilik, payg’ambarni ayblash bo’lib o’tadi, ammo umuman 
Muhammadning obro’siga putur etmagan. Dushman bilan til biriktirgani 
va payg’ambar, uning safdoshlariga suiqasd uyushtirgani uchun Banu 
Nazir yahudiy qabilasi bilan urush olib boriladi hamda 625 yilning 
sentyabrida bu qabila ko’chirib yuboriladi.
Ularning erlariga musulmonlar ко’chib kelib joylashadi. Bu 
vaqtdan keyin musulmonlar bilan yahudiylar murosasi yomonlashadi.
Banu Nazir qabilasi bilan urush bo’lib turgan vaqtda bir necha 
musulmon qaerdandir ichkilik topib ichishadi va kayf qilib, o’zaro 
janjallashadilar. Shu munosabat bilan Qur’onning 5-Moida surasidagi 
90-oyatda aroq va boshqa kayf qiladigan ichkilik harom, deb 
ko’rsatilgan. Shuni ham aytib o’tish kerakki, ichkilikni Qur’onda 
birdaniga harom deyilgan emas. Avval, Makka davrida kayf qiladigan 
ichimlik Xudo bergan rizq (musallas uchun) kunjut, zaytun yog’ini siqib 
olish kabi Allohning ne’matlaridan deyilgan (12-sura 49-oyat). 
Madinaga xijrat qilingach, oradan ko’p o ’tmay, maydan ma’lum foyda 
ham bor, lekin uning foydasidan zarari ko’proq deyilgan (2-sura 219- 
oyat). Payg’ambaming yaqin safdosh-laridan biri Amir Ibn A vf (Uhud 
jangidan so’ng) kayf bilan namozga kirib, Qur’on surasini buzib o’qiydi.
4-sura 43-oyatdagi “kayf holatingizda namozga yaqinlashmangiz”, 
degan ko’rsatma ana shu hodisa bilan bog’liq hisoblanadi. 
Ichkilikbozlikning musulmonchilikka zid, ahloq-odobga xilof, jamiyatga 
zararli ekanligini yodda saqlamoq darkor, buni bizga Rasulullohimiz