4. Hikoyadan:
“E’tiqod – agar bir umr e’tiqod qoʻyib, shunga ishonib, kurashib, yonib-kuyib, e’tiqod qoʻygan narsang puch, yolgʻon va puflab shishirilgan sharday omonat, siz ezgulik deb atagan narsalar asli razolat ekanini anglab qolsangiz shunda umringiz yomonlik va yaxshilikning farqi qolmagan, xuddi yoʻldan chiqib ketgan shaldir-shuldur, boʻm-boʻsh aravaga aylanardi! Siz esa boʻshliqni toʻldirish va aravaga nimanidir yuklash uchun har qanday yovuzlikdan qaytmasdingiz. Shumi e’tiqod?
Men bu soʻzni ishlatmay qoʻyganimga qirq yildan oshib ketdi. Bu soʻz shunchalik serjilo, jimjima, soxta, balandparvozki, eshitsam koʻnglim ayniydi...”
Ushbu parchaga kichik sharh yozing.
Nazar Eshonqul ijodi oʻzgacha bir olam. Uning hikoyalari falsafiylik poydevori ustiga quriladi. “Maymun yetaklagan odam” ham bundan mustasno emas. Ayniqsa hikoyada bosh qahramon tilidan aytilgan yuqoridagi gaplar har qanday insonni oʻyga soladi. Nechchi yoshda mutolaa qilgan boʻlsangiz ham bosib oʻtgan yoʻlingizga qayrilib qarashga majbur qiladi. Mushohadaga chorlaydi. Agar sizda ham rassomga oʻxshash hol boʻlgan boʻlsa “toʻkilasiz”. Aksincha boʻlsa, unga chin dildan achinasiz. Dastavval undan jirkangan, hazar qilgan boʻlsangiz, endi munosabatingiz tamomila oʻzgaragi. Inson va insoniylik, umr mazmuni, yashashning mohiyati haqida oʻylashga majbur boʻlasiz.
Yopiq test savollari:
Alisher Navoiyning “Xamsa”siga oq fotiha bergan hamda oxirida hammaga olqishlagan insonlar kimlar edi?
Husayn Boyqaro va Jomiy.
Mulamma-she’r-qanaqa she’r?
Turli tillarda she’r yozish san’ati.
Do'stlaringiz bilan baham: |
