О е. X o ‘j a n a z a r o V, М. M ir s o V u r o V, Т. N o r b o b o y e V a ekologiya va barqaror taraqqiyot ta’limi

Islom Abdug‘aniyevich “Turkiston” gazetasi 
muxbiriga intervyusida: ”Biz jahon maydonida kuni kecha paydo 
bo‘lgan xalq emasmiz. Bizning millatimiz, xalqimiz 
ko‘hna 
Xorazm zaminida “Avesto” paydo bo‘lgan zamonlardan buyon 
o ‘z hayoti, o‘z madaniyati, o‘z tarixi bilan yashab keladi”, 
degani e ’tiborli. Zero, insonlaming tabiat va atrof-muhit bilan 
bog‘liqligi, ular o‘rtasidagi munosabatlar bir necha ming yillar 
qadimgi davrlarga borib 
taqalishini qadimgi va eng nodir 
qo‘iyozmamiz bo‘lgan “Avesto” asarining “Vandidod” qismidan 
bilib olishimiz mumkin. Ushbu manbaning 3-, 9-, 10-, 16-17- 
boblarida insonlaming ruhan pok bo‘lish bilan bir qatorda tana 
ozodaligiga e ’tibor berishlari, ayniqsa, yuz-qo‘llami va boshini 
kunda bir necha marta yuvib turishlari, sochni tarash va tishni 
toza tutish, timoqlami tez-tez olib turishlari, mudom badan 
tarbiyasi bilan shug‘ullanishlarining amaliy mohiyatiga dahldor 
mulohazalar yuritilgan va foydali maslahatlar berilgan. Unda 
ekin yerlarini ko‘paytirish, shudgor qilingan joylami asrab- 
avaylash, uni muqaddas hisoblash, uy-joy qurish va uni olov 
bilan, uy hayvonlari, xotin, bola-chaqa bilan to‘ldirish, o ‘simlik 
va daraxt ko‘kartirish, katta-kichik hayvonlami ko‘paytirish, yemi
-1 3 -

---

EKOLOGIYA
parvarish 
qilish' Zardushtiylikning 
asosini 
tashkil 
qilishi, 
Zardushtiylik ta’limotiga e ’tiqod qo‘ygan odam esa, tozalik va 
poklikka rioya qilishi shartligi e ’tirof etiladi. Mazkur falsafiy 
yo‘nalishning pirovard-natijasi insonparvarlik g‘oyasiga borib 
taqaladiki, bu g ‘oya oradan uch ming yillar o‘tgan bo‘lishiga